生態(tài)文學已成為一道別樣風景。盡管其確切定義有多解，比如，它始自何時，其內涵如何，是人言言殊的。生態(tài)與文學的關聯(lián)何在？生態(tài)文學的基本要素是什么?這些都是有志于此的人們所關心的。
時下，生態(tài)文學是一個閃光點。當一個社會自覺地以自然為友，自然生態(tài)的發(fā)展變化就會直接影響社會的進程。于是，文學自然而然地就會把生態(tài)發(fā)展水平納入自己的視野。
生態(tài)文學，其實是大自然文學，是書寫人們在生態(tài)建設和自然環(huán)境中的生活狀態(tài)、心情感受。生態(tài)文學包括兩個內容：一是生態(tài)環(huán)境成為書寫的對象，山水田園，風花雪月，自然生靈，皆成文章，鑄成大雅�！敖虾�，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？”是自然的吟唱，是生活的感懷，是風光的唯美頌歌。二是憂思于自然世界的惡化對于人類生存的影響，所謂尋找“詩意地棲居”，所謂環(huán)境優(yōu)化型的社會“既要金山銀山又要青山綠水”，如何成為現(xiàn)實的一道難題。謳歌自然生靈，書寫人們樂山樂水，憂思于大自然生態(tài)發(fā)展利用中，在諸多人為的因素下，風光不再，風華黯然。于是，就有了不少文人筆下，生態(tài)自然成為一時的主角，書寫高山大漠、森林河流的治理保護也為一時之盛。社會呼喚文學的多樣化，而生態(tài)文學的出現(xiàn)，更讓文學的多樣成為可能，有了一道亮麗的文學風景。
所謂生態(tài)文學，其實是一種對大自然生動而沉靜的書寫，是一種自在自為的精神舒緩的抒發(fā)，是一種充滿了善待自然、敬畏生物的思想和情感的提純。因此，作為生態(tài)文學的倡行者和實踐者，我以為，主要是用一種親和的態(tài)度，描繪出每個人心中的自然，以人性情懷書寫每個人心中的自然風物。所謂“我看青山多嫵媚，料青山看我應如是”；所謂“相看兩不厭，只有敬亭山”。人文化的自然，是生態(tài)文學之魂。如同陶氏的“采菊東籬下”，悠然自得的優(yōu)雅，如同梭羅的心閑神定的自在，如同普列什文的筆下，那些自然生靈，有如親人似地悠游于你的身邊，牽手于你的衣袖，或者，你以“親人般的關注”，將自然“藝術化的方式，打動人心”。當然，還有，真正的生態(tài)文學作家，也要像普列什文一樣做生態(tài)和環(huán)保主義的捍衛(wèi)者，貫穿在身體力行中。
生態(tài)文學不僅是一種純美的文學，她的厚重在于，既書寫這個自然世界的優(yōu)美和諧，豐姿神韻，也抒發(fā)人類對于大自然保護的一種責任。可見風物，也見人文，表達對于消失的風物和失落的生態(tài)文明的憂慮。也許，后者是當年陶潛、普列什文、梭羅們所沒有想到或做到的，而凸現(xiàn)人文精神，為我們所處的自然生態(tài)環(huán)境進行文學的書寫，是生態(tài)文學行之高遠的靈魂與精髓。
（選自《文匯報》，有刪節(jié)）
6．對于生態(tài)文學的理解，不正確的一項是
A．生態(tài)文學，是一種大自然文學，她書寫人們在生態(tài)建設和自然環(huán)境中的生活狀態(tài)、心情感受。
B．生態(tài)文學，是一種憂思文學，她憂思于自然世界的惡化對于人類生存的影響，憂思于大自然生態(tài)發(fā)展利用中，在諸多人為因素下，風光不再，風華黯然。
C．生態(tài)文學，是一種純美文學，她是對大自然生動而沉靜的書寫，是一種自在自為的精神舒緩的抒發(fā)，是一種充滿了善待自然、敬畏生物的思想和情感的提純。
D．生態(tài)文學，是一種厚重文學，她既書寫這個自然世界的優(yōu)美和諧，豐姿神韻，也抒發(fā)人類對于大自然保護的一種責任。
7．關于“生態(tài)文學之魂”，下列表述最準確的一項是
A．像陶淵明那樣過著“采菊東籬下”，悠然自得的優(yōu)雅生活。
B．自然生靈，有如親人似地悠游于你的身邊，牽手于你的衣袖。
C．把做生態(tài)和環(huán)保主義的捍衛(wèi)者，貫穿在身體力行中。
D．可見風物，凸現(xiàn)人文，為我們所處的自然生態(tài)環(huán)境進行文學的書寫。
8．下列表述，符合原文意思的一項是
A．當一個社會自覺地以自然為友，自然生態(tài)的發(fā)展變化就會直接影響社會的進程，文學才可能把生態(tài)發(fā)展水平納入自己的視野。
B．沒有生態(tài)文學的出現(xiàn)，文學的多樣化就不會成為可能，也就不會有生態(tài)文學這一道亮麗的文學風景。
C．用一種親和的態(tài)度，描繪出每個人心中的自然，以人性情懷書寫每個人心中的自然風物，是作者對生態(tài)文學的倡導與呼喚。
D．只要做一個生態(tài)和環(huán)保主義的捍衛(wèi)者，并貫穿在身體力行中，就能和普列什文一樣成為真正的生態(tài)文學作家。
6.B（以偏概全，憂思只是生態(tài)文學的一部分）…點此查看本文完整答案（答案頁第9頁）…文中是“自然而然地”，這里用的是“可能”，不正確；B項說法過于絕對化；D項，“做一個生態(tài)和環(huán)保主義的捍衛(wèi)者，并貫穿在身體力行中”是成為真正生態(tài)文學作家的必要條件，但不是充分條件。）
