⑤此外，物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今的差異。根據(jù)英國南部物候的一種長期記錄，拿1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期同1921到1930年十年的平均值相比較，可以看出后者比前者早九天。就是說，春天提前九天。
7、選文第③自然段各句的順序已被打亂，正確的順序應(yīng)該是（ ）
A．④②⑤⑥①③ B．②⑥⑤①③④
C．④⑥⑤①②③ D．②⑤⑥①③④
8、下列對選文的說明順序分析正確的一項是（ ）
A．選文先主要說明春夏的物候，又介紹了秋冬的現(xiàn)象，使用了時間的先后順序。
B．選文說明的四個因素對物候的影響程度大小不一，使用了由主要到次要的邏輯順序。
C．選文先說明華北地區(qū)的物候，又介紹了華南丘陵的現(xiàn)象，使用了由北到南的空間順序。
D．選文先說明了國內(nèi)的物候現(xiàn)象，最后又介紹了國外的現(xiàn)象，使用了由內(nèi)到外的邏輯順序。
9、下列對第②自然段使用的說明方法判斷正確的一項是（ ）
A．列數(shù)字 舉例子 打比方
B．舉例子 下定義 列數(shù)字
C．作比較 舉例子 引用
D．列數(shù)字 作比較 舉例子
10、下列詩句內(nèi)容沒有體現(xiàn)物候現(xiàn)象的一項是（ ）
A．停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
B．梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
C．半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
D．楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
三、（12分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
愚公移山
《列子》
①太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
11、下列各組句子中加點詞語的意思相同的一項是（ ）
A．其如上石何 安求其能千里也
B．汝心之固 固國不以山溪之險
C．何苦而不平 必先苦其心志
D．懼其不已也 是亦不可以已乎
12、下列對各句的句式判斷錯誤的一項是（ ）
A．甚矣，汝之不惠�。ǖ寡b句）
B．子又生孫，孫又生子。（判斷句）
C．帝感其誠。（被動句）
D．一厝朔東，一厝雍南。（省略句）
13、下列對選文的理解錯誤的一項是（ ）
A．愚公“聚室而謀”說明他對移山底氣不足，在大家“雜然相許”后才信心大增。
B．智叟作為旁觀者，對愚公移山“笑而止之”，這種笑是嘲笑，是輕蔑，既傲慢又武斷。
C．選文第①段極言山之高大，是為下文寫移山、負山等情節(jié)做鋪墊，襯托愚公決心之大。
D．采用神話結(jié)尾，借助神的力量實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，這反映了古代勞動人民的美好愿望。
14、下列對選文的賞析錯誤的一項是（ ）
A．“愚公”中的“公”是敬稱；“智叟”中的“叟”則是一般的甚至帶有一絲不敬的稱呼。這一安排反映了作者的感情傾向。
B．選文隨著情節(jié)的發(fā)展人物形象愈加突顯，愚公由一般人眼中的“愚蠢”形象到最后的“大智若愚”，給讀者留下了深刻的印象。
C．文中的“孀妻弱子”除了與“智叟”形成對比外，還突出了愚公移山鮮有人助，勢單力薄，增加了愚公移山的悲劇色彩。
D．選文告訴我們：只要認識客觀事物發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動性，不怕艱難困苦，勇敢堅持斗爭，就能夠改造客觀世界。
四、（6分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
滿江紅
秋瑾
小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙�？鄬z強派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕！
15、下列對這首詞的理解有誤的一項是（ ）
A．“八年風(fēng)味徒思浙”，表達了詞人的思鄉(xiāng)之情，反映出她四處飄蕩的艱辛和對個人家庭穩(wěn)定生活的向往。
B．“算平生肝膽，因人常熱”，表明作者素有的濟世情懷。“因人常熱”，主要指對封建專制的痛恨，對民生疾苦的同情。
C．“俗子胸襟誰識我”中的“俗子”，從語境來看當(dāng)指詞人的丈夫；從廣義上理解，也可泛指世俗之人。
D．“英雄末路當(dāng)磨折”，是講英雄的末路自然是磨難重重，反映出作者對今后求索的艱險早有思想準(zhǔn)備。
