總記得，每次過年時，便是奶奶最開心的時候，一大家子人圍成一桌，吃頓和和美美的團圓飯，每個人都很尊敬奶奶，不停地往奶奶的碗里夾菜，飯菜熱騰騰的，一家人的情感在熱氣中升溫。吃完飯，奶奶就靜靜地坐在火爐旁，燒起火來，為我們每一個人增添溫暖
孩子們嬉鬧也罷，大人們嘮家常也罷，奶奶都一聲不吭，只是慈祥地注視著。窗外的寒風(fēng)兇狠地抽打著千瘡百孔的房子，而在那狹小而又簡陋的老房子里，那束正在熊熊燃燒的烈火在古樸的火爐上舞動著，照進每一個人的心里。
快樂的時光總是短暫的，離別在歡樂聲中悄無聲息的來了，大家從新年的喜悅中反應(yīng)過來，又重新開始賺錢養(yǎng)家的日子。而最傷心的要屬奶奶了，目送子女們出去后，奶奶依舊默不作聲，目光呆滯的望著，只是她的眼神中透露出些許的無奈與悲傷。空蕩蕩的房子便只剩下奶奶一個人獨自徘徊的腳步聲了……
花謝了會再開;鳥飛了會再回來。而奶奶依舊坐在那張古樸的板凳上守望……
【范文四】：守望
一片落葉，徐徐飄落下，略有些枯萎，如一片飛舞的蝶，微微的在風(fēng)中顫動。一直茫然的以為，生命是及其凝重的話題。它不同于無色的青春和流金的歲月，應(yīng)該泛著厚重的質(zhì)感，包含了所有的至真之美之善至純的真摯情愫。總固執(zhí)的以為，每一個人生命的結(jié)束應(yīng)該完美且無憾。
但生命到底是什么？
短暫·寶貴·永恒
吃飯是為了活著，活著不是為了吃飯。每個人的生命之初，都如同一張白紙，你的每一個選擇都會為人生畫卷添上一抹色彩。
司湯達的墓碑上，刻有他的三句話：“活過了。寫過了。愛過了。”每個人的一生，都被自己播下的熱情追逐著。生命有時寂靜無聲，又是疲憊不堪，有時轉(zhuǎn)瞬即逝，但對于我們來說，只要踐踏過這片土地上的塵埃，數(shù)過這片天空的星星，看過這一路的風(fēng)景，仍不失一種完美。“出生是最明確的一場旅行，死亡難道不是另一種出發(fā)？”
泰戈爾有言：“天空中沒有翅膀的痕跡，而我已經(jīng)飛過。”當歲月的腳步帶走年輪的叮囑，生命已有最好的回答。“歲月極美，在于它必然的流逝。春花。秋月。夏日。冬雪。”
昨日·今日·明日
生命只有三天：昨日、今日和明日。
昨天是過去的存在，時生命的歷史，不論多么難忘，都已是時間老人靜止不動的腳步。有人寫了《昨日歌》：“昨日復(fù)昨日，昨日過去了；昨日沒干好，今日徒懊惱；世人但知悔昨日，不知今日消失了。江水日月流，花落知多少，成事立業(yè)前車鑒，莫在那里悔恨了。”
今日是現(xiàn)實的存在，是現(xiàn)在，勝過手中的現(xiàn)金，是最值得珍惜的禮物。明朝的文嘉寫了《今日歌》：“今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了。人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言始待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。”
明日是可能的存在，是將來，甚至是謎語，是時間老人變幻莫測的步伐。明朝的乾福寫了《明日歌》：“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌！”
生命的“昨日”不能喚回，“明日”還不實在。沒有人能生活在過去或?qū)怼Ｕ湎淖詈梅绞�，是珍惜今天。希望在今天，思考在今天，奮斗在今天。
其實，一個人的生命無論長短，對整個世界來說都是異常渺小的。而現(xiàn)在，我們所能夠做到的只有把握今天，守望生命。
這就是對生命的最好回答。
【范文五】：守望
守望是什么？
很簡單，當炎炎夏日是，母親坐在床前為你扇著扇子，這就是守望。就像藍天守望著小鳥；大海守望著風(fēng)帆；大地守望著小草一樣。
守望是信念；守望是堅守；守望是期盼。
當你被一些不良誘惑吸引住時，是守望，是它讓你們遠離了不良誘惑，是它讓你們沒有離開這個多彩的，有趣的世界，是它們拉近了我們與親情的距離。
在守望中，我們拒絕誘惑。
守望不但可以拉近我們與親情之間的距離，還可以鼓勵我們熱著追求。當我們要熱著追求時，是守望在默默的支持我們。
在守望中，我們熱著追求。
即將走向成熟的我們，沒有一點指點上一不行的，沒有一點建議也是不可能走向成熟的。是守望給我們了指點，讓我們走向成熟；是守望給我們了建議，讓我們走向成熟。
在守望中，我們走向成熟。
守望母親起早貪黑操勞的背影；守望是老師頭上新添的白發(fā)；守望更是你孜孜以求的夢想。
讓我們守望親情！守望責(zé)任！守望未來！
