2. C【解析】A.“云宵”中的“宵”應為“霄”；“根深地固”中的“地“應為“蒂”；B.“無精打彩”中的“彩”應為“采”；D.“縹渺”中的“渺”應為“勤”；“輕歌慢舞”中的“慢”應為“曼”；故選：。
3. B【解析】A.“扣人心弦”形容事物激動人心。該成語與語境不符，它指激動人心，句中是強調人們的緊張心理；C.“楚楚動人”形容女子姿容嬌柔美好，讓人心動。該成語用錯對象，它一般形容女子，不能形容垂柳。D.“無地自容”沒有地方藏身。多以形容羞愧至極或處境窘迫。該成語形容羞愧至極或處境窘迫，與語境不符，應為“走投無路”。
4. A【解析】B.應當是“我們對魯迅先生一點都不陌生”，將“魯迅先生對我們”改為“我們對魯迅先生”；C.前后矛盾，去掉“能否”；D.搭配不當，“挑起”與“任務”搭配不當，將“任務”改為“擔子；故選：。
5. C.這里說“藝術有兩個起源”說完一個只是第一層，句意未完故不能用句號，應改成分號。
6.A
7. D.有誤，《裝在套子里的人》作者是俄國的契訶夫；故選：D。
8.C
9.D
10.B.錯誤；《岳陽樓記》表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。
11.④潭里的魚大約有一百來條，都像在空中游動，沒有什么依托似的。
②溪流兩岸的地形像犬牙似的互相交錯，也不知道溪流的源頭（在什么地方）。
12. （1）恨別鳥驚心。
（2）長風破浪會有時。
（3）朔氣傳金柝。（重點字：柝）
（4）也無風雨也無晴。（重點字：晴）
（5）好象點著無數(shù)的街燈。
（6）豁然開朗。（重點字：豁）
13. （1）聞笛際爛柯人
（2）表現(xiàn)了詩人身經(jīng)危難仍保持堅定的意志和積極樂觀的精神，告訴人們舊事物必將消逝，新事物必將發(fā)展起來，社會在前進，前景無限美好。
14. （1）一諾千金
（2）錯誤一：落款處時間與署名的位置不對
錯誤二：未寫明具體地點；“提前到場”和“不誤”重復贅余，刪掉“不誤”。
（3）同學們：大家好！今天我們演講賽的主體是“誠信”。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國自古以來尊奉的道德原則，一個人只有誠信才能得到別人的信任和尊敬。人無信而不立，誠信是立身之本。堅守誠信關乎個人，更關乎國家，國家不誠信就難于世界民族之林立足，個人不誠信就難于成功，所以我們今天就讓我們一起領略誠信的力量！
15.意境是山水畫的靈魂，意境的營造需要深刻認識對象，要有強烈、真摯的思想感情。
16.④意境就是景與情的結合；寫景就是寫情。②要深刻認識客觀對象，作者要身臨其境、長期觀察；要有強烈真摯的情感和表達這種情感的強烈愿望。
17.沒有脫離文章主旨。列舉李太白的例子論證了通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情的觀點，列舉毛主席的《十六字令三首》，進一步說明“寫景就是寫情。詩畫有意境，就有了靈魂“這一觀點，真實有力地論證了論點，增強了文章的說服力。
18.本文主要使用了舉例論證和道理論證的論證方法。列舉齊白石畫蝦的例子，其目的是為了說明意境的產(chǎn)生有賴于思想感情，而思想感情則有賴于長期的觀察；真實有力地證明只有身臨其境，長期觀察，才會對事物有深刻的認識的觀點，增強了文章的說服力。引用杜甫的話，說明了意境和意匠是相互補充的，具有權威性和科學性，使論證更具說服力。
19.牛犢面；牛犢面的主料、牛犢面的制作方法、我與牛犢面相關的記憶、牛犢面背后的生活哲學。
20.不能去掉。因為“據(jù)說”表示這只是作者道聽途說而來，如果去掉，就成了肯定的語氣，與事實不符，“據(jù)說”體現(xiàn)了說明文語言的準確性，所以不能去掉。
21.列數(shù)字和打比方。
打比方：面片像西下的夕陽般白里泛著金黃時，即可出鍋。
作用：生動形象的介紹了面片的顏色。
22.介紹牛犢面背后蒙古人的生活哲學。
23.生活哲學：將復雜的生活簡單化，將復雜藏在簡單背后。
理解：生活其實是很復雜，有很多的人或事讓我們的心變得紛亂，此時，就需要我們進行取舍，關注自己的本心，把復雜的問題與生活簡單化。
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三、寫作(60分)
23．略
