“季札報(bào)徐君”中考古詩(shī)文閱讀訓(xùn)練附答案
閱讀下面一組古詩(shī)文，完成35-39題。（17分）
【甲】
延陵季子將西聘
①晉，帶寶劍以過(guò)徐君。徐君觀劍，不言而色欲之。延陵季子為有上國(guó)之使，未獻(xiàn)也，然其心許之矣。致使于晉，顧反，則徐君死于楚，于是脫劍致之嗣君
②。
從者止之曰：“此吳國(guó)之寶，非所以贈(zèng)也。”延陵季子曰：“吾非贈(zèng)之也。先日吾來(lái)，徐君觀吾劍，不言而其色欲之，吾為有上國(guó)之使，未獻(xiàn)也，然吾心許之矣。今死而不進(jìn)，是欺心也。愛(ài)劍偽心，廉者不為也。”遂脫劍致之嗣君。
嗣君曰先君無(wú)命孤不敢受劍。于是季子以劍帶徐君墓樹(shù)而去。
（選自劉向《新序》）
【乙】
季札之初使，北遇徐君。
徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國(guó)，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹(shù)而去。從者曰：“徐君已死，尚誰(shuí)予乎？”季子曰：“不然。始吾心已許之，豈以死倍
③吾心哉！”
（選自司馬遷《
史記·吳太伯世家》）
[注釋]①聘：古代諸侯之間或諸侯與天子之間派使節(jié)問(wèn)候。②嗣君：繼位的君主。③倍：同“背”，違背。
【丙】
詠睢寧（明）
楊于臣
季札報(bào)徐君，冢樹(shù)掛劍鋒。至今泗水南，高臺(tái)遺芳蹤。
35．用斜線(xiàn)“/”給下面句子斷句。（限兩處）
嗣 君 曰 先 君 無(wú) 命 孤 不 敢 受 劍
36．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．①顧反，則徐君死于楚 ②始一反焉
B．①然吾心許之矣 �、谔吨恤~(yú)可百許頭
C．①北遇徐君 ②北山愚公者
D．①以過(guò)徐君 �、谌撕氵^(guò)，然后能改
37．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。（6分）
（1）從者止之曰：“此吳國(guó)之寶，非所以贈(zèng)也。”
（2）徐君好季札劍，口弗敢言。
38．請(qǐng)對(duì)【丙】文“至今泗水南，高臺(tái)遺芳蹤”作簡(jiǎn)要賞析。（3分）
39．下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．徐君想要季子的寶劍，季子“心許之”，待完成出使任務(wù)后即了卻心愿。“季子掛劍”是誠(chéng)信的象征，也是一座友情與仁義的豐碑。
B．兩千多年來(lái)，包括司馬遷、劉向、楊于臣在內(nèi)的許多文人都在作品中記述或提到過(guò)季子的事跡，由此可見(jiàn)“季子掛劍”的文化影響。
C．【甲】【乙】?jī)晌某藢?xiě)季子，還寫(xiě)了從者，從者的言行既對(duì)季子的形象起到了襯托作用，又使情節(jié)發(fā)展出現(xiàn)起伏。
D．同是“季子掛劍”的故事，【甲】文記述最詳盡，【乙】文次之，而【丙】文僅用了“季札報(bào)徐君，冢樹(shù)掛劍鋒”寥寥十個(gè)字，由此可見(jiàn)【甲】文的記述最真實(shí)可信。
【參考答案】
35．嗣 君 曰 / 先 君 無(wú) 命 / 孤 不 敢 受 劍
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39．D （由于體裁及敘述角度的不同，詳略也各有不同，但這不能作為真實(shí)可信的依據(jù)）
