周有光是個(gè)樂天派，一位記者問他：“中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型可能會(huì)在30年之后，長(zhǎng)不長(zhǎng)？”他回答說：“30年不算長(zhǎng)，中國(guó)有5000年歷史。”一些朋友針對(duì)眼前存在的種種消極因素向他討教時(shí)，他總是笑瞇瞇地說：“不要急，慢慢來，社會(huì)的發(fā)展像老太太扭秧歌那樣，走三步退一步，你只看她退了一步，實(shí)際是她馬上又會(huì)朝前走幾步，不會(huì)原地踏步不動(dòng)的�！币�?yàn)樗苡泄獗纫话闳丝吹眠h(yuǎn)，所以他有定力，自然就對(duì)中國(guó)未來的發(fā)展充滿樂觀情緒。
周有光年輕時(shí)身體很弱，一個(gè)算命先生說他只能活到35歲，但現(xiàn)在他活得比3個(gè)35歲還長(zhǎng)。他幽默地說，不能怪算命先生，那是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)達(dá)了，所以他能活得健康，還有，就是上帝把他忘記了。許多比他年紀(jì)小的老年人都說：人老了，活一天算一天。他卻說：“老不老我不管，我是活一天多一天�！彼麑�81歲作為1歲，從頭開始算起，他還要繼續(xù)讀書、思考和寫作。他真是一位快樂的智慧老人！
周有光說：“真話不一定是真理，但真話一定是真理的前提。”他不想為了個(gè)人的利害關(guān)系或避禍免災(zāi)去說瞎話和昏話。有的人主張“真話不全說，假話全不說”，但實(shí)際上，大話、空話、套話和“我主圣明”的話照說不誤。
他在知識(shí)與理性的層面上，講自己相信的話，講自己思考過的話，絕不隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵。他的“三分法”、 “雙文化論”和科學(xué)的一元性，都是他心里要說的真話。
在學(xué)術(shù)爭(zhēng)論上，他也決不當(dāng)和事佬。他針對(duì)一位名聲比他更大的學(xué)者的“河西河?xùn)|輪流坐莊論”、 “振興國(guó)學(xué)，必須從娃娃抓起”、 “漢字簡(jiǎn)化及拼音化是歧途”，乃至反對(duì)古書“今譯”和中國(guó)文化將主宰21世紀(jì)等的觀點(diǎn)進(jìn)行了批駁和否定。周有光認(rèn)為，甲骨文中就有簡(jiǎn)繁之分，書法家王羲之就經(jīng)常寫簡(jiǎn)化字；歷代都有用當(dāng)代字體改寫古書的，因此，“今譯”早已有之。刪繁就簡(jiǎn)是“漢字和一切文字的共同規(guī)律”。
周有光為《見聞隨筆》撰寫前言時(shí)寫下 “終身教育，百歲自學(xué)”這個(gè)標(biāo)題。他上大學(xué)主修經(jīng)濟(jì)學(xué)，工作用的是金融學(xué)；去美國(guó)后，靠的是進(jìn)圖書館自學(xué)；解放后他一人干三份工作，曾在復(fù)旦大學(xué)擔(dān)任經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他沒有洋學(xué)校頒發(fā)的榮譽(yù)頭銜，全憑真才實(shí)學(xué)當(dāng)上了教授。
1956年，50歲的他改行參加陌生的中國(guó)語言文字的現(xiàn)代化工作。他感到平時(shí)積累的知識(shí)不夠用，與同事存在差距，于是發(fā)揮鉆研精神，刻苦學(xué)習(xí)。他不僅參與研制漢語拼音方案，還在創(chuàng)建現(xiàn)代漢字學(xué)、研究比較文字學(xué)、研究中文信息處理和無編碼輸入法等方面顯露頭角。
85歲離開辦公室，他忽然“發(fā)現(xiàn)井外還有一個(gè)無際無邊的知識(shí)海洋，我在其中是文盲，要趕快自我掃盲”。他靜坐在9平方米的“有書無齋”中看書、思考、寫作，草稿先讓朋友和晚輩評(píng)點(diǎn)修改，有的文章發(fā)表后再改正、補(bǔ)充。他晚年出了六七本關(guān)于歷史、文化方面的學(xué)術(shù)性文集。他說“不知道讀者們會(huì)不會(huì)笑我幼稚和迂拙”，但讀者對(duì)這些跨學(xué)科研究的文集給予了很髙的評(píng)價(jià)。
周有光主要是在90多歲后寫這些文章，他在《百歲新稿》自序中說：“老年讀書，我主要讀專業(yè)以外的有關(guān)文化和歷史的書籍……首先想了解三個(gè)國(guó)家：中國(guó)、蘇聯(lián)和美國(guó)。了解自己的祖國(guó)最難，因?yàn)椤脊挪灰祝冀窀y……了解真實(shí)的歷史背景困難重重。”
“老而不朽謂之圣”，誠(chéng)如斯人。
11．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A．周有光認(rèn)為中國(guó)社會(huì)一些倒退現(xiàn)象只是暫時(shí)的，其實(shí)這是為將來的發(fā)展在蓄勢(shì)，在做更好地準(zhǔn)備。
B．周有光認(rèn)為自己能夠活這么大的年紀(jì)，主要得益于兩點(diǎn)：一是科學(xué)發(fā)達(dá)，二是上帝對(duì)他的眷顧。
C．周有光認(rèn)為簡(jiǎn)化漢字的做法正確，這種做法從古代的甲骨文、書法家和書籍傳抄中的字即可見出。
D．一個(gè)生活在中國(guó)的文化人，卻說了解自己的祖國(guó)比了解蘇聯(lián)和美國(guó)難，這正是周有光的謙虛之處。
E．文章著重從周有光后半輩子的生活、工作、做學(xué)問和做人等方面展示了一位文化大家的可貴品格。
12．文章主要從哪幾個(gè)方面來寫傳主的？試分條概括。（6分）
答：________________________________
13．周有光在50歲時(shí)改行從事自己感到陌生的工作，但最終成為有名的文字學(xué)家，晚年又寫成多部有關(guān)歷史、文化方面的學(xué)術(shù)著作。請(qǐng)簡(jiǎn)述他取得這些成就的原因。（6分）
答：________________________________
14．周有光求“真”體現(xiàn)在很多方面，請(qǐng)結(jié)合全文，選擇兩方面談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）
參考答案：
11．CE（A項(xiàng)“蓄勢(shì)”和“做更好地準(zhǔn)備”說法有誤，文中沒有此信息。D項(xiàng)原文未提及“謙虛”之意，只提及周有光講真話。B項(xiàng)“認(rèn)為……是上帝對(duì)他的眷顧”說法有誤，由原文可知，“上帝對(duì)他的眷顧”只是一種幽默的說法，他并不是真的這么“認(rèn)為”）
12．①永遠(yuǎn)的樂天派；②說真話，求真知；③終身教育，百歲自學(xué)。
13．①刻苦自學(xué)，勤奮鉆研；②活到老，學(xué)到老；③不斷追求新知，修正錯(cuò)誤。
14．方面一：在社會(huì)生活領(lǐng)域堅(jiān)持說真話。①為了追求真理，堅(jiān)持實(shí)事求是說真話；②不因個(gè)人利害而說瞎話、昏話、大話、空話和套話等違心話。
方面二：在知識(shí)領(lǐng)域勇于表達(dá)真觀點(diǎn)。①表達(dá)自己經(jīng)過深思熟慮的觀點(diǎn)，從不見風(fēng)使舵；②不人云亦云，堅(jiān)持自己的真觀點(diǎn)。
方面三：在學(xué)術(shù)上追求真知。①勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，據(jù)理力爭(zhēng)，提出不同的觀點(diǎn)；②不斷追求真知，寫作每一部學(xué)術(shù)著作的過程中，都反復(fù)地虛心聽取他人的意見，不斷地修改補(bǔ)充。（答出一方面4分，其中觀點(diǎn)1分，每分析一點(diǎn)得2分。答全兩方面得8分）
