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初一語文第二冊第六單元目標練習

[移動版] 佚名

《愚公移山》

1、指出下列句中的通假字,并解釋:

始一反焉 甚矣,汝之不惠 河曲智叟亡以應

一厝朔東 無隴斷焉

2、解釋下列加點的字詞:

雖我之死,有子存焉 箕畚運于渤海之尾 聚室而謀曰     懲山北之塞

始齔        投于渤海之尾  且焉置土石     汝心之固,固不可徹

荷擔者三夫     雜然相許     寒暑易節(jié),始一反焉 面山而居

3、北山愚公者,年且九十 以君之力,曾不能損魁父之丘  其妻獻疑曰

且焉置土石        河曲智叟亡以應        其如土石何

本在冀州之南,河陽之北 皆力平險           命夸娥氏二子負二山

甚矣,汝之不惠     帝感其誠           河曲智叟笑而止之曰

3、翻譯下列句子:

懲山北之塞,出入之迂也。

以君之力,曾不能損魁父之丘,其如土石何?且焉置土石?

甚矣,汝之不惠。

鄰人京城氏之霜妻有遺男。

遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。

子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平!

4、課文分析:

A、愚公移山面對的困難有哪些?

(1)   (2)    (3)

B、愚公是怎樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?

C、從課文看得出來,“愚公”不“愚”,“智叟”不“智”,作者這樣給他們命名,用意何在?

D、本文的結尾神話,這是宣傳封建迷信嗎?有什么作用?

《陋室銘》

1、解釋加點的詞語:

談笑有鴻儒,往來無白丁 斯是陋室 山不在高,有仙則名

水不在深,有龍則靈 惟吾德馨 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

2、翻譯下列句子 :

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上階綠,草色入簾青。

可以調素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

何陋之有?

3、理解填空:

⑴點明全文主旨的句子是: , 。

⑵描寫環(huán)境優(yōu)雅的句子是: , 。

⑶表現(xiàn)交往之人的高雅的句子是: , 。

表現(xiàn)自己生活情趣高雅的句子是: , 。 , 。

4、“銘”是一種文體,通常用韻,本文押韻的韻腳有八個字,它們是:

本文作者是 ,是 代著名詩人,他通過這篇銘文,表達了自己 的情操和 的情趣。

5、文章分析:

⑴、哪些句子寫陋室的環(huán)境和室主人的生活情景?表達了室主人什么情操和情趣?

⑵、作者以陋室比古賢的居室,表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?

⑶、為什么結尾說“何陋之有?”

《愛蓮說》

1、解釋加點詞語:

牡丹之愛,宜乎眾矣 菊之愛,陶后鮮有聞 可以調素琴

濯清漣而不妖 不蔓不枝 香遠益清,亭亭凈植

同予者何人 可愛者甚蕃 蓮出淤泥而不染 可遠觀而不可褻玩焉

2、翻譯下列句子:

水陸草木之花,可愛者甚蕃。

予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 。

可遠觀而不可褻玩焉。

同予者何人?

3、用原文回答下列內容,并分析這些句子:

比喻君子不同流合污的語句是: , 。這是從 的角度歌頌蓮花的 、 、 。

⑵“ , ”。是從 方面突出蓮花的 、 、 。

⑶比喻君子美名遠揚的語句是: 從 的角度歌頌蓮花的芳名遠揚。

⑷“ , 。”則從 方面寫蓮花的 、 。

4、翻譯“牡丹之愛,宜乎眾矣。”并分析作者借這句話譏諷了怎樣的世風?

5、文章分析

⑴“托物言志:是本文最突出的寫作特點,從作者對蓮花的描寫和歌頌中,可以看出他什么樣的思想感情?

課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與 氣質相似之處著墨,借蓮的美好形象,喻君子 、

、 的品德,表達作者 、 的人生觀,以及對當時 、 的社會風氣的慨嘆和鄙棄。

⑵文章題目是《愛蓮說》,按道理只要寫蓮花就行了,而本文卻還寫了菊花、牡丹花,用意何在?

⑶文章結尾幾句,運用了哪些句子?引發(fā)了哪些感慨?有什么含義?

《黔之驢》

1、解釋文中的成語:

龐然大物: 黔驢技窮: 黔驢之技:

2、解釋下列加線詞語:

技止此耳 稍出近之 乃去 蔽林間窺之 益狎

有好事者船載以入 憫然,莫相知 遠遁

以為且噬已也 益習其聲 驢不勝怒,蹄之

3、翻譯下列句子:

有好事者船載以入

驢不勝怒,蹄之。

稍出近之,憫然,莫相知

4、分析課文描寫虎的運用用了哪些詞語與句子?分別刻畫了虎的什么心態(tài)?

⑴初見虎時: 、 ,勾畫出虎既 , ,又害怕的心情。

⑵驢第一次叫時: 、 ,進一步刻畫了虎的 。

⑶漸漸熟悉了驢的叫聲后: , , , 。寫虎一再試探,表現(xiàn)虎的 。

⑷最后: , , , 。句式短促節(jié)奏鮮明,寫出虎 、 的情態(tài)。

5、作者寫此寓言的目的是:

《詩詞五首》

1、解釋加點的詞:

神龜雖壽,猶有竟時 老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已

盈縮之期 養(yǎng)怡之福 老翁逾墻走 吏呼一何怒

聽婦前致辭 三男鄴城戍 一男附書至存者且偷生,死者長已矣

新戰(zhàn)死 猶得備晨炊 夜久語聲絕 天明登前途

問渠那得清如許 別是一般滋味在心頭 最喜小兒亡賴 溪上青青草

2、翻譯下列句子:

老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。

問渠那得清如許,為有活水源頭來。

3、理解與填空:

《龜雖壽》

⑴、表達詩人統(tǒng)一全國,繼續(xù)奮斗的一句是: , , , 。抒發(fā)了詩人一種怎樣的豪情?

⑵本詩主要寫自己的雄心壯志,為什么要寫到“神龜”“騰蛇”?

《石壕吏》

⑴本詩所敘的故事發(fā)生在唐代有名的“ ”這一歷史事件之中,詩中寫“吏”與“婦”尖銳矛盾的詩句是: , 。這一句對下文有什么作用?

⑵為啥要在第一部分中特別點明差役捉人是在夜里?這部分的哪一句對下文敘事最有預示作用?

《相見歡》

⑴“無言”和“獨上”描寫了詞中的人怎樣的形象和心境?

⑵二三句是摹畫詞中人所見樓外之景,按什么順序寫景?景中滲透了一種什么心情?

⑶第三句中哪個詞是傳神之筆?請說說它的妙處?

⑷“離愁”是抽象的,難以言狀的,主何詞人能將它寫得如此真切、深刻?

《觀書有感》

①詩中用“書”比作 ,“天光去影” 比喻 。

②比喻書中內容豐富,道理精深的句子是: , 。

③“問渠那得清如許,為有活水源頭來!弊置娴囊馑际牵

詩人暗示的哲理是:

。這兩句詩已凝縮成常用成語“源頭活水”用來比喻:

《清平樂·村居》

“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬!币痪溥\用了什么修辭手法?“亡賴”還有怎樣的情味。

附練習:

一、基礎知識:

1.__代著名詩人、哲學家____(人名)寫的《陋室銘》一文中,描寫其環(huán)境優(yōu)美的句子是:“_____,______!

2.《愛蓮說》的作者是____時期的____(人名)。文中說明自己喜愛蓮花,贊美蓮花的句子是“________,________,____,____,____,____,_______。”

3.東漢末年的___家、___家和詩人___寫的《龜雖壽》一詩中,表現(xiàn)作者自強不息的進取精神和豪邁氣概的一句是:“_____,_____;_____,_____!蔽覀冞學過他的另一首詩《____》。

4.“____”之一,唐代著名文學家____(人名)寫的《黔之驢》一文,后來演化為一個成語“____”。

5._朝著名詩人___寫的《石壕吏》是一篇___(體裁)。我們還學過他的《____》一詩,詩中表現(xiàn)詩人博大胸懷的詩句是:“______,______。”

6.《觀書有感》一詩的作者是___時期的____(人名),詩中富含哲理的一句是:“_______,________。”

7.南唐后主___寫的《相見歡》一詞中,傳世的名句是:“____,____,______。”

二、閱讀理解:

(一)北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。(

1.下列句子中沒有通假字的一句是( )

A.寒暑易節(jié),始一反焉 B.遂率子孫荷擔者三夫

C.滿坐寂然,無敢嘩者 D.便要還家

2、下列的“以”字與“以君之力,曾不能損魁父之丘”的“以”字用法相同的是:

A.意將隧入以攻其后 B.臣是以無請也

C.子何恃而往 D.屠懼,投以骨

3、下列加點字意思相同的一項是:( )

A.年且九十/ 且焉置土石 B.箕畚運于渤海之尾/ 生于憂患,死于安樂

C.雜然相許/ 高可二黍許 D.其妻獻疑曰/ 帝感其誠

4.用文中原話填空:

(1)愚公移山原因:_______________

(2)愚公移山的目的:______________

(3)寫愚公移山的艱苦情形目的在于:               

5.翻譯下列句子:

(1)懲山北之塞,出入之迂也:____________

(2)指通豫南,達于漢陰:______________

(二)①山不在高,有仙則名。②水不在深,有龍則靈。③斯是陋室,唯吾德馨。④苔痕上階綠,草色入簾青。⑤談笑有鴻儒,往來無白丁。⑥可以調素琴,閱金經(jīng)。⑦無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。⑧南陽諸葛廬,西蜀子云亭。⑨孔子云:何陋之有?

1.給加點字注音,并解釋:

⑴馨( )___;⑵儒( )___;⑶牘( )__。

2.引用孔子的話“何陋之有?”目的在于說明( )

A.陋室簡陋 B.陋室不陋 C.陋室不好 D.陋室太陋

3.下列詞語中,統(tǒng)領全篇的是( )

A.陋室 B.德馨 C.鴻儒 D.金經(jīng)

4.下列理解有誤的一項( )

A.“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。

B.“苔痕上階綠,草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。

C.“談笑有鴻儒,往來無白丁”表明了作者對知識分子的歌頌,對無學問之人的輕視。

D.“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”反映了陋室主人對世俗生活的厭棄。

5.這篇文章所要表達的意思是( )

A.作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。

B.世人保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。

C.作者希望自己像諸葛亮、楊子云那樣居住簡陋,以便受到世人的景仰。

D.世人應以諸葛亮、楊子云為榜樣,不追求高雅的居室,才能受人景仰。

6.對本文層次劃分正確的是( )(

A.①②③/④⑤⑥/⑦⑧⑨ B.①②③/④⑤⑥⑦⑧/⑨

C.①②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨ D.①②/③④⑤⑥⑦/⑧⑨

7.引用了“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”這兩個典故的目的是為了( )

A.自己同諸葛亮、楊雄一樣,都居住在陋室。

B.自己的陋室可以同諸葛亮、子云亭齊名。

C.以古代名賢自況,進一步突出“唯吾德馨”。D.以上答案都不對。

8.對“無絲竹之亂耳”一句,以下翻譯正確的一項是( )

A.沒有蠶絲和竹子的擾亂。 B.沒有蠶絲和竹子來擾亂雙耳。

C.沒有管弦的樂聲來擾亂我的雙耳。D.沒有管弦樂器的彈奏聲來干擾我的雙耳。

(三)昔人有睹雁翔者,將援弓射之,曰:“獲則烹。”其弟爭曰:“舒雁烹宜,翔雁燔宜。”競斗訟于社伯。社伯曰請剖雁,烹燔半焉。俄而索雁,則凌空遠矣。

(注)烹:煮。燔:烤。訟:爭辯是非。社伯:村長。

1.解釋下列句子中加點字的意思:

(1)昔人有睹雁翔者( )(2)將援弓射之( )

(3)舒雁烹宜( )(4)俄而索雁( )

2.故事中的兄弟倆不趕緊_____,卻在爭論怎么樣_____,待到爭論結束時,雁早已____。這就告訴人們:不務實際,一味空談,必將______。

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