（選自丁立梅精品十年精選集《遇見(jiàn)》，金城出版社）
15．（2分）老婦人“把日子過(guò)得如花似玉”是說(shuō)她把生活過(guò)得怎樣？（如花似玉：舊時(shí)比喻女子年輕美麗。）
16．（2分）第④段畫(huà)線句能看出矮個(gè)子男人作為一個(gè)手藝人，他____。
第⑤段畫(huà)線句能看出矮個(gè)子男人具有_____的優(yōu)良品質(zhì)。17．（4分）第⑥段中加點(diǎn)的“花常開(kāi)不敗”有什么深層含義？“我”為什么會(huì)認(rèn)為矮個(gè)子男人能“讓花常開(kāi)不敗”？
18．（3分）第⑦段中“心靈因一團(tuán)篝火，在瞬間洞開(kāi)”的意思應(yīng)如何理解？
19．（4分）回答下面兩個(gè)問(wèn)題。
（1）文章第②段中，有一句話說(shuō)出了三次偶遇的共同特點(diǎn)，請(qǐng)找到并寫(xiě)出。
（2）請(qǐng)寫(xiě)出你閱讀本文后的兩條啟示。（要求：兩條啟示合理且不重復(fù)）
（四）閱讀《人當(dāng)有所畏懼》，回答20-23題（11分）
人當(dāng)有所畏懼
①在對(duì)待“畏懼”的問(wèn)題上，一直有兩種說(shuō)法，一種是“無(wú)所畏懼”，一種是“有所畏懼”。年輕的時(shí)候，聽(tīng)到的多是對(duì)無(wú)所畏懼的推崇，加之年輕氣盛，便總有一種大無(wú)畏的勁頭。待過(guò)了知天命之年，身上的銳氣消減，有些事就不免畏首畏尾、怕這怕那。經(jīng)歷了這兩種說(shuō)法的打架，心里常常會(huì)困惑：是無(wú)所畏懼對(duì)，還是有所畏懼對(duì)？琢磨的結(jié)果是：人當(dāng)有所畏懼。
②為什么人當(dāng)有所畏懼呢？因?yàn)槿松谑啦荒軟](méi)有理想、信念，為了追求和堅(jiān)守自己的理想和信念，人就必須有所畏懼。孔子就曾說(shuō)過(guò)：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”（一）這里孔子指出的圣人的畏懼對(duì)象，其實(shí)也是他們崇信的對(duì)象。人們常說(shuō)的“敬畏”，其實(shí)就是由“敬”而“畏”。如果沒(méi)有信仰，沒(méi)有崇敬，則很難生“畏”。
③人有所畏懼才能有操守和原則，才能嚴(yán)于律己、堂堂做人，才能安身立命。東漢楊震升任東萊太守，上任途中經(jīng)過(guò)昌邑。昌邑縣令王密是楊震薦舉的官員。聞知恩公到來(lái)，王密帶十斤黃金于夜晚前往館驛拜訪楊震。楊震不受。王密以為他故作客氣，說(shuō)：“夜幕無(wú)知者。”楊震來(lái)氣了，反駁道：“天知、地知、你知、我知，怎說(shuō)無(wú)知？”從此，“四知”便傳為佳話，流傳至今。
④無(wú)所畏懼者往往過(guò)高地估計(jì)自己的能力，因有恃無(wú)恐而栽跟頭，而且會(huì)栽得很慘。這其中，《三國(guó)演義》中幾個(gè)人物的命運(yùn)就很典型。比如何進(jìn)。東漢末年，漢靈帝駕崩，大將軍何進(jìn)貴為國(guó)舅，又是輔政大臣，可謂權(quán)傾天下。這時(shí)，有人提醒他十常侍要謀反。可何進(jìn)并不以為然，說(shuō)：“吾掌天下之權(quán)，十常侍敢待如何？”結(jié)果怎么樣？時(shí)間不長(zhǎng)，何進(jìn)就身首異處了。殺他的人正是十常侍。這是恃權(quán)而無(wú)恐。
⑤呂布自恃勇武過(guò)人，一般人都不放在眼里。他動(dòng)不動(dòng)就會(huì)說(shuō)：“吾有畫(huà)戟、赤兔馬，有何懼哉！”可是，在白門樓，他的赤兔馬和方天畫(huà)戟相繼被不滿于他的部下偷走，他本人也因?yàn)槭チ俗T和武器而成了曹操的階下囚，最后被縊死。（二）這是恃器而無(wú)恐。
⑥還有那個(gè)“死讀兵書(shū)”的馬謖，把兵書(shū)上的“憑高視下，勢(shì)如破竹”奉為教條，盲目以為只要將兵馬“置之死地”，就自然可以“而后生”了。結(jié)果，他雖將兵馬“直至絕地”，卻沒(méi)能“后生”，而是落得個(gè)幾乎全軍覆沒(méi)。這是恃書(shū)而無(wú)恐。
⑦經(jīng)驗(yàn)證明，與無(wú)所畏懼、有恃無(wú)恐相伴的，往往是失��；相反，倒是有所畏懼、自知自律常常與成功為伍。這是因?yàn)�，無(wú)所敬畏的人不懂得人并不能主宰一切，需要敬重圣賢、敬重自然、敬重百姓的道理。既然違背了客觀規(guī)律，所謂的“無(wú)所畏懼”也就只能是盲目的“無(wú)畏”，頂多也就是蠻勇罷了。這跟真正意義上的“大無(wú)畏精神”實(shí)在是相去甚遠(yuǎn)，不能同日而語(yǔ)。
（選文有改動(dòng)）20．（3分）本文的中心論點(diǎn)是什么？
21．（3分）④-⑥段列舉了哪三種“有恃無(wú)恐”？
22．（2分）依次指出文中畫(huà)線句所運(yùn)用的論證方法。（一個(gè)括號(hào)只能填寫(xiě)一種論證方法）
（一）（ ） （二）（ ）23．（3分）你認(rèn)為“四知”的故事被“傳為佳話，流傳至今”的原因可能是什么？
三、作文（50分）24．從下面兩題中任選一題作文。
（1）命題作文
癡迷，就是深深的迷戀。
徜徉書(shū)海，醉心音樂(lè)，欣賞比賽，學(xué)習(xí)技能……癡迷其中的那份快樂(lè)難以割舍，癡迷其中的那份執(zhí)著不易改變。
因?yàn)檫@份癡迷，生活有了更多的色彩；因?yàn)檫@份癡迷，世界多了進(jìn)步的動(dòng)力。
請(qǐng)以“不變的是那份癡迷”為題寫(xiě)一篇文章。
要求：
①將題目抄寫(xiě)在答題卡作文紙的第一行（題目前空四格）
②文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）
③不得抄襲，不要套作
④不少于600字
⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名
（2）給材料作文
美麗的大森林是百鳥(niǎo)共同的家園。這天，烏鴉飛到森林南面，發(fā)現(xiàn)一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，它決定在此安家。不久，又飛來(lái)一只貓頭鷹，它對(duì)正在忙碌的烏鴉霸道地說(shuō)：“喂，這是我早看中的地盤(pán)，你趕快離開(kāi)！”為此，它們爭(zhēng)吵到百鳥(niǎo)之王面前，百鳥(niǎo)之王平靜地聽(tīng)完它們的敘述，對(duì)烏鴉說(shuō)：“森林這么大，可以棲息的大樹(shù)有很多，你救禮讓一下又何妨？大家相處，貴在禮讓。”接著，它又對(duì)貓頭鷹說(shuō)：“你也要自律一些，對(duì)待別人不能那么粗暴，大家和諧相處，不好嗎？”從此以后，大森林中很少再聽(tīng)到爭(zhēng)吵聲，鳥(niǎo)兒們禮讓、自律，逐漸養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，大森林便一直鳥(niǎo)語(yǔ)花香，和樂(lè)安寧。
這個(gè)故事至少給我們這樣一些啟示：人與人之間要和諧相處；禮讓是人應(yīng)具備的美德；要嚴(yán)于律己，寬以待人；應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，寫(xiě)一篇文章。
要求：
①所寫(xiě)文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對(duì)材料擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)和改寫(xiě)，不得抄襲，不要套作
