2021年浙江省麗水市中考語文試題

 
詩畫麗水
欣賞與尋覓，開啟一段尋根之旅。
6月的第二個(gè)星期六是我國“文化和自然遺產(chǎn)日”。學(xué)校將組織開展系列活動，請你參加。(23分)
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活動一：賞秀山麗水，納靈秀之氣
縉云，是浙江麗水的一座小城。相傳，黃帝正是在仙氣裊裊的鼎湖峰頂煉丹，馭龍升天；朱熹在云霧繚繞的獨(dú)峰書院講學(xué)，(huì) (1)______及后世：顏真卿為初陽谷題字，所題的“初陽谷”三個(gè)大字與谷中秀麗的景色▲。盛名之下，這里卻依然保持著一派(tián) (2)______靜的小生活。慢行在靈秀的奇景和千年村落里，吃一個(gè)縉云燒餅，聽一場婺劇小戲……有一種“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的愜意。
(仙都祭祀軒轅黃帝典禮已列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄)
1.根據(jù)拼音寫漢字。(2分)
(1) (huì)______及后世      (2)(tián)______靜
2.填入“▲”處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )(1分)
A.相得益彰      B.相形見細(xì)
3.與“樊籠”意思最接近的一項(xiàng)是(    )(1分)
A.篙笆  B.牢獄   C.牢籠
活動二：詠處州瑰寶，嘆工藝之妙
4.龍龍、青青、元元邀你一起來贊美家鄉(xiāng)瑰寶，請?jiān)跈M線上填入恰當(dāng)?shù)墓旁娢拿�句�?8分)
龍龍：寶劍是鐵與火的較量，青瓷是土與火的交響。鐵在火中淬煉，鑄就龍泉?jiǎng)Φ匿h芒，“停杯投箸不能食，①____________”(《行路難》)，劍是李白遠(yuǎn)游的旅伴；“②____________，夢回吹角連營”(《破陣子》)，劍是辛棄疾戎馬生涯的回想。土在火中煅燒，煉就青瓷“烈火焚燒若等閑”的氣度，而勤勞的古代窯工形象，也許就如《賣炭翁》中所寫的老人那樣：“③____________，④____________。”
青青：石雕是石與刀的琢磨。刀在石上游走，石在刀下重生。一方石頭，包羅萬象，有的刻著“樹木叢生，⑤____________”的自然山水，有的刻著“稻花香里說豐年”的農(nóng)家作物。
元元：廊橋是木與水的守望。過路人在此歇腳，常見“⑥____________，飛鳥相與還”(陶淵明《飲酒》)的美景：老人孩子在此休閑，再現(xiàn)“⑦_(dá)___________，⑧____________”(陶淵明《桃花源記))的桃源景象，
(龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，青田石雕技藝、龍泉寶劍鍛制技藝被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，“中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝”被聯(lián)合國教科文組織列入急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄)
活動三：訪江南秘境，引文明之思
市里將組織評選本市優(yōu)秀文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，請閱讀下面這篇文章，完成任務(wù)，(11分)
甌江上游，一片殘存的江南田園
在江南文化的核心地帶——蘇杭地區(qū)，田園牧歌式的生活場景日漸消亡。然而，在浙西南(麗水地區(qū))的甌江上游，卻隱藏著兩百多座格局完整的傳統(tǒng)村落。
松陰溪畔 隱藏著罕見的古村落群
作為甌江上游最長的支流，松陰溪還有小支流30余條，兩岸阡陌連連、稻浪滾滾、茶桑翠翠，數(shù)以百計(jì)的古村就隱藏在那大大小小的河谷中。當(dāng)浙江眾多地方早已充滿喧囂時(shí)，這里似乎還保持著農(nóng)耕社會的慢生活節(jié)奏。
如果是首次去山下陽村，你一定會迷失方向：它的道路沒有一個(gè)十字路口，只有數(shù)不清的“丁”字路，據(jù)說這樣意味著“人丁興旺”；進(jìn)村之后，一條巷弄就有一個(gè)轉(zhuǎn)折，往往連著一座老宅的后門，走過幾個(gè)轉(zhuǎn)角，又見一條通道。登上后山，可以發(fā)現(xiàn)整個(gè)村莊是遵循陰陽五行布局的。村南的月池旁邊還有一座別致的地壇，周圍則有三座寬敞的大房子，門楣匾額上分別刻著“祥納啟明”“瑞映長庚”和“南極照臨”，正好對應(yīng)東、西、南三個(gè)方位的星辰。一個(gè)看似普通的村落，有“四方神獸”拱衛(wèi)，暗藏陰陽五行，又有內(nèi)外星象遙相呼應(yīng)，讓人贊嘆設(shè)計(jì)者的用心良苦，三座大屋是村中張氏的宗祠，祠堂正殿在前，月池居中，香火堂和小宗祠殿在后，村子夾承風(fēng)水、呼應(yīng)天地，意在祈求風(fēng)調(diào)雨順，家族興旺。
松陽的古村落，有一個(gè)有趣的現(xiàn)象：山下陽村張民來自福建泉州，內(nèi)孟村孟氏是孟子后裔……松陽有百余個(gè)村落保留著古代族譜，詳細(xì)記載了宗族的起源、遷徙、發(fā)展脈絡(luò)。中國歷史上幾次重要移民活動中，浙西南均是一處重要的避難所，這些多元化的古村落也多由移民繁衍而成，極具歷史文化價(jià)值。只是，他們費(fèi)盡心思設(shè)計(jì)出來的家園，給后人留下了太多謎團(tuán)。
好溪流城   鄉(xiāng)村中誕生了一座座“廣廈”
松巖村①四周被數(shù)重青山環(huán)抱，村前則是好溪的弧形身軀，這樣一個(gè)山水交匯地帶，數(shù)幢大小不一的三合院、四合院組成了一個(gè)“藏風(fēng)納水”的古村落。
在所有房屋中，最大一幢有120個(gè)房間，被主人叫做“百廿間”，是這個(gè)村莊的主體建筑，最多的時(shí)候同時(shí)居住著300多口人。“百廿間”是江南典型的聚族而居的大型 建筑，始建于清代乾隆六十年(1795年)，寬53.8米，長69米，建筑面積3700平方米，是目前浙南地區(qū)最大的單體建筑之一。
的確，“百廿間”的空間太大了。誰又能想到，一個(gè)不起眼的山村，竟藏著這種堪與貴族宅邸相媲美的大宅!一眼看去，“百廿間”的格局很像微縮版的宮殿：門樓、前廳、中廳、后堂組成一條中軸線，“三廳一堂”的格局十分緊密。
在好溪流域行走，最讓人驚嘆的是：一個(gè)個(gè)樸實(shí)無華的古村落中，常常隱藏著面積、體積龐大的大宅。資料顯示，道門游擊府、九進(jìn)廳、盧氏尚書府面積均在2000~4000平方米。

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