話題作文審題——話題作文中的限制
話題作文我們往往注意到開(kāi)放的一面,忽視其限制的一面。其實(shí)凡是考試,都必定有限制。再說(shuō),在審準(zhǔn)題意這個(gè)問(wèn)題上,評(píng)分等級(jí)有切合——符合——基本符合——偏題這樣的等差標(biāo)準(zhǔn)。切合指十分符合,要切合題意,就要弄清作文題中的限制問(wèn)題。
例題評(píng)析一:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上,有位學(xué)者出了一道題:四個(gè)圖形符號(hào)中,哪一個(gè)與其他三個(gè)類型不同?有人說(shuō)圓形,因?yàn)閳A形是惟一沒(méi)有角的圖形;也有人說(shuō)三角形,它是惟一由直線構(gòu)成的;又有人說(shuō)半圓也是正確的,它是惟一由直線和曲線組成的;最后有人說(shuō),第四個(gè)圖形也可以,因?yàn)樗俏┮环菍?duì)稱性的圖形?磥(lái),由于標(biāo)準(zhǔn)和角度的不同,這四個(gè)圖形都可以作為正確答案。
的確,世界是千變?nèi)f化的,疑問(wèn)是層出不窮的,答案是豐富多彩的。在生活中,看問(wèn)題的角度、對(duì)問(wèn)題的理解、解決問(wèn)題的方法以及問(wèn)題的答案不止一個(gè)的事例很多。你有這樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見(jiàn)聞和認(rèn)識(shí)嗎?
請(qǐng)以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章。
(注意)
①這個(gè)話題的范圍是很寬泛的,只要與學(xué)者的這道題引發(fā)的思想感受有關(guān),都符合要求。
②文體不限。可以記敘經(jīng)歷,編述故事,抒發(fā)感情,發(fā)表議論,展開(kāi)想象,等等。
③題目自擬。
④不少于 800字。
本次作文評(píng)分的操作要點(diǎn):
1.一篇臨場(chǎng)作文如果不走題,審題正確,又達(dá)到了高中畢業(yè)生作文的普通水準(zhǔn)(全文基本上明白,基本上通順,基本上完整),即可得到“基礎(chǔ)等級(jí)”分的上限,進(jìn)入41——50分的分?jǐn)?shù)段。
2.“發(fā)展等級(jí)”分有較高的要求,不是人人皆可得到,它要求作文有“亮點(diǎn)”,有“精彩”之處。你盡管得了“基礎(chǔ)等級(jí)”的50分,但通篇平平,也不可能得到“發(fā)展等級(jí)”分。你如果有“亮點(diǎn)”,有“精彩”之處,哪怕45分的“基礎(chǔ)等級(jí)”分,也可以得到一定的“發(fā)展等級(jí)”分。注意:只有“基礎(chǔ)等級(jí)”分在45分以上(含45分),才可以考慮給“發(fā)展等級(jí)”分,這是一條很嚴(yán)格的分界線。
3.審題和表述有較多的毛病,在36分——40分之間浮動(dòng)。
4.審題和表述有嚴(yán)重毛病,在35分以下浮動(dòng)。
關(guān)于“閃光點(diǎn)”:
①它可以是一個(gè)巧妙的構(gòu)思!扒擅睢奔础皺C(jī)智”。何而
“機(jī)智”用王蒙的話說(shuō),就是“虧他想得出來(lái)”。②它可以是一個(gè)較為新穎的思考角度。不要滿足于對(duì)考題進(jìn)行。正面沖突”,而要善于變換視角,盡可能地發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)其他考生沒(méi)有發(fā)出的‘東西”,這樣你就可以脫穎而出了。③它可以是一個(gè)有特色的句子,甚至是一個(gè)富有感染力的、內(nèi)涵豐厚的詞,有時(shí)候一個(gè)標(biāo)點(diǎn)也會(huì)叫人眼睛一亮。
例文三篇作文評(píng)分和評(píng)價(jià)。
例文1. 美的答案
美是什么?我曾經(jīng)這樣尋問(wèn)過(guò)恩師。恩師說(shuō):“美是一種夢(mèng)想和創(chuàng)造!
的確,從我們?nèi)俗陨淼慕嵌葋?lái)說(shuō),美的答案是夢(mèng)想與創(chuàng)造。
從嫦娥奔月到阿波羅登月,這千年的神化成為了現(xiàn)實(shí),而在歷盡了這千年的滄桑之后,我們所看到的是一代嶄新的人。他們有自己的夢(mèng)想,有一顆敢于創(chuàng)造的心,于是他們?cè)谠V說(shuō)著美的一個(gè)答案:夢(mèng)想與創(chuàng)造。夢(mèng)想與創(chuàng)造在永無(wú)盡止地推動(dòng)著歷史的車輪,從高大而神秘的埃及金字塔到雄壯而巍峨的長(zhǎng)城,我們感嘆于人所創(chuàng)造的這一個(gè)又一個(gè)訴說(shuō)著美的答案的奇跡,然而人類終究不會(huì)停步,因?yàn)樗麄儚膩?lái)就沒(méi)有停止過(guò)夢(mèng)想與創(chuàng)造。他們要從自身的角度將美訴說(shuō)到永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)……
然而美僅僅是人類的夢(mèng)想與創(chuàng)造嗎?答案是否定的。正如那位學(xué)者的那道題一樣,美的答案是多樣的,不信請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)自然界生命的訴說(shuō):
草說(shuō):美就是一種頑強(qiáng)。
的確,頑強(qiáng)是一種美,當(dāng)你看見(jiàn)那一片一片的大草坪時(shí),或許你感覺(jué)不到,但當(dāng)你看到石縫間那迸發(fā)出的綠意時(shí),你一定會(huì)感動(dòng)得潸然淚下,它們沒(méi)有黑沃土的滋養(yǎng),但它們?yōu)榱松鎸⒏煤苌睿苌。它們沒(méi)有寬大、嫩綠的葉子,但它們同樣挺起胸腔笑迎春風(fēng),它們向生命的極限挑戰(zhàn),白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!彼桧灥牟徽沁@種頑強(qiáng)的美嗎?
草,它用生命的現(xiàn)象告訴你:美是一種頑強(qiáng)。
松柏說(shuō):美是一種不屈。
的確,不屈是美的另一種答案。你是否為黃山的奇松所感動(dòng)?它聳立在懸崖峭壁之上,它聳立在高山峻嶺的巔峰,如此的壯美,如此的挺秀?墒牵闶欠褡⒁獾搅耍核臉(shù)皮上滿是傷疤,那是它不屈于引力要向上所留下的痕跡。你是否注意到了:它的根爬滿了半壁山崖,那是它不屈于自己所處的環(huán)境,為了要更多的養(yǎng)分而做出的努力。
松柏:它用自己的干,自己的根告訴你:美是一種不屈。
如果說(shuō)我們僅僅只是在談美的答案,那答案真的是豐富多彩,無(wú)法道盡,可是我們真的只是在談美的答案嗎?不是。我只是想說(shuō),不管何時(shí)何地,無(wú)論你在做什么,請(qǐng)從多種角度看看問(wèn)題,答案是豐富多彩的!
【評(píng)分說(shuō)明】文章用人類的夢(mèng)想與創(chuàng)造的事實(shí)和自然界草木的訴說(shuō),證明美的答案是豐富多彩的,符合題意。文末指出談美的答案多樣的目的,在于啟示人們要從多角度看問(wèn)題,給文章增加了一點(diǎn)分量。但是,文章只擺出了美的多種形態(tài),未能從客觀和主觀方面對(duì)答案多樣的原因作理性分析,故顯得浮泛?稍u(píng)42分。(42+0)。
例文2. 換個(gè)角度會(huì)很美
換個(gè)角度會(huì)很美
世界是如此誠(chéng)實(shí)而公平地存在著,而每個(gè)人眼中卻都有著一個(gè)與眾不同的小小宇宙。不同的人在各自的小宇宙中,發(fā)現(xiàn)著不同的色彩,演繹著各自的人生。
烈日。沙漠。兩個(gè)焦渴疲憊的旅人。取出唯一的水壺,搖一搖。一個(gè)旅人說(shuō):“唉呀,太糟糕了,我們只剩半壺水!”而另一個(gè)旅人卻高興地說(shuō):“是嗎?真幸運(yùn),我們還有半壺水!”其實(shí),人生中的好多事就像那半壺水一樣,換個(gè)角度,就有不同的心情,不同的答案。
愛(ài)迪生為了尋找適合作燈絲的材料作了一千多次實(shí)驗(yàn),當(dāng)有人嘲笑他的失敗時(shí),他卻自豪地說(shuō):“我已發(fā)現(xiàn)了一千種材料不適合作燈絲!”這樣的胸襟,這樣的氣度,這樣的智慧,真讓人拍案叫絕。而這一切,不正源于愛(ài)迪生與眾不同的思考角度嗎?
換個(gè)角度,我們要有推翻陳見(jiàn)的勇氣和別出心裁的智慧,一個(gè)普普通通的蘋果,所有的人都規(guī)規(guī)矩矩地縱向剖開(kāi),而一個(gè)五歲的小女孩卻因執(zhí)地把它橫向切開(kāi)了,于是,她閃亮的大眼睛發(fā)現(xiàn)了蘋果里的“星星”!這個(gè)故事,長(zhǎng)久以來(lái)一直打動(dòng)著我的心,吸引著我的思考。為什么常常是孩子們才有發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣呢?為什么孩子們眼中的世界總是那么新鮮、有趣呢?我想正是因?yàn)楹⒆拥摹盁o(wú)知”才造就了他們獨(dú)具的慧眼,才使他們有如此探索世界的勇氣和熱情。于是兒童有時(shí)讓人敬畏。而我們是否也可以從中得到些許啟迪呢?
世界這么大,睜大我們的眼睛,用單純而善感的心靈,用寧?kù)o平和的呼吸,去感受世界的多姿多彩。用孩子般的熱情與好奇打開(kāi)觀察世界的多棱鏡。多角度的斑斕定會(huì)讓我們驚喜不已:原來(lái),惱人的雨沖洗下的綠葉會(huì)如此純粹鮮靈;灰灰的云間也會(huì)透過(guò)幾縷分外金黃的陽(yáng)光;無(wú)名無(wú)香的野花小草也自有一份平凡的生機(jī)與美麗;生命中刺痛的挫折也可以變成使人成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng);失敗也可以是人生旅途中醒目的坐標(biāo)……
換個(gè)角度吧,生命會(huì)展現(xiàn)出另一種美。
“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。” 羅丹的話總是那么經(jīng)典而耐人尋味。
【評(píng)分說(shuō)明]文章先用兩個(gè)沙漠旅人對(duì)半壺水的不同心情和愛(ài)迪生回敬別人嘲笑的事例,證明了“換個(gè)角度會(huì)很美”的觀點(diǎn);然后指出換個(gè)角度,需要有推翻陳見(jiàn)的勇氣和別出心裁的智慧;最后,以羅丹的話收束,再次表明換個(gè)角度會(huì)展現(xiàn)出另一種美的中心。文章的中心集中而鮮明,而且有層層推進(jìn)的邏輯性。語(yǔ)言準(zhǔn)確、雅潔、老到,富有意蘊(yùn),句式靈活,散整錯(cuò)綜,富有變化,是本文一大特色。若題目改為“換個(gè)角度也許會(huì)更好”,可以避免絕對(duì)化,也許會(huì)更好。可評(píng)58分(50+8)。
例文3. 高中生活
高中生活
已經(jīng)是第三年了,望著窗外,涼風(fēng)陣陣,樹(shù)葉搖曳,回想起這三年來(lái)的學(xué)習(xí)生活,感慨萬(wàn)千。如果要問(wèn)我這三年學(xué)習(xí)生活如何?我會(huì)回答說(shuō):“它是多‘味’的:苦辣酸甜樣樣都有!
苦
昏黃的燈光下,滴噠滴噠的鬧鐘正講述著這一夜的故事:寫字桌上堆積如山的作業(yè)和厚厚疊疊的書本正描繪著這一夜的戰(zhàn)況,家人熟睡的聲音和我哈欠的聲音是這一夜的主旋律。濃黑的夜和燈光后那黑黑的影子早已把我融入其中。該做的作業(yè)似乎已經(jīng)做完了,該背的書也背得差不多了吧?哦,我已經(jīng)吃不消了,直往下沉的眼皮提醒我該睡覺(jué)了,而溫暖的被窩也一直在召喚著我,我要去睡了。
辣
年輕人畢競(jìng)是充滿活力的。一覺(jué)醒來(lái),想想昨天該做的該背的都已經(jīng)完成了,滿是完成任務(wù)后的歡喜與愉悅。一路好心情地進(jìn)了學(xué)校。歷史課上,老師要提問(wèn)了,什么是“議會(huì)制”呀?哦?議會(huì)制?聯(lián)邦制?早已淹沒(méi)在題海里了。于是趕快在課桌下翻書,可是才剛在目錄上找到,卻已被叫了起來(lái),站了起來(lái)吱吱哈哈地說(shuō)了半天沒(méi)憋出一句話來(lái)。真希望“哥們兒”能提個(gè)醒。老師一句坐下雖如天下大赦,但緊接著一句‘別以為功課忙就可以不背書”卻使我立馬臉上感到火辣辣的。
酸
星期天出門,碰到樓下鄰居。剛想上前打個(gè)招呼,人家卻投來(lái)好奇的眼光,哪兒來(lái)的陌生人?回想了半天,豁然開(kāi)朗。平日里早出晚歸,總是見(jiàn)不著面,星期日雖然有時(shí)間,但卻如大小姐般躲在屋里只顧看書,很少出門。想到這里,心中不免有些酸。真希望下次夜自習(xí)回家前還有個(gè)太陽(yáng)頂在空中,至少讓鄰居們多看我?guī)籽,但這希望看來(lái)不免要落空。心中又是一陣酸。
甜
如果說(shuō)生活是多彩的話,可能占得最多的要數(shù)甜了。忘不了上午考試時(shí)看著那一個(gè)個(gè)陷阱被自己發(fā)現(xiàn),攻克一道又一道難題時(shí)心里的那個(gè)興奮勁兒;也忘不了足球場(chǎng)上揮汗如雨,拼命拼搶時(shí)的歡樂(lè),活動(dòng)課上打排球時(shí)的盡興,更忘不了學(xué)習(xí)上有疑難請(qǐng)教老師,而老師則不厭其煩地一遍又一遍為你講解,而后心滿意足離開(kāi)時(shí)的喜悅;同學(xué)之間互幫互助,互相勉勵(lì)團(tuán)結(jié)向上的真情友誼,這些都是甜蜜的。
生活永遠(yuǎn)是多彩多姿的,感受生活的多彩體驗(yàn)人生的真諦,無(wú)論會(huì)經(jīng)歷多少辛酸,但其中過(guò)程永遠(yuǎn)是美好的,不是嗎?
【評(píng)分說(shuō)明]本文的主體部分是寫高中生活的‘苦辣酸甜”,扣話題不夠緊,但是開(kāi)首一段寫到了“如果要問(wèn)我這三年學(xué)習(xí)生活如何?我會(huì)回答說(shuō):它是多味的!币虼瞬⑽雌x題意,加之文章結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)言通順,字體端正,宜判為基礎(chǔ)等級(jí)42分,發(fā)展等級(jí)不給分。
審題小結(jié)
(1)整體讀題,明其大意
從前到后:材料—→提示語(yǔ)—→話題—→要求
關(guān)注點(diǎn):話題是什么,有什么基本限制
(2)反向再讀,找準(zhǔn)關(guān)鍵
從后到前:話題揣摩,話題本身的限制
——話題關(guān)鍵,話題語(yǔ)言形式
提示語(yǔ)揣摩,提示當(dāng)中的限制
——同話題對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞是什么
材料揣摩,材料里面的限制
——同話題對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞是什么
其實(shí),這些關(guān)鍵詞既是本作文的限制,也是啟示——扣住它們來(lái)思考或立意,就可以寫得符合題意進(jìn)而切合題意,也能迅速找準(zhǔn)寫作方向。
該作文要求特別強(qiáng)調(diào)“話題的范圍是寬泛的,只要與學(xué)者的這道題引發(fā)的思想感受有關(guān),都符合要求”。這里意在提示考生注意理解話題的意義,要在意義的聯(lián)系上去做文章,可以在很寬的范圍內(nèi)去寫自己熟悉的事物,而不必拘泥于尋找答案、論證結(jié)果。如果考生能寫出答案的豐富多彩,又能把“為什么答案可以是豐富多彩的”這個(gè)問(wèn)題解釋清楚就更好了。
該題的關(guān)鍵之處是:“以‘答案是豐富多彩的’為話題”,對(duì)題目只作粗粗掃描,是不容易抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)的;只有一字、一詞地細(xì)讀,才能“強(qiáng)迫”自己把命題的主要“指令”搞清楚。
抓牢了“答案是豐富多彩的”還不夠,還必須向該“話題”的“前因”和“后果”開(kāi)拓。
所謂“前因”,主要指:①世界是千變?nèi)f化的;②看問(wèn)題的角度、標(biāo)準(zhǔn)和方法是多種多樣的。
所謂“后果”,主要指;①豐富多彩的答案中有正確的和不正確的;②只有全面地、辯證地思考分析,才能找出正確的答案;③正確的答案又分最佳的、好的、較好的,等等;④只有具體問(wèn)題具體分析,精益求精,才能找到某一時(shí)期、某一情境中的最佳答案;⑤找尋最佳答案,是為了更好地創(chuàng)新、創(chuàng)造。
這么一拓展,文章的思路就開(kāi)闊了,可說(shuō)的、該說(shuō)的、有分量的話就多了。否則,你就只能平面展開(kāi),羅列一些“豐富多彩” 的“答案”來(lái)應(yīng)付了事。這種“羅列”,是肯定不能提高作文檔次的。
例如:《換個(gè)角度會(huì)更美》,扣合住材料住材料與提示語(yǔ)中的“限制與啟示點(diǎn)——角度不同”來(lái)寫作。在《優(yōu)化設(shè)計(jì)》上有七篇高分作文,它們?cè)谇泻项}意的前提下,百花齊放,思維活躍,單就文體而言就異彩紛呈。
所以,整體上把握,細(xì)致處弄清,明白其開(kāi)放度——話題范圍,找準(zhǔn)其限制點(diǎn)——話題核心,就可以獲得迅速進(jìn)入寫作狀態(tài)的啟示點(diǎn),并運(yùn)用大腦中搜索器從自己的積累倉(cāng)庫(kù)中搜索出相應(yīng)的內(nèi)容,然后將作文寫得切題。
例題評(píng)析二:
作文:一位科學(xué)家說(shuō),基因決定論是一種非?膳碌纳鐣(huì)達(dá)爾文主義,它就是當(dāng)年納粹優(yōu)生主義,種族滅絕的基礎(chǔ)。誰(shuí)都沒(méi)有權(quán)利決定某些具有殘疾一類基因特征的胎兒不得出生,誰(shuí)都沒(méi)有權(quán)利認(rèn)為他們是我們社會(huì)的累贅,誰(shuí)都沒(méi)有權(quán)利來(lái)憐憫他們,使他們不能享受人生,連幸福的權(quán)利都沒(méi)有。從基因理論的角度看,他們是為我們大家受苦的,不是他就是我大家都可以輪到的。
這位科學(xué)家的言論會(huì)引起你怎樣一些類似的聯(lián)想和相關(guān)的思考?
請(qǐng)以“我們和他們”í為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,題目自擬。
注意: 本次話題作文的限制問(wèn)題
(1)?.整體讀題,明其大意
材料表明——一個(gè)科學(xué)家對(duì)基因決定論的否定,對(duì)殘疾者的關(guān)愛(ài),體現(xiàn)出一位科學(xué)家的良知。
提示表明——引起類似的聯(lián)想和相關(guān)的思考是關(guān)鍵。
話題表明——“我們”“他們”作為第一和第三人稱代詞指代兩個(gè)有差異的類型,意味著分類,劃分,距離,差異;“和”是并列關(guān)系聯(lián)結(jié),表明語(yǔ)意核是某種“關(guān)系”。
(2)?.反向再讀,找準(zhǔn)關(guān)鍵
弄清:話題本身的關(guān)鍵——什么與什么的關(guān)系
提示當(dāng)中的關(guān)鍵——類似的聯(lián)想和相關(guān)的思考
材料里面的關(guān)鍵——我們:健全者;他們:殘疾者。
我們:有權(quán)利者;他們:無(wú)權(quán)利者。(“決定”)
話題,提示和材料的關(guān)鍵聯(lián)系起來(lái)聯(lián)想和思考:
“我們”“他們”指代什么呢?就材料而言,是指健全者與殘疾者;就其關(guān)系而言,是指我們?cè)鯓犹幚砼c他們的關(guān)系——是以平等的態(tài)度尊重他們,還是以支配者的態(tài)度來(lái)剝削他們。
就提示語(yǔ)中“類似”“相關(guān)”而言,思路拓展開(kāi)去,在我們——健全者,他們——?dú)埣舱哌@個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系限制中,還可以看有強(qiáng)者與弱者,強(qiáng)勢(shì)者與弱勢(shì)者,支配者與被支配者等關(guān)系,這從材料中“決定”一詞也可以看出來(lái)。
所以,我們與他們,對(duì)應(yīng)材料和提示中的關(guān)鍵,是強(qiáng)與弱,健與殘,強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì),支配與被支配,多數(shù)與少數(shù)等等之間的關(guān)系,核心是作為前者的我們?cè)鯓訉?duì)待他們的問(wèn)題。
怎樣對(duì)待呢?
平等與尊重,尊重他們的權(quán)利,尊重他們的幸福,尊重他們的人生……為他們獲得權(quán)利,享受幸福,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供幫助,又不傷害其自尊。
所以,值得思考的是:
1.我們能否以強(qiáng)者,健全者,多數(shù)者等的名義去剝奪弱者,殘疾者,少數(shù)者的權(quán)利和幸福,不論在行動(dòng)上還是心理上,感情上?
2.我們是否可以主流者的地位,去輕視壓制邊緣者的思想?
3.我們是否可以文明,進(jìn)步,發(fā)達(dá)的名義輕視少數(shù)民族,認(rèn)為他們野蠻,原始,落后?
4.我們能否以富起來(lái)的名義去改變和毀滅少數(shù)民族獨(dú)特的不可替代不可再生的生活習(xí)俗等?(舉《中國(guó)國(guó)家地理》一例)
5.我們能否以成績(jī)好的名義輕視學(xué)習(xí)暫時(shí)有困難的學(xué)生,并剝奪他們的一些正當(dāng)權(quán)利?
6.我們能否以多數(shù)者名義剝奪少數(shù)人的一些正當(dāng)權(quán)利?(舉《中青報(bào)》一例)
7. 我們能否以勝利,榮譽(yù)的名義剝奪他人的某些基本的正當(dāng)權(quán)利?(舉《中青報(bào)》一例)
8. 我們能否以成人的權(quán)利,以理想等名義剝奪兒童們的天真和童趣,把我們的思想或語(yǔ)言強(qiáng)加于他們?
9. 我們能否以萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)去任意殘殺,驅(qū)趕,改造動(dòng)物們?
總之,這個(gè)話題讓我們每個(gè)人反思自我,反省我們?cè)谏钪蟹N種言與行!
而這種種反思都是在我們整體把握了話題作文材料與提示,話題與要求,尤其是弄明白了限制點(diǎn)之后而獲得啟示,進(jìn)而才打開(kāi)思路。