中國(guó)衣冠，自北齊以來，乃全用胡服。中國(guó)的衣冠服飾，自北齊以來，便全用北方少數(shù)民族的服制。

窄袖緋綠短衣，長(zhǎng)勒靴，有蹀躞帶，皆胡服也。袖子窄瘦、或紅或綠的短上衣，長(zhǎng)筒靴，有裝飾蹀躞的腰帶，這些都是北方少數(shù)民族的服裝。

窄袖利于馳射，短衣長(zhǎng)勒皆便于涉草。袖子窄瘦便于馳射，短上衣、長(zhǎng)筒靴都便于過草地。

胡人樂茂草，常寢處其間，予使北時(shí)皆見之，雖王庭亦在深薦中。北方少數(shù)民族喜歡茂盛的草地，經(jīng)常居處其間，我出使遼國(guó)時(shí)都曾親眼看到，即使他們的王庭也在深草之中。

予至胡庭日，新雨過，涉草，衣樗皆濡，唯胡人都無所沾。我到遼國(guó)王庭時(shí)，正碰上剛下過雨，此時(shí)過草地，衣褲都沾濕了，只有遼人都無沾濕。

帶衣所垂蹀躞，蓋欲佩帶弓劍、帉帨、算囊、刀礪之類。他們腰帶上所綴的蹀躞，大概是為了佩帶弓劍、手巾、算袋、刀子和磨石之類東西的。

自后雖去蹀躞，而猶存其環(huán)。后來雖然去掉了蹀躞，而仍然保存著蹀躞的環(huán)。

環(huán)所以銜蹀躞，如馬之鞦根，即今之帶銙也。這種環(huán)是用來銜著蹀躞的，就像馬車上絡(luò)馬股的革帶上的套環(huán)，也就是現(xiàn)在腰帶上的銙。

天子必以十三環(huán)為節(jié)，唐武德、正觀時(shí)猶爾。天子的腰帶必以十三環(huán)作為分節(jié)的裝飾，唐初武德、貞觀年間也還是這樣。

開元之后，雖仍舊俗，而稍褒博矣。開元年間以后，雖然因襲了舊的習(xí)俗，而腰帶變得稍稍寬大起來。

然帶鉤尚穿帶本為孔，本朝加順折，茂人文也。但帶鉤還是在腰帶前端穿孔固定的，而本朝添加分等級(jí)的撻尾，表示禮制文明的意味就更濃厚了。