D．藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)客觀存在的現(xiàn)實(shí)無須作藝術(shù)的修飾，這是老子的政治理想、社會(huì)理想在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的推廣與貫徹，也正是樸素為美的美學(xué)觀念的源頭。
5．下列表述中，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A．在中國傳統(tǒng)文化中，樸實(shí)無華，清新自然，成為美的最高形態(tài)，這一美學(xué)觀在特定的歷史時(shí)期有其合理性的一面。
B．《尚書·五子之歌》中旗幟鮮明地把華麗的美與奢侈的生活欲望簡單的等同起來，甚至認(rèn)為追求華麗的美就是一個(gè)國家衰敗和滅亡的根本原因。
C．老子提出“見素抱樸，少私寡欲”的美學(xué)思想，極端反對(duì)文學(xué)藝術(shù)的精巧與美麗，強(qiáng)調(diào)美麗的色彩不但對(duì)人的心理是一種摧殘，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)都是很可怕的腐蝕劑。
D．法家認(rèn)為文飾的目的就是為了掩蓋丑的本質(zhì)，不但把絢爛華麗作為“丑”的外表裝飾，而且還把追求華麗之美同國運(yùn)、民心聯(lián)系起來。
6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（ ）
A．老子在時(shí)代的變革面前，希望回到“小國寡民”的上古社會(huì)去，因此，在美與真的關(guān)系問題上，他提出了“信言不美，美言不信”的主張。
B．莊子在對(duì)美的形態(tài)作論述時(shí)，更多地強(qiáng)調(diào)樸素、自然、平淡之美，但從整體上看是追求宏大之美的，這使他與老子的美學(xué)思想有著明顯的不同。
C．如果傳統(tǒng)美學(xué)觀把對(duì)美的鑒賞和崇尚納入政治風(fēng)格和道德評(píng)價(jià)領(lǐng)域，它就將成為一種帶有普遍意義的超美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。
D．在先秦時(shí)期，儒道墨法等思想家在美學(xué)思想上達(dá)成的共識(shí)很容易形成一種比較穩(wěn)定的美學(xué)思想傳統(tǒng)，更強(qiáng)化了樸素為美在中國美學(xué)傳統(tǒng)中的地位。
參考答案：
4．A
5．C
6．D
【解析】
4．試題分析：A項(xiàng)，忽略了“在強(qiáng)調(diào)‘文以載道’的前提下”這一信息，表述絕對(duì)化。本題考查理解文中重要概念的含意的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。論述類文本閱讀的命題者常將選項(xiàng)的干擾點(diǎn)設(shè)置在一些不同的對(duì)應(yīng)關(guān)系、程度、范圍等上，多多熟悉誤區(qū)設(shè)置的點(diǎn)，無疑是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵。
考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B
5．試題分析：C從文中第三段看，“見素抱樸，少私寡欲”是一種“治國的原則”，而不是“美學(xué)思想”。解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。閱讀題干的設(shè)置常包括三個(gè)方面的內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問角度和命題意圖。前兩者是顯性的，而后者是隱性的，但又是最關(guān)鍵的，審題時(shí)要通過分析前兩者把握命題意圖。信息篩選的主要依據(jù)是題干和文本。明確題干要求后，就要回到文本上來，迅速找到篩選區(qū)域，找準(zhǔn)與試題的選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原句。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。
考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C
6．試題分析：A項(xiàng)，強(qiáng)加因果，前后構(gòu)不成因果關(guān)系。B項(xiàng)，曲解文意，文中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)莊子重視平淡之美。C項(xiàng)，將“已然”當(dāng)“未然”，原為是“成為了”一種帶有普遍意義的超美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，選項(xiàng)中是“將成為”。此類題一般以選擇題的形式考查，選項(xiàng)按原文順序，依次對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分析、概括，其中一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)的錯(cuò)誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語。做題時(shí)要仔細(xì)推敲，認(rèn)真比對(duì)。此類題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類型可分為信息錯(cuò)位、錯(cuò)解詞語、強(qiáng)加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時(shí)考生應(yīng)審準(zhǔn)題干，依文索義，正確分析。
