| 海：從水，為江河水溪：每，表示特定范圍內(nèi)的任何一個(gè)，一組或總體。“水”“每”為“海”,由江河水溪中的每一滴水匯聚而成，是每一滴水的歸宿。 古人云“海吶百川，有容乃大”。意思是海是巨大的水域，胸中有極大的容量。 |
舟山跨海大橋，全長48.16公里，是世界規(guī)模最大的島陸聯(lián)絡(luò)工程。大橋的通車使舟山群島從一個(gè)偏遠(yuǎn)的離岸島嶼變成我國重要的大宗商品中轉(zhuǎn)基地,建起了國家多個(gè)重要工業(yè)基地。 |
| 偶閱《昌國志》賦得《補(bǔ)陀洛迦山圖》 元·吳萊 甬東東際控東荒，蓬萊北界跨石梁。 天風(fēng)吹來黑水國，海雨灑過青龍洋。 寶陀山高此孤絕，善財(cái)洞近爭峴裂。 黃金沙土結(jié)香云，白玉樹花飄瘴雪。 |
| 地點(diǎn) | 博物館 |
| 問題1 | 請間舟山漁風(fēng)民俗有哪些獨(dú)特之處? |
| 采訪記錄 | 民俗專家：舟山很具特色的民俗就是“祭海”“謝洋”。漁民在出海前的祈禱儀式稱為“祭海”，汛期結(jié)束后的感恩活動稱為“謝洋”。2012年，“祭海” 被列入第四批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從豐富到匱乏的海洋魚類資源，從木帆船到機(jī)帆船、遠(yuǎn)詳漁輪的變遷，無不包含著人和大海、豐收和歉收、平安和災(zāi)難的矛盾，而解決這些矛盾的原始方法，就是千百年來漁民世代承袋的祭祀儀式一祭海。 近年來，由于冷洋漁業(yè)資源和水域生態(tài)環(huán)境遭到破壞，漁民祭海除了祈求平安豐收外，還向大海放流各類魚苗種，讓大海休養(yǎng)生息，平富了祭海活動的內(nèi)涵，更是向世人傳達(dá)了海島人感.恩海洋、人與自然和諧相處的理念。 |
| 地點(diǎn) | 舟山鴉片戰(zhàn)爭遺址公園 |
| 問題2 | 請向竹山為什么能成為紅色旅游景區(qū)? |
| 采訪記錄 | 館長：定海是鴉片戰(zhàn)爭的重要戰(zhàn)場，是一座英雄的海洋城市。定海竹山公園保留了當(dāng)年許多歷史遺址，1997年舟山市委市政府在原址上興建了鴉片戰(zhàn)爭遺址公園，該公園已是國家級愛國主義教育基地。自開放以來，該景區(qū)游客總接待量已超過200萬人次，是全國著名紅色旅游景區(qū)。 |
| 評估單 | ||||||||||||||||||||
| 評估活動 | 任務(wù) | 分值 | ||||||||||||||||||
| 過程性活動 | 水與漢字 | 1.參考兩組材料中的“展示一”，探究“濤”的學(xué)義。 濤，從水，表示與水有關(guān)：壽， |
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| 水與古詩 | 請你完成下面表格
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8 | ||||||||||||||||||
| 3.閱讀兩首古詩，回答下列問題。 (1)兩首詩都寫“雨”，為何《鴛鴦湖棹歌》用“濕”，《偶閱《呂國志〉賦得(補(bǔ)陀洛迦山圖》》用“酒”? (2) “長虹”是運(yùn)河.上一座形似長虹的石拱橋， “石梁”是詩人想象中的海上之橋。兩位詩人都借“橋”表達(dá)情思，但有所不同，請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。 |
4 | |||||||||||||||||||
| 水與民俗 | 4.結(jié)合兩組材料中的“展示二”，提煉與水有關(guān)的民俗活動特征， |
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| 水與建筑 | 5.閱讀 “海寧長安閘”“ 舟山跨海大橋”相關(guān)圖文，寫出你的發(fā)現(xiàn)。 |
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| 活動小結(jié) |
6.嘉興- -政協(xié)委員提議：將離禾北京城購物廣場改建為“運(yùn)河紅色文化博物館"，你覺得這個(gè)提案是否具有可行性，請根據(jù)材料闡述。 |
3 | ||||||||||||||||||
| 你的質(zhì)疑 |
請你對我們考察組的材料提出意見。 7.文化審美組：我們發(fā)現(xiàn)舟山組“海洋博物館資料”展示中有一個(gè)錯(cuò)別字。我可是有理由的哦。 |
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