11.【試題分析】題干問(wèn)的是“作者說(shuō)懷王和屈原都像個(gè)‘孩子’,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)‘孩子’所蘊(yùn)含的意義有什么不同”這是考查重要語(yǔ)句的含義,答題時(shí)要結(jié)合上下文,有效信息主要集中在文本第二、三兩段,如“愛(ài)慕與背棄,遠(yuǎn)逝與歸來(lái),全部的屈賦都在糾結(jié)著”“他深深沉溺其中,唯恐那個(gè)人不知、不信,于是一遍遍地訴說(shuō),一次次地表白”屈原像個(gè)孩子,他在遭受不公平的對(duì)待時(shí)的不知所措,執(zhí)拗不舍。表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持真理、正義和理想時(shí),孩子般的天真和執(zhí)著。“懷王并非要刻意地傷害,只是他像孩子一樣任性和不耐煩”“卻用了最粗魯?shù)姆绞。他像孩子一樣自私,并不去考慮這一切的后果。于是,撕毀諾言、背棄情誼的痛苦,全部推壓到了屈子身上”他像孩子般的喜怒無(wú)常,任性,不耐煩;像孩子一樣自私、撕毀諾言。表現(xiàn)懷王孩子般的任性和專橫。
【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
【名師點(diǎn)睛】理解詞語(yǔ)在選文中的意思和在語(yǔ)境中的含義:解答這類題目,要注意兩點(diǎn):一是這個(gè)詞可能不再具有詞典中的含義,而是特定語(yǔ)境中的特殊含義。二是要理解詞語(yǔ)的語(yǔ)境含義首先必須正確理解詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境?次恢茫稣Z(yǔ)境。1.從分析句子在文中的位置入手句子在文中的位置,對(duì)理解句子的含意至關(guān)重要。分析句子在文中的位置入手,具體地說(shuō),如果要求理解的句子是總領(lǐng)句,就要結(jié)合其領(lǐng)起的范圍作答;如果是總結(jié)句,就要結(jié)合起總結(jié)的范圍作分析;如果是重要的過(guò)渡句,就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。2.要注意本句子與上下文的句子之間的關(guān)系。一般說(shuō)來(lái),句子間的相互關(guān)系有:指代(復(fù)指)、總分(分總)、說(shuō)明、擴(kuò)展(含闡述、解說(shuō))、比較、呼應(yīng)等。如果是復(fù)句,其一般強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是后半部分,那么就應(yīng)該在此處著重揣摩。四、由果溯因,提煉內(nèi)核。很多句子如果只揭示“是什么”的問(wèn)題,本身并沒(méi)有得到有效地揭示,因此,應(yīng)結(jié)合語(yǔ)境指向求因,提煉內(nèi)核。凡是字面意思可問(wèn)“為什么’的,均應(yīng)在“為什么”上尋求原因,融入答案。五、聯(lián)系時(shí)代背景、主旨、寫(xiě)作意圖和作者的經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格等。一些文中的重要語(yǔ)句,有時(shí)受文章寫(xiě)作背景和思想內(nèi)容的制約,給人以撲朔迷離之感,這時(shí)僅從上下文難以理解句子的含義,還需結(jié)合文章的時(shí)代背景、主題等內(nèi)容加以理解。如本題有效信息主要集中在文本第二、三兩段,結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句概括。
12.【試題分析】題干問(wèn)的是“為什么說(shuō)屈子‘一方面是極瘋癲,另一方面卻極清醒’”,即找出作者這樣認(rèn)為的一些原因,答題時(shí)首先確定范圍,主要集中在文本后本部分,然后找出能夠表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的和表達(dá)感情的有關(guān)語(yǔ)句,如“我們讀到的詩(shī)句漸漸語(yǔ)無(wú)倫次了”“詩(shī)中的想象越是奇幻流麗,語(yǔ)言越是脫俗出塵,他就越是憔悴瘋癲”“他清楚地看到國(guó)家一步步衰落,社會(huì)的黑暗與人心的渾濁。他厭惡那個(gè)渾濁的世界,面對(duì)那里,他一點(diǎn)也不掩飾自己的清高和自豪”“可是當(dāng)他遠(yuǎn)離那里的時(shí)候,又是多么不舍”“委屈身心,壓抑感情,不能遏制,這是他心里永遠(yuǎn)的矛盾,永遠(yuǎn)的痛處”“心靈和身體的雙重折磨,到了如何不堪的地步,才讓屈子走向了汨羅江的水波”“他那么喜歡美麗的花草,香潔的衣裳,那么害怕光陰的流逝,他對(duì)塵世懷著極端眷戀”“屈子用他的生命完成了他一生的追求和證明了他高潔的人格”,可以概括出:他的“瘋癲”體現(xiàn)在他詩(shī)句中的“想象的奇幻流麗”,“語(yǔ)言的超凡脫俗”,表現(xiàn)他的詩(shī)歌作品在中國(guó)文學(xué)史上不可替代的地位;也指他始終不渝的美政追求,至死不悔的高尚節(jié)操,憂國(guó)憂民,獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)情感,同時(shí)他也是極其“清醒”地看到國(guó)家(楚國(guó))一步步衰落,看清了社會(huì)的黑暗與人心的渾濁,所以他處在那樣的廟堂不高興,同流合污又做不到。所以他寧愿自沉江底,體現(xiàn)了屈原心里永遠(yuǎn)的矛盾和永遠(yuǎn)的痛處。
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