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上海市2015屆十三校高三第二次聯(lián)考試卷分析

[移動(dòng)版] 作者:佚名

 

(l)公與戲譜而不見應(yīng),戲之慢上,不亦甚乎!

 

(2)是以默然,是戲之快也。

【考點(diǎn)】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句子

【參考答案】1.您與楊戲說(shuō)話可他不答應(yīng)您,楊戲怠慢上司,也不太過(guò)分了嘛。3分)

        2.因此(他)默然不應(yīng),這是楊戲的爽快之處啊。

【分析】翻譯句子,注意里面的文言詞法和句式,要字字落實(shí),注意第一句里面主語(yǔ)和賓語(yǔ)的省略,第二句里的他也是省略了主語(yǔ)“他”。

 

 

20.第(4)段中“作事憒憒,誡非及前人”,推斷其中“前人”指的是____________;推斷的依據(jù)是:_________________________________________________________(2分)

【考點(diǎn)】根據(jù)文章內(nèi)容,進(jìn)行推斷

【參考答案】諸葛亮:諸葛亮密奏后主,自己死后,國(guó)家大事托付蔣琬。(評(píng)分說(shuō)明:人名1分,依據(jù)1分)

【分析】這題也是比較簡(jiǎn)單的,不如前人,由前文可知,蔣琬是繼承諸葛亮的,所以前人是諸葛亮。

 

 

21.根據(jù)文意,概括能體現(xiàn)蔣琬是“社稷之器,非百里之才”的幾件事。(3分)

【考點(diǎn)】概括文章內(nèi)容,篩選整合文中信息

【參考答案】1、諸葛亮領(lǐng)軍在外,蔣琬能提供很好的后勤保障。

        2、諸葛亮去世后,蔣琬從容應(yīng)對(duì)局面,取得了眾人的信服。

        3、下屬怠慢自己,蔣琬大肚能容,體現(xiàn)了非凡的氣度。

【分析】這是一道傳記類文言文的高頻題型,只要把文章中主人公的事件羅列出來(lái)即可,仔細(xì)閱讀文章,能體現(xiàn)蔣琬是人才的幾件事主要在2、3、4段里,分別是蔣琬為諸葛亮提供很好的后勤保障,諸葛亮去世后,蔣琬從容應(yīng)對(duì)局面,取得了眾人的信服,下屬怠慢自己,蔣琬大肚能容,體現(xiàn)了非凡的氣度。

 

 

 

 

(六)閱讀下文,完成第22-26題。(12分)

                                 涉務(wù)   

                                    (北齊)廉之推

 (1)士君子之處世,貴能有益于物耳,冪徒高談虛論,左琴右書,{l費(fèi)人君祿位也1

  (2)吾見世中文學(xué)之士,品藻古今,若指諸掌,及有試用,多無(wú)所堪。居承平之世,不知有喪亂之禍:處廟堂之下,不知有戰(zhàn)陳之急;保俸祿之資,不知有耕稼之苦;肆史民之上,不知有勞役之勤:敵難可以應(yīng)世經(jīng)務(wù)也。晉朝南渡,優(yōu)借士族,故江南冠帶有才干者,擢為令仆已下、尚書郎、中書舍人已上,典掌機(jī)要。其余文義之士,多迂誕浮華,不涉世務(wù),纖微過(guò)失,兄惜行捶楚,所以處于清高,盞護(hù)其短也。至于臺(tái)閣史,主書監(jiān)帥,諸王簦省,并晚習(xí)吏用,濟(jì)辦時(shí)須,縱有小人之態(tài),皆可鞭杖肅督,故鄉(xiāng)見委使,蓋用其長(zhǎng)也。人每不自量,舉世怨梁武帝父子愛小人而疏士大夫,此亦眼不能見其睫耳。

  (3)梁世士大夫,皆尚褒衣博帶,大冠高履,出則車輿,八則扶侍,郊郭之內(nèi),無(wú)乘馬者。及侯景之亂,膚脆骨柔,不堪行步,體贏氣弱,不耐寒暑,坐死倉(cāng)猝者,往往而然。建康令王復(fù),性既儒雅,未嘗乘騎,見馬嘶噴陸粱①,莫不震懾,乃謂人曰:“正是虎,何故名為馬乎?”其風(fēng)俗至此。

  (4)古人欲知稼穡之艱難,斯蓋貴谷務(wù)本之道也。夫食為民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。耕種之,薅鋤之,刈獲之,載積之,打拂之,簸揚(yáng)之,凡幾涉手而入倉(cāng)廩,安可輕農(nóng)事而貴未業(yè)哉?江南朝士,固晉中興,南渡江,卒為羈旅,至今八丸世,未有力田,悉資俸祿而食耳。假令有者,皆信僮仆為之,表嘗目觀起一撥土,耘一株苗;不知幾月當(dāng)下,幾月當(dāng)收,安識(shí)世間余務(wù)平?敵治官則不了,營(yíng)家則不辦,皆優(yōu)閉之過(guò)也。

                                                    (節(jié)選自《顏民家訓(xùn)·涉務(wù)》

 

(注)①陸梁:跳躍。

22.可填入第(1)段兩處方框中的虛詞是(    )。(1分)

 A.以    B.則    C.面    D.乃

【考點(diǎn)】理解常見文言虛詞的意義

【參考答案】A

【分析】文章中要填入的虛詞的意思是“來(lái)”的意思,選項(xiàng)中只有“以”符合。

 

23.從句式的角度賞析第(2)段畫線句的表達(dá)效果。

【考點(diǎn)】理解語(yǔ)法在表達(dá)文章內(nèi)容上的作用。

【參考答案】畫線處連用四組轉(zhuǎn)折關(guān)系的語(yǔ)句,整齊有力,對(duì)比鮮明,指出當(dāng)時(shí)的士大夫只會(huì)夸夸其談,關(guān)鍵時(shí)候不堪重用。(評(píng)分說(shuō)明:句式1分,效果1分,內(nèi)容1分)

【分析】這題是考查句子的句式,關(guān)鍵要掌握句子的句式有哪些種,然后觀察這幾個(gè)句子之間有什么聯(lián)系,從這題來(lái)看,這部分是整句,所以整句的效果要寫出來(lái),然后這四個(gè)句子可以根據(jù)句意發(fā)現(xiàn),他們之間是轉(zhuǎn)折對(duì)比的關(guān)系,目的在于突出當(dāng)時(shí)的士大夫只會(huì)夸夸其談,關(guān)鍵時(shí)候不堪重用。

 

 

24.對(duì)第(2)段結(jié)尾句中“眼不能見其睫”理解正確的一項(xiàng)是(   )

A.譏諷士大夫們好高驁遠(yuǎn)不切實(shí)際。

B.譏諷士人丈們喜歡看別人釣缺點(diǎn)。

C.譏諷士大夫們夸夸其談日中無(wú)人。

D.譏諷士大夫們?yōu)槿巳狈ψ灾鳌?/P>

【考點(diǎn)】理解句子在文中的含義

【參考答案】D

【分析】根據(jù)上下文的文意及邏輯關(guān)系即可。

 

25.結(jié)合第(3)段內(nèi)容,對(duì)該段論證方法加以分析。(3分)

【考點(diǎn)】鑒賞作品中的表現(xiàn)手法

【參考答案】本段列舉了兩個(gè)典型事例,梁代士大夫無(wú)人擅長(zhǎng)騎乘以至于戰(zhàn)亂中坐以待斃與建康王復(fù)認(rèn)馬為虎,論證了不務(wù)實(shí)際的危害。(例證法1分,例子1分,論點(diǎn)1分)

【分析】本篇文章是議論文,所以這題考查的是論證方法,首先要知道論證方法有哪幾種,結(jié)合文本得出是舉例論證,只要寫出舉了什么例子,論證了什么論點(diǎn)即可。

 

26.聯(lián)系全文,評(píng)價(jià)作者最后一段提出的觀點(diǎn)。(3分)

【考點(diǎn)】鑒賞作品的內(nèi)容和表現(xiàn)形式

【參考答案】在前文闡發(fā)不務(wù)實(shí)際的危害這一觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,深入一步闡發(fā)當(dāng)務(wù)之急是重視農(nóng)事,只有這樣才能治理好家園,顏之推生逢亂世,他強(qiáng)調(diào)重農(nóng)務(wù)本,是有遠(yuǎn)見卓識(shí)的,也是具有現(xiàn)實(shí)意義的。(與前文關(guān)聯(lián)1分,觀點(diǎn)概括1分,評(píng)價(jià)合理1分。)

【分析】首先這題是對(duì)最后一段的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià),題干中的要求是聯(lián)系全文,一定和前文有關(guān)聯(lián),所以前文的內(nèi)容也要概括,最后一段的觀點(diǎn)重視農(nóng)事,是對(duì)前文的進(jìn)一步論述,這一點(diǎn)是要答到的,那么這種觀點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)實(shí)的意義也要簡(jiǎn)單說(shuō)明一下。

 

 

 

 

 

 

 

 

二   寫作70分

27.閱讀以下材料,請(qǐng)按要求作文。

 “我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”,是采詞名句,它內(nèi)蘊(yùn)豐富,可以引發(fā)我們很多的聯(lián)想與思索。

  (附譯文:我看青山,秀美可愛;猜想青山看我,也應(yīng)該是這樣的感覺吧)

 請(qǐng)根據(jù)你的理解,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。

審題:所謂“相看兩不厭,只有敬亭山”,或“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”,或“一樹梅花一放翁”,都是在看風(fēng)景時(shí)看到了自己。臨到最后,人總要面對(duì)自己,無(wú)論外部世界多么的美麗和廣大,每個(gè)人最終都得面對(duì)自己的靈魂。人愛看風(fēng)景,但最后看到的都是自己的靈魂。人們看風(fēng)景,大多是為了逃離煩憂。但人生多煩憂,人不可能從煩憂中徹底逃離。

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