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《變臉》問題研究

[移動(dòng)版] 作者:佚名

《變臉》問題研究

1.怎樣看待水上漂重男輕女的思想?

劇中描寫水上漂這一人物形象,相當(dāng)突出地表現(xiàn)了他重男輕女的思想。他因婆娘嫌他窮而離開了他,“從此賭咒再也不跟女人打堆了”,并憤恨不已地說:“女人家,掃把星,滾她媽的三十三”;他對(duì)狗娃坦誠(chéng)直言:“爺爺待你好,是對(duì)你有望啊。爺爺老了,越老越怕。一怕斷了我家香煙,二怕斷了祖?zhèn)鹘^活兒,這才收你做我的孫子。爺爺把心掏給你,教你變臉本事,望你給我傳宗接代”,并堅(jiān)持“家傳絕技,獨(dú)孤一枝”,“傳內(nèi)不傳外,傳兒不傳女”;他得知狗娃是女孩,“氣得雙手顫抖”,極為震驚、憤怒、痛苦、絕望,頓時(shí)改變了對(duì)狗娃的態(tài)度,明明白白地告訴狗娃:“男娃子是個(gè)寶,女娃子是根草,格老子要寶不要草”;他決定丟開狗娃,是因?yàn)椤梆B(yǎng)兒方能續(xù)后代,/女生外向招禍災(zāi)”,“重男輕女自古來”。所有這些,都表現(xiàn)了水上漂根深蒂固的重男輕女的思想。

但是,我們不能對(duì)水上漂重男輕女的思想只是加以簡(jiǎn)單的否定。水上漂所表現(xiàn)的重男輕女的思想,不僅僅是一種個(gè)人的偏見,而是有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),并作為一種世俗思想,有其深刻的民族、歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的根源。水上漂收狗娃為孫子,主要是一種非常現(xiàn)實(shí)的生存需求,他需要老有所養(yǎng),需要“弄孫”之樂,需要傳宗接代,而這一切,在傳統(tǒng)社會(huì)中都是由家庭的男性后代來實(shí)現(xiàn)的;他期望狗娃繼承祖?zhèn)鹘^活兒,并聲明“家傳絕技,獨(dú)孤一枝”,“傳內(nèi)不傳外,傳兒不傳女”,這也不足為怪,因?yàn)樵谖覈?guó)封閉性的傳統(tǒng)社會(huì)中,家傳絕技“傳內(nèi)不傳外,傳兒不傳女”是人們的普遍做法,只有使家傳絕技“獨(dú)孤一枝”,才能確保自己家族的利益一脈相承地延續(xù)下去,這是為了避免競(jìng)爭(zhēng)以謀求生存。所以,水上漂重男輕女的思想和做法,有其現(xiàn)實(shí)的考慮和深層的原因,不能簡(jiǎn)單地否定,而要究其根源。

劇中在表現(xiàn)水上漂重男輕女的思想的同時(shí),還描寫了狗娃時(shí)時(shí)處處地?fù)?dān)心、掩飾自己女孩真實(shí)身份的情景,當(dāng)她被發(fā)現(xiàn)是女孩而面臨被水上漂拋棄的命運(yùn)時(shí),哀嘆自己“千不該,萬不該,不該錯(cuò)投女兒胎!”,并寫了狗娃的不幸身世和她的勤勞能干、乖巧可愛、機(jī)靈懂事、知恩圖報(bào),水上漂與狗娃彼此難以割舍的感情,他們所經(jīng)歷的感情沖突和精神痛苦,以及最后水上漂在危急之中將狗娃救起,等等,都具有否定、破除重男輕女的世俗思想的藝術(shù)效果。

2.幫腔人在劇中起什么作用?

在劇中,幫腔人是一個(gè)局外人,一個(gè)旁觀者,而不是故事情節(jié)中的人物角色。他有著敘事人的身份,并在很大程度上也是作者、觀眾甚至是劇中人的代言者。但他并不游離于劇情之外,而是在劇情發(fā)展的關(guān)口,以“畫外音”或旁白的方式,對(duì)劇情起著催化、點(diǎn)化的作用。在這場(chǎng)戲中,水上漂發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩而欲將她趕走,狗娃苦苦哀求,正是在這劇情發(fā)展的當(dāng)口兒,幫腔人先是在幕內(nèi)代言:“小小心靈受損害,/童言訴苦童聲哀──”,繼而在狗娃的哭訴之后應(yīng)聲而出,走到臺(tái)前,又道出一番話:“啊!/幫腔幫她說句話,/幕后走到臺(tái)前來!/滿場(chǎng)觀眾也悲哀,/要求老漢留女孩!”說完之后隱退而去。在這里,幫腔人滿懷同情地點(diǎn)出狗娃幼小心靈備受損害、悲苦哀告的慘境,并以代言者的身份,懇求“老漢留下女孩”,表達(dá)了作者、觀眾和狗娃的心聲,提示人們關(guān)注狗娃的命運(yùn),警醒人們的心靈,加重了悲劇的氣氛。

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