中國(guó)人失掉自信力了嗎
設(shè)計(jì)： 龍的故鄉(xiāng)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
１、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自豪感,自信心。
２、積累字詞以及詞的讀音、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。同時(shí)理解重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含意。
３、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、波瀾起伏的藝術(shù)特色。學(xué)習(xí)反駁論證；口味語(yǔ)句，體會(huì)尖銳犀利、富于戰(zhàn)斗性和嘲諷意味的語(yǔ)言特點(diǎn)。
４、理解作者憂國(guó)憂民、關(guān)心民族命運(yùn)和熱烈情懷和深刻思想。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
領(lǐng)會(huì)魯迅先生的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、言語(yǔ)，使學(xué)生充滿自豪感，自信力。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
理解關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)魯迅雜文的語(yǔ)言魅力
【自主預(yù)習(xí)案】
1、注音
慨（ ）嘆 省（ ）悟 誆（ ）騙 誣（）蔑 脂（ ）粉
脊（ ）梁 抹（ ）殺 抹（ ）布 拐彎抹（ ）角
前仆（ ）后繼 狀元宰（ ）相 搽（ ）粉
2、解釋下列詞語(yǔ)：
玄虛： 渺茫： 懷右傷今：
為民請(qǐng)命： 自欺欺人： 舍身求法：
3.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》的作者是___ ，原名___ ，字__ 。我們以前還學(xué)過(guò)該作者的散文___ ，小說(shuō)____ 。本文運(yùn)用_____ 的論證方式，采取___ 和___ 相結(jié)合的批駁方法駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。
4、《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是一篇駁論文。魯迅先生針對(duì)當(dāng)時(shí)部分人的觀點(diǎn)_______
______ ，進(jìn)行批駁，首先直接反駁，敵方信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”失掉的是____ ；求神拜佛，發(fā)展著____ 。接著間接反駁，指出“__________ ”，歌頌中華民族歷史上和現(xiàn)實(shí)中的“筋骨和脊梁”，鼓舞人民的自信心。
5、“中國(guó)人”一詞在文中共用了幾次？找出來(lái)辨析它們的含義有什么不同？
【課內(nèi)探究案】
一、情景導(dǎo)入，明確目標(biāo)。
新世紀(jì)，申奧成功、加人WTO、國(guó)足出線等等，喜事不斷，中國(guó)人感到從未有過(guò)的幸福、自豪；然而，70多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》(板書(shū)課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。
本節(jié)課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：（見(jiàn)上文）
二、自主探究，釋疑解惑。
（一）整體把握，理清思路
1、聽(tīng)一聽(tīng)。
聽(tīng)老師范讀課文，整體感知。（配樂(lè)朗讀）
首先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師朗讀課文，在聽(tīng)的時(shí)候圈點(diǎn)勾畫(huà)生字詞。
2、記一記。
每學(xué)習(xí)一篇課文，我們首先都要積累一些新詞。在聽(tīng)讀中，你圈點(diǎn)勾畫(huà)了哪些生字詞？你為什么覺(jué)得它們重要？
3、想一想。
①對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?
明確：
②作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?
明確：
③作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?
明確：
④作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?
明確：
⑤作者用什么方法反駁對(duì)方的錯(cuò)誤論調(diào)?
明確：
（二）合作交流，小組探究
誦讀第1—5段，討論探究：
再次走進(jìn)文章，以自己喜歡的方式朗讀課文，邊獨(dú)立思考，然后與你的組員交流，分享發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。
1、第1段 “公開(kāi)”一詞的含義？
明確：
2、作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是“事實(shí)”?
明確：
3． 第3段中“他信力”的表達(dá)效果？“倒是一條新生路”的含義？
明確：
4．如何理解“以到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果，他可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己�！�
明確：
5、第5段有一段加點(diǎn)的文字，國(guó)民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說(shuō)明什么?
明確：
品讀討論探究第6—9段：
1、“埋頭苦干的人”、“拼命硬干的人”、“為民請(qǐng)命的人”、“舍身求法的人”各指什么樣的人？你能說(shuō)出幾個(gè)嗎？（投影展示4）
學(xué)生分組討論后明確：
A、“埋頭苦干的人”：
B、“拼命硬干的人”：
C、“為民請(qǐng)命的人”：
D、“舍身求法的人”：
2、“中國(guó)的脊梁”指什么人?
明確：
3、文中第８段中“這一類(lèi)的人們”指的是什么人？“一部分人”又指的是什么人？
明確：
4、這一類(lèi)沒(méi)有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何？
明確：①?gòu)娜藬?shù)上看：
②從特征上看：
③從處境上看：
5、第9段作者用了一連串的比喻，找出來(lái)體會(huì)其意思。
學(xué)生討論后明確：
“脂粉”：
“筋骨和脊梁”：
“狀元宰相” ：
“地底下”：
（三）欣賞品味，犀利語(yǔ)言
1．揣摩第1段話，三個(gè)副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?
明確：
2．揣摩下列加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果：
……不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，……那簡(jiǎn)直就是誣蔑。
明確：
3、找出課文中含“中國(guó)人”的句子，小組討論后分別回答其“中國(guó)人”的含義。
A、于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。
B、假使這也算是一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”。
C、說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可。
D、然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
E、中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
F、要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。
4．“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義?
明確：
三、結(jié)合目標(biāo)，有效訓(xùn)練。
（五）學(xué)一學(xué)，仿一仿
1、寫(xiě)一寫(xiě)。
品味下邊概括“中國(guó)的脊梁”的語(yǔ)句，仿照這個(gè)句式，結(jié)合課文或發(fā)揮想像，寫(xiě)一寫(xiě)。
我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，有_______________________
2、亮一亮。
亮出自己的仿寫(xiě)成果，共同提高。
【拓展檢測(cè)案】
一、課內(nèi)語(yǔ)段閱讀
從公開(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
于是有人慨嘆：中國(guó)人失掉自信力了。
如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。
失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
1．語(yǔ)段的敵論點(diǎn)是：_________________________；敵論據(jù)是____________________________________.
2．“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論”刪去行不行？為什么？
４．上面語(yǔ)段中的“他信力”具體是指_____________________________.“自欺力”具體是指_____________。
8．“一味的求神拜佛”有什么害處？
9．對(duì)文中畫(huà)線句子“中國(guó)人”的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．“中國(guó)人失去自信力了”句中的“中國(guó)人”指所有中國(guó)人。
B．“中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”句中的“中國(guó)人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治及御用文人。
C．“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”句中的“中國(guó)人”指廣大人民。
D．“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力”句中“中國(guó)人”指一部分中國(guó)人。
二、課外語(yǔ)段閱讀。
善待挫折
①漫漫人生,茫茫人海,生活道路上無(wú)不充滿坎坷。如生活困難,高考落榜,升職無(wú)望,體質(zhì)不佳,辦事受阻,無(wú)端受控等等。不管你喜歡不喜歡,不管你愿意不愿意, 挫折隨時(shí)都可能降臨。
②應(yīng)該怎樣看待挫折,怎樣去面對(duì)挫折呢?
③歷史上許許多多仁人志士在與挫折斗爭(zhēng)中做出了不平凡的業(yè)績(jī)。司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書(shū),寫(xiě)出了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的名著《史記》。音樂(lè)家貝多芬,一生遭遇的挫折是難以形容的。他17歲失去母親,26歲耳聾,接著又陷入了失戀的痛苦之中。對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō),這打擊是多么的大啊! 可貝多芬不消沉, 不氣餒,他在一封信中寫(xiě)道:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對(duì)辦不到�！彼冀K頑強(qiáng)地生活,艱難地創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂(lè)家。
④挫折雖給人帶來(lái)痛苦,但它往往可以磨練人的意志,激發(fā)人的斗志；可以使人學(xué)會(huì)思考,調(diào)整行動(dòng),以更佳的方式去實(shí)現(xiàn)自己的目的,成就輝煌的事業(yè)�？茖W(xué)家貝佛里奇說(shuō):“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的�！笨梢哉f(shuō),挫折是造就人才的一種特殊環(huán)境。
⑤當(dāng)然,挫折并不能自發(fā)地造就人才,也不是所有經(jīng)歷挫折的人都能有所作為。法國(guó)作家巴爾扎克說(shuō):“挫折就像一塊石頭,對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)是絆腳石,讓你卻步不前；而對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)卻是墊腳石,使你站得更高�！� 只有抱著崇高的生活目的,樹(shù)立崇高的人生理想,并自覺(jué)地在挫折中磨練,在挫折中奮起,在挫折中追求的人,才有希望成為生活的強(qiáng)者。 ( 有刪改 )
1、第③自然段主要運(yùn)用了什么論證方法? 采用這種論證方法有什么好處? (3分)
答：_________________________________________________________________ _____________________________________________________________________
2、 第④段“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的” 一句中“往往” 一詞能否刪去?為什么?(3分)
_____________________________________________________________
3、 文章第⑤段加點(diǎn)的“絆腳石” 和“墊腳石” 的含義分別是什么? (2分)
答:絆腳石__________________________
墊腳石____________________________
4、本文所論述的中心論點(diǎn)是什么? 請(qǐng)針對(duì)這一論點(diǎn)補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)并作簡(jiǎn)要分析。(4 分 )
答:__________________________________________________________________
【課內(nèi)探究案】答案：
3、想一想。
①對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?
明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”。
②作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?
明確：因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”，從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己；而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。
③作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?
明確：作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”
④作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?
明確：因?yàn)橛羞^(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證
⑤作者用什么方法反駁對(duì)方的錯(cuò)誤論調(diào)?
明確：直接反駁：信地信物信國(guó)聯(lián)――沒(méi)有“他信力”（仿詞）
求神拜佛―――――發(fā)展著“自欺力”
間接反駁：論點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國(guó)人在
論據(jù)：從古至今中國(guó)的脊梁。
（二）合作交流，小組探究
誦讀第1—5段，討論探究：
再次走進(jìn)文章，以自己喜歡的方式朗讀課文，邊獨(dú)立思考，然后與你的組員交流，分享發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。
1、第1段 “公開(kāi)”一詞的含義？
明確：暗示國(guó)民黨反動(dòng)派還有許多不愿或不敢公開(kāi)見(jiàn)不得人的事。
2、作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是“事實(shí)”?
明確：首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí)，但通過(guò)分析事實(shí)后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題，這樣，對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。這叫歸謬法。
這是駁論的一種方式，由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程不成立，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達(dá)到諷刺的效果。
要駁論證，關(guān)鍵要能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，因?yàn)閷?duì)方或因?yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)上的局限，往往用事實(shí)掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧和力量。
3． 第3段中“他信力”的表達(dá)效果？“倒是一條新生路”的含義？
明確：運(yùn)用仿詞的修辭方法，將敵論的自我麻醉，自欺欺人的本質(zhì)充分揭露出來(lái)，也增強(qiáng)了文章邏輯力量。
含義：指下文“并不失掉自信力的中國(guó)人”“前仆后繼”的戰(zhàn)斗的路。
4．如何理解“以到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果，他可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己�！�
明確：這句話也含蓄的批判了國(guó)民黨一些官僚和“社會(huì)名流”以號(hào)召人民“求神拜佛”為幌子，蒙蔽群眾，對(duì)日本的侵略實(shí)行妥協(xié)，不抵抗政策，所以國(guó)民黨書(shū)報(bào)檢查機(jī)關(guān)在魯迅這篇文章發(fā)表前就把這句話給刪去了。
5、第5段有一段加點(diǎn)的文字，國(guó)民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說(shuō)明什么?
明確：“求神拜佛”恐怕是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人，他一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國(guó)民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見(jiàn)肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。
從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào)，其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。
品讀討論探究第6—9段：
1、“埋頭苦干的人”、“拼命硬干的人”、“為民請(qǐng)命的人”、“舍身求法的人”各指什么樣的人？你能說(shuō)出幾個(gè)嗎？（投影展示4）
學(xué)生分組討論后明確：
A、“埋頭苦干的人”：為了國(guó)家利益，執(zhí)著于某一事業(yè)不畏艱險(xiǎn)，奮斗不息的人。如：畢升、徐霞客、司馬遷、華羅庚、楊利偉、抗震救災(zāi)英雄等。
B、“拼命硬干的人”：指反對(duì)國(guó)內(nèi)剝削階級(jí)和外來(lái)侵略者的革命志士、民族英雄。如：陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。
C、“為民請(qǐng)命的人”：指為人民疾苦而呼告的人。如：杜甫、白居易、柳宗元、包拯、梁?jiǎn)⒊�、魯迅等�?/P>
D、“舍身求法的人”：指歷盡艱險(xiǎn)，探求真理的人。如：玄奘、鑒真、如商鞅、譚嗣同、李大釗等。
2、“中國(guó)的脊梁”指什么人?
明確：“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。
3、文中第８段中“這一類(lèi)的人們”指的是什么人？“一部分人”又指的是什么人？
4、這一類(lèi)沒(méi)有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何？
明確：①?gòu)娜藬?shù)上看：何嘗少呢？
②從特征上看：有確信，不自欺，前仆后繼地戰(zhàn)斗。
③從處境上看：總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道。
5、第9段作者用了一連串的比喻，找出來(lái)體會(huì)其意思。
學(xué)生討論后明確：
“脂粉”：比喻統(tǒng)治階級(jí)的欺騙性宣傳；
“筋骨和脊梁”：比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)；
“狀元宰相” ：比喻國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人；
“地底下”：比喻當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。三、結(jié)合目標(biāo)，有效訓(xùn)練。
（三）欣賞品味，犀利語(yǔ)言
1．揣摩第1段話，三個(gè)副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?
明確：不能�！翱偂弊屓丝吹絿�(guó)民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得，同時(shí)“總”又寫(xiě)出夸耀者的底氣不足，因?yàn)�，夸�?lái)夸去只能夸這一樣，且惟恐別人不知，這也暗接“只求國(guó)聯(lián)”的必然性：“只”是抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫(xiě)出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”，極富諷刺意味。
2．揣摩下列加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果：
……不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，……那簡(jiǎn)直就是誣蔑。
明確：“總”寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度，并間接謳歌“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神。“簡(jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情。
3、找出課文中含“中國(guó)人”的句子，小組討論后分別回答其“中國(guó)人”的含義。
A、于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。（所有中國(guó)人）
B、假使這也算是一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”。（國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人）
C、說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可。（所有中國(guó)人）
D、然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。（大部分愛(ài)國(guó)的人民）
E、中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。（國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人）
F、要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。（所有中國(guó)人）
4．“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義?
明確：當(dāng)時(shí)國(guó)民黨到外散布悲觀論調(diào)，廣大民眾也因“中國(guó)的脊梁”的總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。
三、結(jié)合目標(biāo)，有效訓(xùn)練。
（五）學(xué)一學(xué)，仿一仿
1、寫(xiě)一寫(xiě)。
【拓展檢測(cè)案】答案
一． 中國(guó)人失掉自信力；自夸地大物博，寄希望于國(guó)聯(lián)，一味求神拜佛，懷古傷今。
2．不行，因?yàn)樽髡吲袛痴擖c(diǎn)是就敵論據(jù)不能證明敵論點(diǎn)而言，如果刪去就會(huì)變得以偏概全。
4．信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)” 一味求神拜佛，懷故傷今
8．可以令人更長(zhǎng)久地麻醉自已
9．D
文章《善待挫折》閱讀答案
.舉例論證。文中運(yùn)用司馬遷和貝多芬的事例,更有力地論證了“歷史上許許多多仁人志士在與挫折斗爭(zhēng)中做出了不平凡的業(yè)績(jī)”這一觀點(diǎn),進(jìn)一步增強(qiáng)了說(shuō)服力。
不能刪。因?yàn)椤巴币辉~強(qiáng)調(diào)了人們最出色的工作常常是處于逆境的情況下做出,如果去掉,就顯得過(guò)于絕對(duì)。
26.絆腳石:人生路上的障礙。墊腳石:人生路上不斷前進(jìn)的憑借
27.本文論述的中心論點(diǎn)是“要善待挫折”(或：要在挫折中磨練,在挫折中奮起,在挫折中追求,成為生活的強(qiáng)者)；舉例略(只要與觀點(diǎn)相吻合即可)
