2021年武漢市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試 語(yǔ)文試卷
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第Ⅰ卷（選擇題 共30分）
一、（共9分，每小題3分）
1.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是
習(xí)近平說(shuō)：“青春是用來(lái)奮斗的。”青春只有一次，如何______自己的青春華章，革命先輩作出了響亮的回答。一百年來(lái)，他們挺身而出、艱苦奮斗的光輝形象，并未隨著時(shí)間的流逝而______，反而被歲月淬煉得熠熠生輝。重溫他們的奮斗歷程，當(dāng)代青年______了自己的使命，______了奮斗的信心。
A.續(xù)寫 淡漠 明確 堅(jiān)定
B.書(shū)寫 暗淡 明確 堅(jiān)定
C.書(shū)寫 暗淡 堅(jiān)定 明確
D.續(xù)寫 淡漠 堅(jiān)定明確
2.下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A.將綠色經(jīng)濟(jì)納入生態(tài)文明建設(shè)整體布局的決策，體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)解決環(huán)境問(wèn)題上的擔(dān)當(dāng)。
B.武漢市政府邀請(qǐng)城市圈成員參加項(xiàng)目簽約大會(huì)，大家共辦招商活動(dòng)，共享發(fā)展機(jī)遇。
C.“直播銷售員”這個(gè)職業(yè)稱謂的正式啟用意味著直播銷售行業(yè)已進(jìn)入規(guī)范化階段。
D.動(dòng)漫專題片《新中國(guó)是這樣煉成的》，用青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式生動(dòng)講述黨史故事。
3.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（ ）
A.人當(dāng)然要冷靜，要溫厚。不過(guò)，我們的冷靜不是對(duì)丑惡的視而不見(jiàn)，我們的溫厚不是遭遇不公時(shí)的膽小如鼠。關(guān)鍵時(shí)刻有擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)社會(huì)人應(yīng)有的道德追求。
B.生活中要講究“留白”。“留白”一說(shuō)，源于藝術(shù)創(chuàng)作畫家叫作“意到筆不到”,詩(shī)人稱為“言有盡而意無(wú)窮”,生活中“留白”的人，會(huì)進(jìn)退有度，瀟灑自如。
C.詩(shī)人說(shuō)：“讓我放棄夢(mèng)想，就像讓我用一條腿來(lái)走路。”夢(mèng)想是對(duì)現(xiàn)實(shí)有效的支撐；如果沒(méi)有雄鷹般的志存高遠(yuǎn)，我們?nèi)菀踪朐诘�，或者混跡泥潭。
D.藝術(shù)一定要講究形式。有人怕講形式，以為講形式就是形式主義，這其實(shí)是一種誤解。我們要把為表達(dá)意境而講究形式與根本排斥內(nèi)容的形式主義區(qū)別開(kāi)來(lái)。
二、(共9分，每小題3分)
閱讀下面的文章，完成4~6題。
記憶重建是城市更新的靈魂
①文化是推動(dòng)城市前進(jìn)的動(dòng)力，也是人類實(shí)現(xiàn)認(rèn)同的方式。城市學(xué)家芒福德說(shuō)：“城市是文化的容器。”在城市發(fā)展史上，不同時(shí)代累積下來(lái)的胡同、牌坊、院落、民居、街道等構(gòu)成了城市文明的基本形態(tài)。這些寶貴的文化遺產(chǎn)，不僅是活著的傳統(tǒng)，也是代表城市獨(dú)特性的歷史文脈。
②正因?yàn)檫^(guò)去經(jīng)歷了太多大拆大建帶來(lái)的文脈斷裂之苦，今天的城市更新越來(lái)越傾向于“微更新”的方式，即在保持城市肌理的基礎(chǔ)上，對(duì)已有城市空間進(jìn)行小范圍、小規(guī)模的局部改造，從而達(dá)到空間活化與地方振興的。（4A.4B.）如北京、上海等地的一些文化創(chuàng)意園，前身多為廢棄或閑置的廠房，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)易設(shè)計(jì)和細(xì)微改造后，成為美術(shù)館、展覽館、書(shū)店等文化空間。原本破舊的工廠蛻變?yōu)殪n麗的城市風(fēng)景線，成為新的文化地標(biāo)，不僅美化了城市，也豐富了市民文化生活。
③盡管文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為城市帶來(lái)了生機(jī)，但在貌似更加人性化的微更新過(guò)程中，(4C)城市記憶流失的問(wèn)題依然嚴(yán)峻。由企業(yè)主導(dǎo)的城市更新，往往只是對(duì)建筑外觀和功能的更新，而建筑所承載的生活故事、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、地方風(fēng)俗等寶貴的歷史記憶，由于當(dāng)?shù)孛癖姷娜毕荒暫偷�，�?A，5B，5C）這不能不說(shuō)是當(dāng)代城市更新大的悲哀。
④許多歷史文化街區(qū)和文物建筑遺址，在改造過(guò)程中還常常存在對(duì)家族歷史、人物身份的錯(cuò)漏記錄。這不僅暴露了改造者的無(wú)知，（5D）更反映了城市更新中記憶重建存在的問(wèn)題。城市更新的目的是什么？說(shuō)到底是為了找回那些忘卻的記憶（4D）：童年時(shí)代街邊的小吃、屋頂?shù)娘w鳥(niǎo)、門前的花香、吶的聲響這些記憶屬于每個(gè)活生生的個(gè)體，而所有個(gè)體記憶匯聚在一起，就是城市的歷史�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有記憶的人，生命是殘缺的，沒(méi)有歷史的城市，也不過(guò)是無(wú)根的建筑群。
⑤記憶是什么？是思念，是我們的精神家園。所有建筑遺產(chǎn)都是人類記憶的守護(hù)者，它們時(shí)刻提醒著我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)，到哪里去。因此，記憶重建才是城市更新的靈魂。如何重建呢？重建的開(kāi)始，當(dāng)然是要學(xué)會(huì)尊重和熱愛(ài)我們的文化遺產(chǎn)。（6A）而今天的現(xiàn)實(shí)是許多珍貴的歷史建筑已找不到它們的來(lái)由和名字，搶救歷史記憶、建立歷史檔案，是我們的當(dāng)務(wù)之急。尋找這些老建筑的故事和街區(qū)的傳說(shuō)，記錄那些珍貴的口述史，通過(guò)文字、圖像、大眾傳媒還原歷史現(xiàn)場(chǎng)，（6C）讓歷史記憶嵌入我們的日常生活，讓今天與昨天對(duì)話，記憶便有了生命。
⑥當(dāng)然，無(wú)論是王宮還是民居，都有其特殊的文化價(jià)值，關(guān)于它們的記憶并無(wú)貴賤之分。但我們往往只記錄名人的記憶，卻遺忘普通人的記憶，這本身就是一種巨大的記憶缺憾。每一棟歷史建筑都是一座活的博物館，都應(yīng)得到理解和重視（6D）。這些空間可以喚醒我們的記憶，滋養(yǎng)我們的心靈，激發(fā)我們的情感最終讓我們結(jié)為一體，實(shí)現(xiàn)認(rèn)同。
（原文/袁瑾，根據(jù)命題需要改寫。）
4.對(duì)城市“微更新”的理解，下列表述不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.城市“微更新”的出現(xiàn)是因?yàn)榇罅看蟛鸫蠼ㄔ鴰?lái)文脈斷裂之苦。
B.城市“微更新”是在城市原有格局的基礎(chǔ)上對(duì)局部空間作些改造。
C.城市“微更新”的簡(jiǎn)易設(shè)計(jì)和細(xì)微改造體現(xiàn)了改造方式的人性化。
D.城市“微更新”往往立足于變廢為寶，為城市打造新的文化地標(biāo)。
5.關(guān)于“城市更新”中出現(xiàn)的問(wèn)題，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（ ）
A.城市更新由企業(yè)主導(dǎo)，在帶來(lái)生機(jī)的同時(shí)也導(dǎo)致了城市記憶的流失。
B.城市更新在注重外觀和功能改造的同時(shí)，常忽略建筑承載的歷史記憶。
C.城市更新往往缺失個(gè)體的記憶，這是由當(dāng)?shù)孛癖姷娜毕湍曉斐傻摹?table style=display:none>
