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內(nèi)容簡(jiǎn)介

東漢何休精研今文學(xué)，作《春秋公羊解詁》義疏，合經(jīng)傳于一編，廢章句之學(xué)，為《公羊傳》定三科九旨之凡例，又有五始、七等、六輔、二類，使《公羊傳》從此成為有條例的經(jīng)學(xué)。 此書兩《唐書》“藝文志”均未著錄。作者徐彥，生平不詳，《四庫(kù)全書總目提要》采董逌《廣川藏書志》的說(shuō)法，謂彥當(dāng)為貞觀以后、宋以前人；清代學(xué)者王鳴盛認(rèn)為可能是《北史》所載的徐尊明，阮元贊同王的意見(jiàn)，認(rèn)為“其文章似六朝人，不似唐人”（《春秋公羊傳注疏�？庇浶颉罚�。較之四庫(kù)館臣，王、阮的說(shuō)法可能更有道理。但是由于這些意見(jiàn)都沒(méi)有充足的證據(jù)，故通常仍然把此書和唐代其他的經(jīng)疏放在一起。