.本詩(shī)表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)事懷抱隱憂，反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實(shí)生活的寫照。

（二）（10分）

[甲]

既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

[乙]

人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無(wú)車馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問(wèn)，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也�！狈蛞钥鬃又�圣，猶須好學(xué)，今人可不勉⑥乎？

（節(jié)選自顧炎武《與友人書》）

[注解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細(xì)。④[庶幾]差不多。⑤[子羔、原憲]孔子的弟子。⑥[勉]勤勉，努力。

8、以下4組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞意思相同的一組是（　　�。�（2分）

A．既加冠　　若既不出戶　　　　　　　B．故余雖愚　　雖有子羔、原憲之賢

C．俯身傾耳以請(qǐng)　　夫以孔子之圣，　　D．益慕圣賢之道　　　曾益其所不能

9、解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）

A．或遇其叱咄　　　　　　　B．不幸而在窮僻之域　　

C．又患無(wú)碩師名人與游　　　D．若既不出戶

10、將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（從以下兩題中任選一題）（2分）

（1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)

（2）人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。

11、甲乙兩段文字所談的都是為學(xué)之道，這兩段文字所說(shuō)的道理，其共同之處有哪些？不同之處有哪些？（2分）

（三）（10分）

生命在于創(chuàng)造

[印度]克里希那穆提

①剛剛散步的時(shí)候，不知道你們有沒有注意到河邊有一個(gè)狹窄的池塘。河流又寬又深，水流很平緩。池塘卻滿是泥濘，是因?yàn)闆]有和河流的生命融通起來(lái)的緣故；也沒有魚，那是一池死水。然而那深深的河流，卻充滿了生命和元?dú)猓�自在地流淌�?/P>

②你們覺不覺得人類就是這樣：人類在生命急流之外，自己挖了一個(gè)小池子，停滯在里面，死在里面；然而這種停滯，這種腐敗，我們卻說(shuō)是生存。換句話說(shuō)，我們想要一種永久，我們希望自己欲望不停，希望快樂永不停止。

③不知道你們有沒有發(fā)現(xiàn)，只要坐在

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