華語網(wǎng) > 現(xiàn)代文閱讀 > 閱讀世界 > 經(jīng)典名著 > 正文

論別人

作者:朱自清 文章來源:會(huì)員整理

有自己才有別人,也有別人才有自己。人人都懂這個(gè)道理,可是許多人不能行這個(gè)道理。本來自己以外都是別人,可是有相干的,有不相干的?梢哉f是我的那些,如我的父母妻子,我的朋友等,是相干的別人,其余的是不相干的別人。相干的別人和自己合成家族親友;不相干的別人和自己合成社會(huì)國(guó)家。自己也許愿意只顧自己,但是自己和別人是相對(duì)的存在,離開別人就無所謂自己,所以他得顧到家族親友,而社會(huì)國(guó)家更要他顧到那些不相干的別人。所以自了漢不是好漢,自顧自不是好話,自私自利,不顧別人死活,只知有己,不知有人的,更都不是好人。所以孔子之道只是個(gè)忠。褐沂羌褐允┯谌,恕是己所不欲,勿施于人。這是一件事的兩面,所以說一以貫之?鬃又溃皇墙倘藶閯e人著想。

可是儒家有親親之殺的話,為別人著想也有個(gè)層次。家族第一,親戚第二,朋友第三,不相干的別人挨邊兒。幾千年來顧家族是義務(wù),顧別人多多少少只是義氣;義務(wù)是分內(nèi),義氣是分外?墒橇x務(wù)似乎太重了,別人壓住了自己。這才來了五四時(shí)代。這是個(gè)自我解放的時(shí)代,個(gè)人從家族的壓迫下掙出來,開始獨(dú)立在社會(huì)上。于是乎自己第一,高于一切,對(duì)于別人,幾乎什么義務(wù)也沒有了似的?墒怯侄家脑焐鐣(huì),改造國(guó)家,甚至于改造世界,說這些是自己的責(zé)任。雖然是責(zé)任,卻是無限的責(zé)任,愛盡不盡,愛盡多少盡多少;反正社會(huì)國(guó)家世界都可以只是些抽象名詞,不像一家老小在張著嘴等著你。所以自己顧自己,在實(shí)際上第一,兼顧社會(huì)國(guó)家世界,在名義上第一。這算是義務(wù)。顧到別人,無論相干的不相干的,都只是義氣,而且是客氣。這些解放了的,以及生得晚沒有趕上那種壓迫的人,既然自己高于一切,別人自當(dāng)不在眼下,而居然顧到別人,自當(dāng)算是客氣。其實(shí)在這些天子驕子各自的眼里,別人都似乎為自己活著,都得來供養(yǎng)自己才是道理。我愛我成為風(fēng)氣,處處為自己著想,說是真;為別人著想倒說是假,是虛偽?墒沁@兒假倒有些可愛,真倒有些可怕似的。

為別人著想其實(shí)也只是從自己推到別人,或?qū)⒆约寒?dāng)作別人,和為自己著想并無根本的差異。不過推己及人,設(shè)身處地,確需要相當(dāng)?shù)拿銖?qiáng),不像我愛我那樣出于自然。所謂假和真大概是這種意思。這種真未必就好,這種假也未必就是不好。讀小說看戲,往往會(huì)為書中人戲中人捏一把汗,掉眼淚,所謂替古人擔(dān)憂。這也是推己及人,設(shè)身處地;可是因?yàn)槿撕偷刂辉跁袘蛑,并非?shí)有,沒有利害可計(jì)較,失去相干的和不相干的那分別,所以推設(shè)起來,也覺自然而然。作小說的演戲的就不能如此,得觀察,揣摩,體貼別人的口氣,身份,心理,才能達(dá)到逼真的地步。特別是演戲,若不能忘記自己,那非糟不可。這個(gè)得勉強(qiáng)自己,訓(xùn)練自己;訓(xùn)練越好,越逼真,越美,越能感染讀者和觀眾。如果真是自然,小說的讀者,戲劇的觀眾那樣為別人著想,似乎不能說是假。小說的作者,戲劇的演員的觀察,揣摩,體貼,似乎假,可是他們能以達(dá)到逼真的地步,所求的還是真。在文藝?yán)餅閯e人著想是真,在實(shí)生活里卻說是假,虛偽,似乎是利害的計(jì)較使然;利害的計(jì)較是骨子,真,假,虛偽只是好看的門面罷了。計(jì)較利害過了分,真是像法朗士說的關(guān)閉在自己的牢獄里;老那么關(guān)閉著,非死不可。這些人幸而還能讀小說看戲,該仔細(xì)吟味,從那里學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)怎樣為別人著想。

五四以來,集團(tuán)生活發(fā)展。這個(gè)那個(gè)集團(tuán)和家族一樣是具體的,不像社會(huì)國(guó)家有時(shí)可以只是些抽象名詞。集團(tuán)生活將原不相干的別人變成相干的別人,要求你也訓(xùn)練你顧到別人,至少是那廣大的相干的別人。集團(tuán)的約束力似乎一直在增強(qiáng)中,自己不得不為別人著想。那自己第一,自己高于一切的信念似乎漸漸低下頭去了?墒莵砹丝箲(zhàn)的大時(shí)代?箲(zhàn)的力量無疑的出于二十年來集團(tuán)生活的發(fā)展?墒强箲(zhàn)以來,集團(tuán)生活發(fā)展的太快了,這兒那兒不免有多少還不能夠得著均衡的地方。個(gè)人就又出了頭,自己就又可以高于一切;現(xiàn)在卻不說什么真和假了,只憑著神圣的抗戰(zhàn)的名字做那些自私自利的事,名義上是顧別人,實(shí)際上只顧自己。自己高于一切,自己的集團(tuán)或機(jī)關(guān)也就高于一切;自己肥,自己機(jī)關(guān)肥,別人瘦,別人機(jī)關(guān)瘦,樂自己的,管不著!--瘦癟了,餓死了,活該!相信最后的勝利到來的時(shí)候,別人總會(huì)壓下那些猖獗的卑污的自己的。這些年自己實(shí)在太猖獗了,總盼望壓下它的頭去。自然,一個(gè)勁兒顧別人也不一定好。仗義忘身,急人之急,確是英雄好漢,但是難得見。常見的不是敷衍妥協(xié)的鄉(xiāng)愿,就是卑屈甚至諂媚的可憐蟲,這些人只是將自己丟進(jìn)了垃圾堆里!可是,有人說得好,人生是個(gè)比例問題。目下自己正在張牙舞爪的,且頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,先來多想想別人罷!

1942年8月16日作。(原載《文聚》)   

上一頁  回目錄  下一頁  購(gòu)買圖書

搜索更多關(guān)于朱自清 中國(guó)近代經(jīng)典名著 的資料

請(qǐng)你點(diǎn)此糾錯(cuò)或發(fā)表評(píng)論 文章錄入:09ping    責(zé)任編輯:Gaoge 

隨機(jī)推薦