再讀《給教師的建議》
浙江省常山縣實驗小學(xué) 洪永海
暑假又讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,正如林海音所說的一樣,好書不厭百回讀,每次閱讀都會有新的發(fā)現(xiàn),新的啟發(fā),新的收獲。
結(jié)合自己多年來的教學(xué)經(jīng)驗,覺得這一次讀后,對自己的印象最深或者說在今后的教學(xué)中啟示最大的是:在講課的過程中“占據(jù)你的注意的中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,而是對于你的學(xué)生的思維情況的關(guān)心。這是每一個教師教育技巧的高峰,你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登!
蘇老的話,給我的啟示很大。反思自己的教學(xué),難道不是停留于注意教材的內(nèi)容嗎?上課的時候,總是想著,這節(jié)課我將向兒童教一些什么內(nèi)容,學(xué)生要掌握到什么程度,我將采用怎樣的方式去教會兒童。力求把自己想要講的東西變得明白易懂,或者為學(xué)生的理解搭建梯子,使學(xué)生能夠順利學(xué)習(xí)。就這幾各方面,進(jìn)行苦思冥想,然后借助于一定的手段來完成,這就是我的備課吧。而這種備課在蘇老看來是極其失敗的,最致命的一點就是這種課學(xué)生往往不需要進(jìn)行思考,只是停留于對知識的掌握。
然而,蘇老卻建議我們在上課的時候,要特別關(guān)注的不是這個,而是對學(xué)生思維的敏銳的洞察,要充分地認(rèn)識到你的面前是幾十個活松松的人,要時刻關(guān)注他們的表情、動作、語言,從而了解他是不是在學(xué),是不是樂意學(xué),是不是在學(xué)的過程中思維參與到了其中。透過建議,不難看出,蘇老對我老師的要求。
首先,你得是一個自己所任教學(xué)科專業(yè)的專家。其實建議中很明了的告訴我們,你不要將注意停留于教材的內(nèi)容上,但是設(shè)想一下,如果一個教師連教材的內(nèi)容都沒有透徹掌握,都不能流利、清晰地表述,那么你能夠撇開內(nèi)容去注意學(xué)生的思維嗎?因此這注意學(xué)生思維的前提,是教師對所教學(xué)的內(nèi)容已經(jīng)胸有成竹,并且能夠采用不同的方式進(jìn)行表達(dá),乃至與內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容、內(nèi)容的變式也了然于胸了,可以說對教材的內(nèi)容的表述已經(jīng)達(dá)到了自動化的程度。只有這樣,你才可以在上課的時候,觀察學(xué)生的反應(yīng),注意學(xué)生的思維,在教學(xué)中不斷的調(diào)整自己的行為。
其次,要千方百計關(guān)注學(xué)生的思維。學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是學(xué)生是不是會思考,對思考有興趣。單就內(nèi)容來說對于絕大多數(shù)孩子來說,掌握它并不難,難的是學(xué)生是怎樣掌握的,蘇老一再強調(diào)不能用老師儲存的知識傾倒給學(xué)生,用記憶來代替思考,用背誦來代替鮮明的感知和對象本質(zhì)的觀察,這是使兒童變得愚笨,以致最終喪失學(xué)習(xí)愿望的一大弊病。而是要善于在教材內(nèi)容本身里去尋找他們進(jìn)行思考和概括的“交集點”,引導(dǎo)學(xué)生自己去思考,通過思考獲得收獲,從而激勵學(xué)生的再思考,這也更能形成一個良性的循環(huán)。這種學(xué)習(xí)的過程看起老要比灌輸慢得多,效率低得多,但是從長久的眼光來看,學(xué)生所獲得的卻要多得多,因為學(xué)習(xí)成了他自己的一種磨練心智的過程,他們在這樣一次次的磨練中獲得的提高,不單是掌握知識的增加,而是學(xué)習(xí)動力的加強和學(xué)習(xí)方法的掌握。
再次,要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的情感。學(xué)生在課堂中是怎么學(xué)的,在學(xué)的過程中有哪些表現(xiàn),通過這些表現(xiàn),教師能從學(xué)生的眼神中發(fā)現(xiàn)他們的思維是否參與活動,他們的興趣是否持久。要做到這一點,需要教師有豐富的課堂教學(xué)實踐智慧。在孩子的努力思考有了結(jié)果之后,我們要善于讓孩子看到自己的勞動成果,并且把他引領(lǐng)到一個新的勝利的高度。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)得勉強,思維停滯的時候,我們就應(yīng)當(dāng)想到隱藏我們的教學(xué)目標(biāo),曲徑通幽,蹲下來以學(xué)生的眼光來讀教科書,采取不經(jīng)意的方法讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理,直到他的思維豁然開朗。所以這種情感不單是一種熱熱鬧鬧的學(xué)生亢奮的場面,更重要的是一種學(xué)生思維拔節(jié)的“靜思默想”。
這本書雖然幾十年前就問世了,但今天讀來,在課堂教學(xué)中的如此觀點,卻還是值得我們教師去思考,去學(xué)習(xí)。