南朝（公元420年—公元589年）是東晉之后建立于南方的四個(gè)朝代的總稱。自公元420年?yáng)|晉王朝滅亡之后，在南方先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個(gè)國(guó)家，而它們存在的時(shí)間都相對(duì)較短。其中最長(zhǎng)的不過(guò)五十九年，最短的僅有二十三年，是我國(guó)歷史上朝代更迭較快的一段時(shí)間。此時(shí)，中國(guó)正處于南北分裂的時(shí)期，在我國(guó)歷史上南朝與北方的北齊、北魏、北周等國(guó)合稱為“南北朝”。

南朝繼承了東晉的領(lǐng)土，其范圍為中國(guó)南方——秦嶺淮河以南的地區(qū)。其中：劉宋最大，北疆達(dá)到黃河；南陳最小，只有江陵以東，長(zhǎng)江以南的狹小國(guó)土。
宋（公元420—479年)

宋朝的開國(guó)皇帝劉裕是東晉末年發(fā)展起來(lái)的新興力量。他在與東晉四大家族的斗爭(zhēng)中取得了勝利，于公元420年他廢掉了晉帝，自立為王，國(guó)號(hào)宋。為區(qū)別于后世趙匡胤建立的宋朝，史學(xué)家長(zhǎng)稱之為“劉宋”。由于劉裕出身貧寒，又看到了東晉因大族屢屢興兵反抗而使其滅亡的教訓(xùn)，故而在他登基后，不再重用名門大族。其用人也多為貧寒出身，兵權(quán)則主要交于自己的皇子，所以沒重蹈東晉發(fā)生大族割據(jù)的覆轍。然而，由于皇子相互間的爭(zhēng)權(quán)奪利，最后以至與相互殘殺，這是劉裕始料未及的。 前四二二年，劉裕卒，宋少帝、文帝相繼即位。其中，文帝劉義隆在位的三十年間，是劉宋最繁榮的一段時(shí)期，這時(shí)南方的經(jīng)濟(jì)、文化才真正有所發(fā)展。公元四五零年至公元四五一年，宋文帝貿(mào)然北伐，與北朝的魏國(guó)交戰(zhàn)，反而被北魏太武帝率領(lǐng)騎兵集團(tuán)大舉穿插突擊，短短兩個(gè)月就由黃河北岸攻到了長(zhǎng)江北岸，使南朝損失比北朝更為慘重；而北朝的遠(yuǎn)征軍將士染病者頗多，國(guó)人對(duì)此也頗為怨恨，北國(guó)政治隨即陷入混亂。南北雙方無(wú)能力再發(fā)生大戰(zhàn)。從此，南北方相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)。公元四五四年，文帝薨。文帝死后，宋孝武帝、宋明帝先后為帝，但他們倆都是有名的暴君，其不僅對(duì)諸將疑忌，而且兄弟間相互殘殺，政治一度混亂。在此期間，南兗州刺史蕭道成趁政治混亂之機(jī)而形成了較強(qiáng)的勢(shì)力。四七九年，蕭道成滅宋，建立齊。至此，宋朝宣告滅亡。
齊（公元479—502年）

齊是四個(gè)朝代中存在時(shí)間最短的，僅有二十三年。齊高帝蕭道成借鑒了宋滅亡的教訓(xùn)，以寬厚為本，提倡節(jié)儉。他共在位四年，在他臨死前，要求其子武帝繼續(xù)統(tǒng)治其方針，并且不要手足相殘。武帝遵其遺囑，繼續(xù)統(tǒng)治國(guó)家，使南朝又出現(xiàn)了一段相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的階段。武帝死后，齊國(guó)的皇帝又走上了宋滅亡的老路，他們紛紛殺戮自己的兄親、叔侄，至東昏侯時(shí)，因其疑心過(guò)重，幾乎將朝內(nèi)大臣全部處死。這樣一來(lái)齊國(guó)的江山又被動(dòng)搖了。公元五零一年，雍州刺史蕭衍起兵攻入建康，結(jié)束了齊的統(tǒng)治。
梁（公元502—557年）

梁朝的建立者蕭衍擅長(zhǎng)文學(xué)，499年被任命為雍州刺史，他乘齊國(guó)內(nèi)亂，發(fā)兵奪取了皇位，建立了梁朝。蕭衍是為梁武帝，共在位四十八年。在武帝時(shí)期，北方的魏國(guó)已經(jīng)衰落，再無(wú)能力對(duì)南方形成威脅。這本應(yīng)為南方發(fā)展的大好時(shí)機(jī)，但武帝卻昏庸無(wú)能，縱容大臣剝削人民，卻又以自己節(jié)儉為借口，對(duì)一些忠臣的建議置之不理。公元五四八年，投降梁的東魏大將侯景倒戈。他以武帝從子蕭正德為內(nèi)應(yīng)，進(jìn)攻梁國(guó)。次年，侯景攻陷臺(tái)城。此時(shí)，梁武帝早已餓死于城中，其子蕭綱即位，是為梁簡(jiǎn)文帝。公元五五一年，侯景殺死簡(jiǎn)文帝，因此梁已完全處于崩潰的邊緣。王僧辯，陳霸先等南朝將領(lǐng)集結(jié)余部，終于打敗了侯景。公元五五七年，在討伐侯景的戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的陳霸先滅梁，建立陳。至此，梁宣告滅亡。
陳（公元557—589年）

公元557年，陳霸先南北朝地圖廢梁敬帝，自立為帝，建立陳，是為陳武帝。此時(shí)，中國(guó)南方經(jīng)過(guò)了多年的戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重的破壞。在此基礎(chǔ)上建立起來(lái)的國(guó)家，便注定是短命的。陳武帝與其繼承者文帝、宣帝先后消滅了王僧辯、王僧智等反對(duì)勢(shì)力，又在建康附近打敗北齊軍。陳朝疆域以太建(569～582)時(shí)為最廣。太建五年伐北齊，得和、南司、衡、巴、羅、定、揚(yáng)、霍、合、江、西楚、東廣、淮、涇、南譙、東豫、光、建、譙、仁、潼、安、朔、青、冀等州，不僅恢復(fù)了淮南故土，而且也恢復(fù)了淮北的部分州縣。在一定程度上鞏固了陳的統(tǒng)治，但畢竟由于國(guó)力衰微。中國(guó)歷史上朝代名與皇帝之姓重合者，僅南朝陳一家。公元五八三年，陳宣帝卒。其子后主陳叔寶即位，此時(shí)北方已被隋朝統(tǒng)一，全國(guó)的統(tǒng)一也已指日可待。公元五八九年，隋文帝楊堅(jiān)滅陳，結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)近三百年的分裂局面。
南朝的歷史作用

南朝是繼東晉之后，由漢族在南方建立起來(lái)的朝廷。雖然南朝各自存在都只有幾十年，作為漢族政權(quán)在南方的統(tǒng)治，為漢族文化在秦嶺淮河以南地區(qū)的傳播作出貢獻(xiàn)，同時(shí)在南方興起了建康、江陵、揚(yáng)州、成都等大城市，南方工商業(yè)也得到發(fā)展。所以，南朝在中國(guó)歷史上有著極其重要的地位，客觀上為華夏文明的發(fā)展和傳播作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

南朝是中國(guó)詩(shī)史上詩(shī)運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)的重要時(shí)期。清沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》卷上說(shuō)： “詩(shī)至于宋，性情漸隱，聲色大開，詩(shī)運(yùn)一轉(zhuǎn)關(guān)也�！迸c魏晉詩(shī)人不同，南朝詩(shī)人更崇尚聲色，追求藝術(shù)形式的完善與華美。梁蕭子顯所說(shuō)“若無(wú)新變，不能代雄”（《南齊書·文學(xué)傳論》），就是這種追求新變趨勢(shì)的理論總結(jié)。謝靈運(yùn)所開創(chuàng)的山水詩(shī)，把自然界的美景引進(jìn)詩(shī)中，使山水成為獨(dú)立的審美對(duì)象。他的創(chuàng)作，不僅把詩(shī)歌從“淡乎寡味”的玄理中解放了出來(lái)，而且加強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)力，并影響了一代詩(shī)風(fēng)。鮑照的樂府詩(shī)，唱出了廣大寒士的心聲，他在詩(shī)歌藝術(shù)上的探索與創(chuàng)新也有十分積極的意義。

山水詩(shī)的出現(xiàn)，不僅使山水成為獨(dú)立的審美對(duì)象，為中國(guó)詩(shī)歌增加了一種題材，而且開啟了南朝一代新的詩(shī)歌風(fēng)貌。繼陶淵明的田園詩(shī)之后，山水詩(shī)標(biāo)志著人與自然進(jìn)一步的溝通與和諧，標(biāo)志著一種新的自然審美觀念和審美趣味的產(chǎn)生。

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