林覺民字意洞,號(hào)天外生。從小便被父親過繼給了他的叔父林孝穎。叔父對(duì)林覺民寄予厚望,希望他可以在仕途上達(dá)到自己無法企及的人生高度,為林家光宗耀祖。林覺民13歲那年,望子成龍的林孝穎把他送去參加科舉童子試,厭惡科舉的叛逆少年林覺民進(jìn)了考場(chǎng),竟在試卷上寫下“少年不望萬戶侯”七個(gè)字后便轉(zhuǎn)身大步離開了。
男兒有志不在年高。青澀年紀(jì)的林覺民早早就立下了“中國(guó)非革命無以自強(qiáng)”的志向,大量閱讀進(jìn)步書刊,還給自己取了“抖飛”、“天外生”的號(hào),從字義上可以看出,林覺民渴望做展翅高飛、打拼出一方天地的熱血男兒。林孝穎看著愛子從懵懂少年成長(zhǎng)為進(jìn)步青年,不免喜憂參半,甚至可以說憂大于喜。他擔(dān)心兒子在這條路上走得太決絕,更擔(dān)心有朝一日白發(fā)人送黑發(fā)人……當(dāng)這樣的擔(dān)心越來越多的時(shí)候,他作出了一個(gè)決定——讓林覺民娶妻成家。
1905年,18歲的林覺民迎娶了比他小一歲的陳意映。陳意映出身名門,不僅知書達(dá)理,還通曉文墨。林覺民與陳意映可謂“一見鐘情,愛由心生”,當(dāng)時(shí),他們的家非常清貧,只有一張床、一張桌和兩把椅子。但是陳意映并不在意,有林覺民這樣英俊瀟灑、才志沖天的男子做夫君,她心滿意足。
1907年,林覺民與陳意映婚后僅兩年,甜蜜的日子剛開個(gè)頭,但為了實(shí)現(xiàn)革命理想,他毅然前往日本自費(fèi)留學(xué)去了。林覺民到日本后不久,就加入了同盟會(huì)。林覺民對(duì)遠(yuǎn)離陳意映一直心懷歉意。留學(xué)日本后,他曾寫有一篇記錄兩人繾綣情感生活的文章《原愛》,文中寫道:“吾妻性癖好尚,與君絕同,天真浪漫真女子也!睆闹锌梢钥吹搅钟X民對(duì)妻子的憐愛之情。
1911年春天,當(dāng)林覺民以學(xué)校正在放櫻花假為名,風(fēng)塵仆仆從日本歸來時(shí),陳意映又驚又喜。關(guān)于丈夫此行的目的,陳意映是后來才知道的——當(dāng)時(shí)黃興在香港籌劃廣州起義,對(duì)林覺民委以重任。那些日子,林覺民異常忙碌,根本不能如陳意映所期望的那樣朝夕相對(duì)。陳意映雖有不悅,可是并無怨言。對(duì)她來說,有理想有追求的林覺民才是她最愛的丈夫。
革命起義需要武器彈藥,沒有財(cái)政補(bǔ)貼,如何是好?林覺民就在西禪寺召集人馬自己動(dòng)手制造炸藥。炸 藥準(zhǔn)備妥當(dāng)?shù)臅r(shí)候,運(yùn)輸又成了一個(gè)嚴(yán)重的問題。林覺民眉頭一皺計(jì)上心來:把炸 藥裝進(jìn)棺材,然后找一個(gè)女人裝成寡婦護(hù)送棺材去香港。林覺民本想要自己的妻子來完成這一任務(wù),可是當(dāng)時(shí)陳意映已懷著他們的第二個(gè)孩子,無法成行。1911年4月的一天,林覺民對(duì)妻子說:“我去趟香港就回來!标愐庥沉舷氩坏剑@一次的分離竟成永別。
廣州起義的前三天,即1911年4月24日深夜,萬籟俱寂。在臨近江邊的一棟小樓里,林覺民想到尚未成功的革命,想到家中牽掛自己的妻兒和父親,眼淚突然落了下來——他不是貪生怕死之人,但是他有太多的不舍和難過,于是提筆在兩塊方巾上寫下了著名的《稟父書》和《與妻書》。林覺民寫寫停停,傷情處,曾幾次“不能竟書而欲擱筆”,方巾上的字眼見越來越小,都小到蠅頭了,林覺民還是不想停下來,他滿腔的愛此時(shí)已濃稠到了極點(diǎn)。那一刻,林覺民非常希望手里的方巾大得沒邊兒,讓他能夠淋漓盡致地向陳意映表達(dá)他綿延不絕的愛。24歲的林覺民在月光下輾轉(zhuǎn)難眠,不知不覺寫到天已破曉,他把方巾折疊包好交給朋友,鄭重囑托道:“我死,幸為轉(zhuǎn)達(dá)!
廣州起義失敗后,兩廣總督張鳴岐與水師提督李準(zhǔn)會(huì)審林覺民,驚見一個(gè)剪了短發(fā)的美少年“侃侃而談,暢論世界大勢(shì)”并表示“只要革除暴政,建立共和,能使國(guó)家安強(qiáng),則吾死瞑目矣”,這個(gè)美少年就是林覺民。林覺民說到痛處,難以遏制激動(dòng)的情緒,把身上的鐐銬揮得哐哐作響。李準(zhǔn)被打動(dòng)了,命人把鐐銬解開,允以紙筆。在林覺民口含血痰卻含而不吐之時(shí),李準(zhǔn)更是親手拿了痰缽,走到他身邊。兩廣總督張鳴岐亦很動(dòng)容,他曾發(fā)出這樣的感嘆:“惜哉!林覺民面貌如玉,肝腸如鐵,心地光明如雪,真算得上奇男子。”當(dāng)時(shí)有人勸總督大人為國(guó)留才,而張鳴岐認(rèn)為這種英雄人物萬不可留給革命黨,遂下令處死。死亡來臨時(shí),林覺民面容平靜,甚至沒有多眨一下眼睛,“吾輩此舉,事必?cái)、身必死,然吾輩身死之日距光?fù)期必不遠(yuǎn)矣”。他用堅(jiān)定的信念為革命殉情,豪氣干云。
(刪節(jié)自《名人傳記》2011年第10期)
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.為了讓林覺民能仕途騰達(dá)、光宗耀祖,林孝穎送子參加科舉考試,并給兒子迎娶了滿意的妻子,足見其拳拳愛子之心。
B.林覺民婚后兩年便加入同盟會(huì),并遠(yuǎn)赴日本尋找革命真理,但他也沒有忘記心愛的妻子,這期間還寫文章思念贊美妻子。
C.起義前夕的一天,林覺民徹夜未眠,在方巾上寫下給父親和妻子的信,并準(zhǔn)備以此作為臨上戰(zhàn)場(chǎng)前與親人的訣別之言。
D.本文記敘、議論、描寫、抒情、說明多種表達(dá)方式相結(jié)合,行文詳略得當(dāng),感情飽滿,并且語言生動(dòng)形象,極富文學(xué)性。
E.本文通過對(duì)林覺民革命經(jīng)歷及情感生活的描寫,把一個(gè)鐵血柔情、豪氣干云的革命英雄形象有血有肉地展現(xiàn)在我們面前。
(2)林覺民的“鐵血”表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
(3)傳文最后一段有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)有人認(rèn)為,林覺民明知“此舉必?cái) 保瑓s義無反顧的投身光復(fù)的事業(yè),是為天下人謀福;但也有人認(rèn)為,他置父親的期望于不顧,拋下妻兒,連家人都不能感受幸福,何談天下!對(duì)此,你怎么看?結(jié)合文本,說說理由。(8分)
參考答案:
(1)(5分)【參考答案】(5分)E項(xiàng)3分, C項(xiàng)2分,B項(xiàng)1分【命題立意】本題主要考查學(xué)生篩選有關(guān)信息和分析綜合的能力。【解析】A項(xiàng)“給兒子迎娶了滿意的妻子”并非為了讓林覺民能仕途騰達(dá)、光宗耀祖,且“滿意”是婚后才感覺到的;B項(xiàng)加入同盟會(huì)是在去日本之后;D項(xiàng)沒有“說明”這種表達(dá)方式!查看完整高中傳記類閱讀訓(xùn)練答案100則(本題在頁(yè)答案第2頁(yè)) …(4)(8分)【答案示例】觀點(diǎn)一:林覺民為天下人謀福,無私無畏,令人崇敬。①林覺民的身上,體現(xiàn)著中華民族不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,他先天下之憂而憂,心懷天下,自然無法全面顧及自己的親人;②林覺民一腔柔情,傾注到《稟父書》和《如妻書》中,光復(fù)的事業(yè)正是為了父親和妻兒這樣的全天下的人;③正是無數(shù)革命先烈的這種獻(xiàn)身精神,推動(dòng)了反封建的進(jìn)程,沒有個(gè)體的犧牲,就沒有整個(gè)民族的進(jìn)步,林覺民是為天下人謀福。觀點(diǎn)二:林覺民斗爭(zhēng)方式值得商榷。①林覺民才華橫溢,心懷治國(guó)理想,年紀(jì)輕輕就獻(xiàn)出生命,實(shí)在令人惋惜,如果能改變斗爭(zhēng)方式,應(yīng)可為國(guó)家作出更大貢獻(xiàn);②林覺民父親對(duì)他寄予厚望,妻子對(duì)他一往情深,他執(zhí)著事業(yè)卻讓親人蒙受痛苦,的確令人嘆息,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,自己的老幼尚不能得到照顧,革命成功又如何;③面對(duì)強(qiáng)大的封建保守勢(shì)力,個(gè)體的犧牲只能讓家人蒙受痛苦,對(duì)于整個(gè)的光復(fù)事業(yè)意義極其有限,只不過增加了一個(gè)傷亡數(shù)字罷了。【命題立意】本題主要考查學(xué)生對(duì)主要思想的理解、探究能力。【解析】這是一道開放式探究題。觀點(diǎn)不囿于以上兩個(gè),觀點(diǎn)明確2分,論述合理、理由充分6分。