王維《酬張少府》原詩、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案
【原文】：
酬張少府
王維
晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
【注釋】：
吹解帶：吹著詩人寬衣解帶時(shí)的閑散心情。
君問兩句：這是勸張少府達(dá)觀，也即要他象漁樵那樣，不因窮通而有得失之患。
自顧：自念。
空：徒然。
窮通：困厄與發(fā)達(dá)。
浦：寬闊的近岸水面。
【翻譯】：
晚年只圖個(gè)安靜的環(huán)境，
對世事件件都不太關(guān)心。
自認(rèn)沒有高策可以報(bào)國，
只好歸隱到這幽靜山林。
松風(fēng)吹拂我且寬衣解帶，
山月高照正好弄弦彈琴。
君若問窮困通達(dá)的道理，
請聽水邊深處漁歌聲音！
【賞析】
讀王維的詩總覺如沐浴更衣,通身清爽舒暢,心境澄明。宋人張戒云：“王右丞詩，格老而味長�！薄霸~不迫切，而味甚長”（《歲寒堂詩話》卷上），而以“詞不迫切而味甚長”八字移之評《酬張少府》一詩，則是再確當(dāng)不過的了。
《酬》詩是一首酬人之作。張少府，不詳何人。少府，是縣尉的別稱。古時(shí)稱縣令為明府，縣尉是輔佐縣令工作的，地位在縣令之下，故稱少府�？h尉在唐代雖是九品小吏，但職事在身，諸事還是不能不關(guān)心的。而王維性喜恬淡，篤志奉佛，晚年更是長齋繡佛前，蔬食素衣，屏絕塵累，儼然不食人間煙火者。這首詩就明顯著此痕跡。
此詩首聯(lián)二句，即把“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心”的作者，與身居下僚、瑣務(wù)纏身的張少府形成鮮明的對比。頸聯(lián)“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”二句，則是對“萬事不關(guān)心”的閑適生活的具體而形象的描繪：正因自己“萬事不關(guān)心”，所以才能懶散地解開衣帶任清涼的山風(fēng)吹拂，悠閑地彈奏著音樂盡享那明月的清輝。這種解帶自適、彈琴自娛的生活，與那種簿書叢集、束帶躬職的碌碌官場生涯又形成鮮明的對比�！八娠L(fēng)吹解帶，山月照彈琴”二句，對仗工整，節(jié)奏鮮明，情景相生，意境兩諧，充分體現(xiàn)了王維的閑適情趣和生活理想。他厭倦了喧囂紛擾的塵世生活，企圖在大自然的懷抱中追尋任情自適的個(gè)人小天地。他是那樣深深地依戀著自然界中的一景一物，在他看來，這些無知之物都是充滿感情的。松風(fēng)有意，吹人解帶而飽享大自然的恩賜，山月多情，照人彈琴而領(lǐng)略那音樂的美妙。這種超脫塵世的理想境界，時(shí)時(shí)出現(xiàn)在詩佛王維的詩中，特別是他那些吟詠輞川別墅的優(yōu)美詩篇中。他的《竹里館》詩云：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照�！彼芍�、明月、素琴，與其說是詩人的知己，不如說它們簡直就是詩人生命的一部分。松竹、明月、素琴，這都是高潔的象征，也是詩人理想的化身。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
然而，我們?nèi)绻麚?jù)此而說詩人王維已完全陶醉于這種物我一體的無差別境界之中了，那又未免誤解了詩人的深心。王維雖被人稱為詩佛，但他并非是渾身靜穆的詩人！世人忘我渾容易，要我忘世豈容易？！在這首詩中，詩人雖說“萬事不關(guān)心”，但他那顆跳動(dòng)的心仍隱然可以感覺到。首句“晚年唯好靜”，一個(gè)“唯”字即泄露了他那深隱的天機(jī)�！拔ā闭�，只是也。只是晚年“好靜”，那么中年呢？少年呢？王維的詩已給我們作出了回答：《贈(zèng)從弟司庫員外絿》詩云：“少年識事淺，強(qiáng)學(xué)干名利。徒聞躍馬年，苦無出人智�！薄吨]璇上人》詩云：“少年不足言，識道年已長�！薄督K南別業(yè)》詩則云：“中歲頗好道，晚家南山陲�！彼凇东I(xiàn)始興公》（張九齡在開元二十三年封始興縣伯）詩中說：“寧棲野樹林，寧飲澗水流。不用食梁肉，崎嶇見王侯�！瓊�(cè)聞大君子，安問黨與仇。所不賣公器，動(dòng)為蒼生謀。賤子跪自陳，可為帳下不？感激有公議，曲私非所求�！倍�(dāng)張九齡遭排擠而被貶荊州長史后，他在《寄荊州張丞相》詩中則說：“舉世無相識，終身思舊恩。方將與農(nóng)圃，藝植老丘園�！蓖蹙S由熱衷進(jìn)取到黯然思退的急驟轉(zhuǎn)變，說明了什么呢？曾懷著滿腔熱血寫過《隴西行》、《夷門歌》、《老將行》、《使至塞上》、《出塞作》、《觀獵》等詩篇的王維，何以發(fā)出“萬事不關(guān)心”的消極唱嘆呢？頷聯(lián)“自顧無長策，空知返舊林”二句，正委婉含蓄地道出了詩人這一轉(zhuǎn)變的原因所在。所謂“自顧無長策”，只不過是自謙之詞罷了。實(shí)際上，不是我無長策，而是我之長策不能為世所用，有志不獲騁，也就只好“返舊林”隱居了。這里顯然是有著壯志難酬的苦悶和牢騷在的。朝政日非，官場昏暗，有志之士難以立足。王維曾因事被謫貶濟(jì)州司倉參軍，他在《初出濟(jì)州別城中故人》詩中說：“微官易得罪，謫去濟(jì)川陰。執(zhí)政方持法，明君照此心�！弊钅鼙砻魉男嫩E的，是此時(shí)寫的《濟(jì)上四賢詠·崔錄事》一詩：“解印歸田里，賢哉此丈夫。少年曾任俠，晚節(jié)更為儒。遁跡東山下，因家滄海隅。已聞能狎鳥，余欲共乘桴�！薄俺髓酢保涤每鬃印暗啦恍�，乘桴浮于�！保ā墩撜Z·公冶長》）事�？磥�，他是引崔錄事為同調(diào)的�！佰E峻不容俗，才多反累真”（《過太乙觀賈生房》詩），而只有“返舊林”隱居才能保其“真”。這里的“舊林”，即指其輞川別墅，而語出陶詩。陶淵明《歸園田居》其一：“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田�！薄笆刈尽�，亦即“保真”。王維的心原是與陶淵明相通的。他對這位五柳先生是頗為企慕的。陶彭澤的解官歸里，王右丞的半官半隱，為的都是任真守拙。所以當(dāng)張少府問他“窮通理”時(shí)，他避而不答，而只云“漁歌入浦深”了。這種以不答答之的含蓄筆法，是隱藏著若干潛臺詞的�！案F”，指失意，指歸隱；“通”，指得意，指出仕。出處行藏，是一篇大文章，非一語所能盡。如果侈談?dòng)弥畡t行，舍之則藏的大道理，那就未免涉俗了，“高人王右丞”豈屑語此哉！而“漁歌入浦深”，指的正是輞川那一片“浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日”（《舊唐書·王維傳》）的悠閑自適的小天地。作者《輞川集·南垞》詩云：“輕舟南垞去，北垞淼難即。隔浦望人家，遙遙不相識�！薄鹅ズ吩娫疲骸按岛嵙铇O浦，日暮送夫君。湖上一回首，青山卷白云�！薄栋资癁吩娫疲骸扒鍦\白石灘，綠蒲向堪把。家住水東西，浣紗明月下。”《椒園》詩云：“桂尊迎帝子，杜若贈(zèng)佳人。椒漿奠瑤席，欲下云中君�！彼芍駬u曳，山月照人，琴聲悠揚(yáng)，漁歌互答，此情此景，其樂何極！黑暗的官場，污濁的塵世，豈有此樂哉！難道詩人真的甘心老死于這世外桃源嗎？作者《輞川六言》詩云：“杏樹壇邊漁父，桃花源里人家�！庇帧短以葱小吩疲骸皪{里誰知有人事，世中遙望空云山�！弊髡哂趾卧耆鼌s世間人事！所以，我們切不可輕看了結(jié)句“漁歌入浦深”五字，這既是寫景，又是寄意。這里的“漁歌”，實(shí)際上又暗用《楚辭·漁父》之意：“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫與？何故至于斯？’屈原曰：‘舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放�！瓭O父莞爾而笑，鼓枻而去，歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！笨鬃釉唬骸疤煜掠械绖t見，無道則隱�！保ā墩撜Z·泰伯》）所以王逸注曰：“水清”句，‘喻世昭明，沐浴升朝廷也”；“水濁”句，“喻世昏暗，宜隱遁也”（《楚辭補(bǔ)注》卷七）�！皾O歌入浦深”，正如“松風(fēng)吹解帶’二句一樣，作者為我們描繪了一幅生動(dòng)形象而又含蘊(yùn)無窮的畫圖，充分體現(xiàn)了王維“詩中有畫”的妙境，淡而愈濃，近而愈遠(yuǎn)，發(fā)人深思，耐人尋味。
王維不僅自己企圖避世，而且勸張少府歸隱，這種逃避現(xiàn)實(shí)、潔身自好的思想，無疑是消極的軟弱的表現(xiàn)。但在那惡濁的社會(huì)環(huán)境里，潔身自好談何容易！“出淤泥而不染”，避濁世而自潔，不是要比那些虎豹甘人、為虎作倀之徒高出千萬倍嗎？何況他那高潔的情操，悠閑的襟懷，還給我們許多的啟迪和教益呢！清人方東樹評王維曰：“輞川于詩，亦稱一祖�！瓕て渌粒皇且耘d象超遠(yuǎn)，渾然元?dú)�，為后人所莫及；高華精警，極聲色之宗，而不落人間聲色，所以可貴。然愚乃不喜之，以其無血?dú)鉄o性情也�！保ā墩衙琳惭浴肪硎┓绞显u語，前大半大致是不差的，而結(jié)語謂摩詰“無血?dú)鉄o性情”，則實(shí)大謬！摩詰之詩，豈是無血?dú)鉄o性情之人所能作得出的！只是方氏未能深入領(lǐng)悟其中奧秘罷了。
【閱讀訓(xùn)練】
一、
（1）王維的詩中很善于用“空”字，如“空山新雨后”（《山居秋暝》）、“空堂欲二更”（《秋夜獨(dú)坐》）等，請對“空知返舊林”中的“空”作簡要分析。
（2）頸聯(lián)抓住兩個(gè)典型細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了怎樣的生活追求和情趣？
（3）這首詩的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？
（4）尾聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問，它的深遠(yuǎn)含義是什么？
二、
1．關(guān)于這首詩，正確的一項(xiàng)是（ ）。（1分）
A．古體詩 B．近體詩 C．樂府 D．新樂府
2．對本詩分析不正確的一項(xiàng)是（ ）。（3分）
A．詩題冠以“酬”字，應(yīng)是張少府先有詩相贈(zèng)，作者再寫詩回贈(zèng)。
B．第一聯(lián)感慨自己一入晚年，就只喜歡清靜；借此表明生活態(tài)度。
C．第二聯(lián)對“喜歡清靜”作解釋：“無長策”是其原因。
D．詩中松林、清風(fēng)、明月、素琴，都是代表隱逸生活的意象，也是消極、厭世的象征。
3．請從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面，賞析結(jié)尾兩句詩的表達(dá)效果。（4分）
三、
(1)全詩著意描寫和敘述自己“ ”的志趣。
(2)詩歌中哪兩句最能體現(xiàn)作者隱逸生活的情趣?
(3)全詩寫出了作者怎樣的心情?
四、
（1）王維的詩中很善于用“空”字，下列詩句與“空知返舊林”中的“空”字意義相近的一項(xiàng)是（2分）
A.“空山新雨后，天氣晚來秋”（《山居秋暝》）
B.“獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更”（《秋葉獨(dú)坐》）
C.“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”（《漢江臨泛》）
D.“興來每獨(dú)往，勝事空自知”（《終南別業(yè)》）
（2）對本詩分析不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.本詩是一首贈(zèng)友詩。詩題冠以“酬”字，應(yīng)是張少府先有詩相贈(zèng)，作者再寫此詩回贈(zèng)給他。
B.首聯(lián)感慨自己人到晚年，惟好清靜，對官場之事不再關(guān)心，表明作者追求隱逸生活，消極厭世的精神追求。
C.頷聯(lián)中“自顧無長策”反映了作者的苦悶，面對日趨黑暗的政治局面，既不愿同流合污又無能為力，只好歸隱。
D.尾聯(lián)用一問一答的形式照應(yīng)了“酬”字，又以不答作答，只勾勒出一幅韻味深蘊(yùn)的畫面，耐人咀嚼，發(fā)人深省。
（3）頸聯(lián)抓住兩個(gè)典型細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了怎樣的生活追求和情趣？
【參考答案】
一、
(1)“空”：徒然。 晚年的王維面對日趨黑暗的政治局面，他不愿同流合污而又無能為力，理想破滅只好歸隱，“空”深刻反映了作者思想上的矛盾與苦悶及內(nèi)心深處的隱痛與感慨。（意思對即可）
（2）頸聯(lián)展現(xiàn)了一幅鮮明生動(dòng)的形象畫面：作者迎著松林吹來的清風(fēng)解襟敞懷，在山間明月的伴照下獨(dú)坐彈琴 �！八娠L(fēng)”“山月”均有高潔之意，這幅畫面表現(xiàn)了作者對自由自在、舒心愜意的隱逸生活的追求和閑適的生活情趣。（意思對即可）
（3）這首詩寫作者對官場的失望和隱居山林之樂，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。
（4）山水之樂是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達(dá)的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。
二、
1．A（1分）
2．D(3分)
3．（4分）一問一答的形式呼應(yīng)了詩題中的“酬”字；（1分）問而不答恰為此詩的妙處所在。（1分）面對人生的失意與得意、出世與入世的問題，作者雖然沒有做出正面的回答，但卻用了曲筆包含了豐富的潛臺詞，耐人尋味�！皾O歌入浦深”的言外之意是：你也不用做那個(gè)小官了，不如和我一起嘯歌山林吧�。�2分）
三、
(1)好靜
(2)“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”句。
(3)偉大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)之后的矛盾與苦悶。
四、
（1）D
解析：“空”：只，僅僅，徒然。晚年的王維面對日趨黑暗的政治局面，他不愿同流合污而又無能為力，理想破滅只好歸隱，“空”深刻反映了作者思想上的矛盾與苦悶及內(nèi)心深處的隱痛與感慨。
（2）B
（3）頸聯(lián)展現(xiàn)了一幅鮮明生動(dòng)的形象畫面：作者迎著松林吹來的清風(fēng)解襟敞懷，在山間明月的伴照下獨(dú)坐彈琴 �！八娠L(fēng)”“山月”均有高潔之意，這幅畫面表現(xiàn)了作者對自由自在、舒心愜意的隱逸生活的追求和閑適的生活情趣。（意思對即可）