自1963年3月5日毛澤東為雷鋒題詞以來(lái)，雷鋒的形象從最初的十全十美，逐漸還原為有血有肉、可信可愛(ài)，可謂走下了“神壇”。相應(yīng)的，我覺(jué)得學(xué)雷鋒的方式方法也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，力避過(guò)去學(xué)雷鋒活動(dòng)中所出現(xiàn)的種種弊端。
雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是“全心全意為人民服務(wù)”。這種精神是好的，在任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)�？墒�，毋庸諱言，我們過(guò)去學(xué)雷鋒也一度出現(xiàn)過(guò)這樣或那樣的問(wèn)題，甚至造成了“雷鋒三月來(lái)四月走”的尷尬現(xiàn)實(shí)。之所以出現(xiàn)這樣的情況，我覺(jué)得很重要的一點(diǎn)就是：過(guò)去那種“運(yùn)動(dòng)式”的學(xué)雷鋒方式值得商榷，而學(xué)雷鋒過(guò)程中出現(xiàn)的形式主義的問(wèn)題也讓不少人“很受傷”。
學(xué)雷鋒是提倡奉獻(xiàn)精神和服務(wù)意識(shí)，這說(shuō)到底是道德領(lǐng)域的事，屬于“道統(tǒng)”的范疇。道德是一種訴諸人們心靈的軟約束，這種特點(diǎn)決定了它天然地不適合用強(qiáng)硬乃至強(qiáng)悍的方式去推行。若以強(qiáng)制的手段對(duì)人們推行道德教化，勢(shì)必會(huì)催生形式主義，同時(shí)還會(huì)讓人走向道德的反面：偽善。在還沒(méi)有真正升起善心但又不得不做出種種善行之時(shí)，人們最本能的選擇就是以偽善之舉應(yīng)付了事。
學(xué)雷鋒活動(dòng)是在特定的歷史時(shí)期發(fā)起的，免不了會(huì)有當(dāng)時(shí)的歷史烙印和時(shí)代局限，我們不能苛求前人。但是，我們今天再提倡學(xué)雷鋒，理應(yīng)有更好的方式方法。學(xué)雷鋒是一件好事，但做好事也要有好的思路，好的方式和方法。
就現(xiàn)實(shí)情況而論，我認(rèn)為學(xué)雷鋒活動(dòng)宜從兩個(gè)方向用力。其一，中國(guó)人慣于“以吏為師”，只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)雷鋒，雷鋒精神才能落到實(shí)處。從2012年2月6日到2月17日，《人民日?qǐng)?bào)》以“本報(bào)評(píng)論員”的名義陸續(xù)發(fā)表了六篇“換屆之際話官德”的文章，這組文章從不同的視角討論了官德的重要性，提醒各級(jí)官員要“不為名所累、不為利所縛、不為權(quán)所動(dòng)、不為欲所惑”，“在是非抉擇中筑牢政德的基石”。我覺(jué)得各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部若能做到以上幾點(diǎn)，那便是把學(xué)雷鋒落到了實(shí)處。
另外，提倡領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)雷鋒還不要放松了監(jiān)督機(jī)制的建設(shè)。道德軟約束和制度硬約束之間并不是矛盾的，而且二者常常是相得益彰的。古今中外的諸多事實(shí)都證明，只有權(quán)力作惡的空間被硬約束極大壓縮之后，官員的道德操守才會(huì)有基本保障，而普通民眾的道德水平也會(huì)水漲船高。
其二，改變過(guò)去那種生硬的“運(yùn)動(dòng)式”學(xué)雷鋒的模式，代之以民間廣泛參與的志愿者模式。在2008年汶川大地震之后，中國(guó)的民間慈善力量和志愿者組織已成為一股健康清新的社會(huì)力量，他們不計(jì)名利，無(wú)私奉獻(xiàn)，在許多領(lǐng)域都贏得了人們的尊重和喝彩�？梢哉f(shuō)，他們是新時(shí)代雷鋒精神的繼承者和發(fā)揚(yáng)者，他們也一定會(huì)為學(xué)雷鋒活動(dòng)注入新的生機(jī)和活力。
（摘編自《濟(jì)南日?qǐng)?bào)》2012年3月5日）
10．下列對(duì)文章“學(xué)雷鋒”的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．學(xué)雷鋒五十年，雷鋒的形象越來(lái)越模糊了，從最初的十全十美，逐漸還原為有血有肉，可謂走下了“神壇”。
B．學(xué)雷鋒過(guò)程中出現(xiàn)了“雷鋒三月來(lái)四月走”，有人為名所累、為利所縛、為欲所惑等方面的問(wèn)題，讓不少人“很受傷”。
C．學(xué)雷鋒要聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注中國(guó)人慣于“以吏為師”的現(xiàn)實(shí)情況，只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)雷鋒，雷鋒精神才能落到實(shí)處。
D．學(xué)雷鋒要改變過(guò)去那種生硬的“運(yùn)動(dòng)式”，代之以民間廣泛參與的志愿者模式，他們是雷鋒精神的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。
11．結(jié)合文本，就“雷鋒三月來(lái)四月走”的現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
12．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的觀點(diǎn)。（3分）
參考答案：
10．A（雷鋒的形象不是越來(lái)越模糊了，而是越來(lái)越可親了。）（3分）11．（要點(diǎn)）①“雷鋒三月來(lái)四月走”這是學(xué)雷鋒過(guò)程中出現(xiàn)的形式主義的問(wèn)題。②之所以出現(xiàn)這樣的情…點(diǎn)此查看本文完整答案（答案頁(yè)第2頁(yè)）…12．（要點(diǎn)）①雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是“全心全意為人民服務(wù)”。在任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)。②我們過(guò)去學(xué)雷鋒也一度出現(xiàn)過(guò)這樣或那樣的問(wèn)題，讓不少人“很受傷”。③學(xué)雷鋒活動(dòng)宜從兩個(gè)方向用力。要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)雷鋒，雷鋒精神落到實(shí)處。不要“運(yùn)動(dòng)式”的學(xué)雷鋒模式，要志愿者模式。（3分）
