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劉勰《文心雕龍·征圣第二》“夫作者曰圣”原文與翻譯

[移動(dòng)版] 作者:
然則圣文之雅麗,固銜華而佩實(shí)者也。因?yàn)槭ト说奈恼率羌妊耪秩A麗,本來(lái)就是兼有動(dòng)人的文采和充實(shí)的內(nèi)容的。

天道難聞,猶或鉆仰;自然之道本來(lái)是不易弄懂的,尚且有人去鉆研它;

文章可見(jiàn),胡寧勿思?文章是顯而易見(jiàn)的東西,為什么不好好加以思考呢?

若征圣立言,則文其庶矣。如果能根據(jù)圣人的著作來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作,那么寫(xiě)成的文章就接近于成功了。

贊曰∶總之,

妙極生知,睿哲惟宰。只有圣人能懂得精妙的道理,因?yàn)樗麄兙哂刑爻龅穆斆鞑胖恰?/span>

精理為文,秀氣成采。他們把精妙的道理寫(xiě)成文章,以自己靈秀的氣質(zhì)構(gòu)成文采。

鑒懸日月,辭富山海。他們的見(jiàn)解有如日月之明,他們的辭藻就像高山大海那樣豐富。

百齡影徂,千載心在。古代圣人雖成過(guò)去,但他們的精神卻永垂不朽。

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