三不孝也。從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇U+9B2C狼，以危父母，
五不孝也。章子有一於是乎？
“夫章子，子父青善而不相遇也。
“青善，朋友之道也；父子青善，賊恩之大者。
“夫章子，豈不欲有夫妻子母之屬哉！為得罪於父，不得近；出妻屏子，
終身不養(yǎng)焉。其設(shè)心，以為不若是，是則罪之大者。是則章子已矣！”
離婁下·第三十一章
曾子居武城，有越寇�；蛟唬骸翱苤粒寥ブT？”曰：“無寓人於我室，
毀傷其薪木。”寇退，則曰：“修我墻屋，我將反�！笨芡耍臃�。
左右曰：“待先生如此其忠且敬也！寇至則先去以為民望，寇退則反：
殆於不可！”沈猶行曰：“是非汝所知也！昔沈猶有負(fù)芻之禍，
從先生者七十人，未有與焉�！�
子思居於衛(wèi)，有齊寇。或曰：“寇至，盍去諸？”子思曰：“如□去，
君誰與守�！�
孟子曰：“曾子、子思同道。曾子，師也，父兄也；子思，臣也，微也。
曾子、子思，易地則皆然�！�
離婁下·第三十二章
儲子曰：“王使人□夫子，果有以異於人乎？”孟子曰：“何以異於人哉？
堯舜與人同耳�！�
離婁下·第三十三章
“齊人有一妻一妾而處室者。其良人出，則必饜酒肉而後反。
其妻問所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：‘良人出，
則必饜酒肉而後反，問其與飲食者，盡富貴也。而未嘗有顯者來。
吾將□良人之所之也。’蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談?wù)撸?/P>
卒之東郭□間之祭者，乞其馀，不足，又顧而之他：此其為饜足之道也。
其妻歸，告其妾曰：‘良人者，所仰望而終身也。今若此！’與其妾訕其良人，
而相泣於中庭。而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。
“由君子觀之，則人之所以求富貴利達(dá)者，其妻妾不羞也而不相泣者，幾希矣！”