《新五代史》簡(jiǎn)介

《新五代史》，原名《五代史記》，是唐代設(shè)館修史以后唯一的私修正史。撰者歐陽修（公元1007—1072年），大約于景祐三年（公元1036年）至皇祐五年（公元1053年）的十八年間編成此書。

歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，唐宋八大家之一，也是著名的史學(xué)家，奉命和宋祁領(lǐng)銜編撰《新唐書》。崇儒復(fù)古是他的政治主張，也是他修史的指導(dǎo)思想。他意稟承孔子的《春秋》筆法、“褒貶”義例，對(duì)《舊五代史》改編重修。在編排體例上，推翻《舊五代史》一朝一史的基本格局，取法《南史》、《北史》，打破朝代界線，把五朝的人事綜合統(tǒng)編在一起，按時(shí)間順序排列。

《新五代史》全書七十四卷，包括本紀(jì)十二卷、列傳四十五卷、考三卷、世家及世家年譜十一卷、四夷附錄四卷。其中的列傳，最有特色。它采用類傳的形式，設(shè)立《家人傳》、《臣傳》、《死節(jié)傳》、《死事傳》、《一行傳》、《唐六臣傳》、《義兒傳》、《伶官傳》、《宦者傳》、《雜傳》等名目。每類傳目，內(nèi)寓特定涵義，用以貫徹作者的“褒貶”義例。臂如將相大臣，凡專事一朝的在《臣傳》，歷事幾朝的則列《雜傳》。又如根據(jù)死者忠的不同程度，分為兩等，頭等的進(jìn)《死節(jié)傳》，次等的入《死事傳》。

一般史書的“志”，《新五代史》稱作“考”，僅有《司天考》、《職方考》，分別相當(dāng)于《舊五代史》的《天文志》、《郡縣志》。作者認(rèn)為五代是個(gè)名分綱常顛倒的亂世，其典章制度一無可取，所以將《舊五代史》的“志”刪除。這也是為了體現(xiàn)以“禮”修史的原則。

本書的世家及世家年譜，大致相當(dāng)于《舊五代史》的《世襲列傳》和《僭偽列傳》，明確將中原以外的割據(jù)政權(quán)分為吳、南唐、前蜀、后蜀、南漢、楚、吳越、閩、南平、東漢等十國。各小國的劃分編排，條理清晰，首尾完具，顯然勝于舊史。《四夷附錄》相當(dāng)于舊史的《外國列傳》。

就整體而論，《新五代史》的史料價(jià)值比《舊五代史》要略遜一籌，這是歐陽修在刪繁就簡(jiǎn)時(shí)，將不少具體資料也一同削去所造成的。至于他對(duì)舊“志”部分的大事砍削，人為造成史料空白，更是不足為訓(xùn)。但《新五代史》后出，采用了實(shí)錄以外的筆記、小說等多種材料，在刪削的同時(shí)也新增了一些史料，尤其對(duì)十國部分的補(bǔ)充。由于《舊五代史》已非原帙，殘缺不全，《新五代史》特有的價(jià)值就更不應(yīng)低估。再從其它角度來著眼，歐陽修撰史，渾然一體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材講究，文字凝煉；思想上不像舊史那樣大肆渲染“天命”而注重人事；創(chuàng)《職方考》，獨(dú)樹一幟，提綱挈領(lǐng)，眉清目秀，頗受稱道，都是它的長處。平心而論，兩部《五代史》各有短長，可以互為補(bǔ)充，不應(yīng)偏廢。

《新五代史》問世后，即有徐無黨注。但徐注旨在解釋《春秋》筆法、闡述微言大意，對(duì)讀者并無多少裨益。

【新五代史目錄】