渠說子規(guī)為帝魄，儂知孔雀是家禽。
屈子沉江處處舟中爭系粽；牛郎渡渚家家臺上競穿針。
注釋：
·砧：受杵之石也。
·閔損對曾參：「閔損」，字「子鶱」；「曾參」，字「子輿」，都是「孔子」的弟子，都以孝行見稱。
·秦王親擊罐：《戰(zhàn)國策》載，秦趙會于澠池，秦王令趙王親自鼓瑟，「藺相如」設(shè)計迫秦王擊罐，維護(hù)了趙國尊嚴(yán)。
·虞帝自揮琴：傳說「虞舜」曾揮五弦琴而歌，以求風(fēng)調(diào)雨順，嘉惠百姓。
·三獻(xiàn)卞和嘗泣玉：《韓非‧和氏》載：春秋時期楚國人「卞和」發(fā)現(xiàn)了一塊玉璞，三次上獻(xiàn)給楚王，兩次被斷足，都被認(rèn)為是欺許，他抱玉哭于荊山之下。后來楚文王使人加工，果然是一塊寶玉。
·四知楊震固辭金：《后漢書‧楊震傳》：「楊震」為東萊太守時，有人趁黑夜送他金子，他拒不接受，來人說這事不會有人知道，「楊震」說：天知，地知，你知，我知，怎么說無人知道呢？
·犍牛對牝馬：犍牛：閹過的公牛。牝馬：母馬。
·曾點(diǎn)瑟：有一次「孔子」問弟子志向，輪到「曾點(diǎn)」，當(dāng)時他彈瑟正近尾聲，鏗的一聲將瑟放下，起而作答，有為而獲孔子賞識。
·戴逵琴：晉人「戴逵」善于彈琴，武陵王「司馬晞」一次召他彈琴，他不去，當(dāng)著使者的面摔壞了琴，表示不為王門伶人。
·璞玉：晉「山濤」為人仁厚穩(wěn)重，人擬為璞玉渾金。
·不雨湯王方剪瓜：商湯時天大旱，湯王乃剪下頭發(fā)與指甲，祈禱于桑林，并以六事自責(zé)，天果然降雨。
·有風(fēng)楚子正披襟：楚襄王游于蘭臺之宮，有風(fēng)颯然而至，楚王披襟擋之。
·虎嘯：《莊子》虎嘯而風(fēng)生。
·龍吟：《異聞錄》：「房管」修學(xué)于終南山，忽聞聲如戛銅，父老曰：『此乃龍吟也』。
·子罕玉：春秋時「子罕」為宋國大夫，有人送之寶玉，「子罕」不收，并說我以不貪為寶。
·不疑金：漢朝「直不疑」被人懷疑偷金，「直不疑」用自己的金還他，待此人找到金子后，深感慚愧，以此稱長者。
·天寒鄒吹律：傳說戰(zhàn)國時燕國，天寒而莊稼不生，「鄒衍」吹律，天氣轉(zhuǎn)暖，萬物皆生。
·歲旱傅為霖：商武丁以「傅說」為相，對他說，天若大旱，好以你為霖雨。
·渠說子規(guī)為帝魄：傳說戰(zhàn)國時，「杜宇」為蜀王，號「望帝」，失國后思之不得，乃化作杜鵑鳥，啼血乃止。渠：在這里為“他”之意。「李商隱」有：『望帝春心托杜鵑』句。
·儂之孔雀是家禽：《佩文韻府》：「楊德祖」年九歲，「孔君平」至其家中，桌上設(shè)果有楊梅�？字钢唬骸捍藶榫抑取唬伦鎽�(yīng)聲答曰：『未聞孔雀是夫子家禽』。
·屈子沉江，處處舟中爭系粽：傳說「屈原」五月五日沉江，后人做些粽子來悼念他，后來變化為吃粽子，此習(xí)相沿至今。
·牛郎渡渚，家家臺上競穿針：七月七日相傳為牛郎織女相會的日子，唐宮中此晚做高臺，準(zhǔn)備瓜果，宮女在暗處穿針，稱為乞巧。
十三、覃
千對百，兩對三，地北對天南。佛堂對仙洞，道院對禪庵。
山潑黛，水浮藍(lán)，雪嶺對云潭。鳳飛方翙翙，虎視已眈眈。
窗下書生時諷詠，筵前酒客日醺酣。
白草滿郊秋日收征人之馬；綠桑盈畝春時供農(nóng)婦之蠶。
將對欲，可對堪，德被對恩覃。權(quán)衡對尺度，雪寺對云庵。
安邑棗，沿庭柑，不愧對無慚。魏征能直諫，王衍善清談。
紫梨摘去從山北，丹荔傳來自海南。
攘雞非君子所為但當(dāng)月一；養(yǎng)狙是山公之智止用朝三。
中對外，北對南，貝母對宜男。移山對浚井，諫苦對言甘。
千取百，二為三，魏尚對周堪。海門翻夕浪，山市擁晴嵐。
新締直投公子纻，舊交猶脫館人驂。
文達(dá)淹通已詠冰兮寒過水；永和博雅可知青者勝于藍(lán)。
注釋：
·翙翙：鳥飛動之聲。《詩經(jīng)》：“鳳凰于飛，翙翙其羽�！�
·覃：深。
·安邑棗：《漢書》安邑千樹棗。
·洞庭柑：《廣志》洞庭以南多產(chǎn)柑。
·魏征能直諫：「魏征」是唐太宗的大臣，先后直諫二百余項事。
·王衍善清談：「王衍」