民國(guó)學(xué)界的狂人甚多,但是即使在這么多狂人當(dāng)中,劉文典也排得上號(hào)。
劉文典是國(guó)內(nèi)研究《莊子》的權(quán)威,在他開(kāi)設(shè)的“《莊子》研究”課上,他有一句經(jīng)典的開(kāi)場(chǎng)白:“《莊子》我是不太懂的!”那些初來(lái)乍到的同學(xué)一聽(tīng),都想這位老先生沒(méi)傳說(shuō)中那么倨傲啊,這不是挺謙虛的嗎?但劉文典接下來(lái)的話就讓人大跌眼鏡了:“那也沒(méi)有人懂!”
劉文典一生引以為豪的學(xué)問(wèn)并不止《莊子》研究一門(mén),在聯(lián)大時(shí),他還講過(guò)元好問(wèn)、吳梅村的詩(shī),并且放出大話:“這兩位詩(shī)人,尤其是梅村的詩(shī),比我高不了幾分!
當(dāng)然,劉文典最當(dāng)仁不讓的是他在?睂W(xué)方面的成就,他對(duì)其子劉平章說(shuō):“我的名呢,就是在校勘學(xué)方面可以留名五百年,五百年之內(nèi)可能沒(méi)有人超過(guò)我。”代表劉文典?弊罡叱删偷摹痘茨哮櫫壹狻泛汀肚f子補(bǔ)正》,至今仍然是研究《淮南子》和《莊子》最重要的參考書(shū)之一。
不過(guò),劉文典能夠狂出全國(guó)性的名聲,最關(guān)鍵還在于1928年他對(duì)蔣介石的沖冠一怒。
時(shí)任南京國(guó)民政府主席的蔣介石到安慶巡視,為了表示對(duì)教育的重視,蔣介石一到安慶就派人向劉文典傳話,準(zhǔn)備到安慶大學(xué)“訓(xùn)話”。但是這個(gè)劉文典竟然以一句“大學(xué)不是衙門(mén)”拒絕了蔣介石到校“訓(xùn)話”的要求。
其實(shí),劉文典還有很多不狂的時(shí)候。
劉文典在國(guó)學(xué)研究時(shí)抱著一種非常虔誠(chéng)的心態(tài)。
劉文典在點(diǎn)!痘茨献印窌r(shí),曾致信胡適道:“弟目睹劉績(jī)、莊逵吉輩被王念孫父子罵得太苦,心里十分恐懼,生怕脫去一字,后人說(shuō)我是妄刪;多出一字,后人說(shuō)我是妄增;錯(cuò)了一字,后人說(shuō)我是妄改,不說(shuō)手民弄錯(cuò)而說(shuō)我之不學(xué)。所以非自校不能放心,將來(lái)身后虛名,全系于今日之校對(duì)也!
?薄痘茨献印沸枰殚啞兜啦亍返浼,劉文典聽(tīng)說(shuō)北京白云觀里珍藏有明朝正統(tǒng)年間刊印的《道藏》一部,于是托朋友幫忙住進(jìn)白云觀,得以翻看此典。他在白云觀潛心翻檢《道藏》,足不出戶,茶飯不思、寢食難安,以致患上嚴(yán)重的神經(jīng)衰弱癥,后養(yǎng)息調(diào)理了半年方才漸漸好轉(zhuǎn)。
劉文典將“一字之微,征及萬(wàn)卷”作為自己?钡母裱浴F鋵W(xué)生李埏在向他借閱一本有關(guān)唐三藏取經(jīng)的書(shū)時(shí),發(fā)現(xiàn)書(shū)的天頭地腳及兩側(cè)空白處都布滿了他的批注。注文除中文外,還有日文、梵文、波斯文和英文。傅來(lái)蘇憶及此事時(shí),不禁感慨老師“其知識(shí)之淵博,治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn),令人嘆為觀止”。
“七七”事變后,劉文典因故未能及時(shí)南下,滯留北平。日本人聞知這位國(guó)學(xué)大師的名聲,極力引誘他出任偽政府之職,但劉文典軟硬不吃,斷然拒絕。精通日語(yǔ)的劉文典在日本人面前不講一個(gè)字的日本話,他說(shuō)自己以“發(fā)夷聲為恥”。
第二年,劉文典在友人幫助下,逃離北平,只身南下,“千里走單騎”來(lái)到西南聯(lián)大,一時(shí)傳為佳話。后來(lái),劉文典聽(tīng)說(shuō)周作人變節(jié)的事情,義憤填膺,說(shuō):“讀書(shū)人怎么能那樣不愛(ài)惜自己的羽毛呀!”
到了1949年,昆明解放前夕,好友胡適邀請(qǐng)劉文典去美國(guó),并為他聯(lián)系好了在美國(guó)的具體去所,甚至為他們一家三口人辦好了入境簽證,但劉文典謝絕了胡適的好意,他說(shuō):“我是中國(guó)人,為什么要離開(kāi)我的祖國(guó)?”
在20世紀(jì)50年代初的全國(guó)思想改造運(yùn)動(dòng)中,表現(xiàn)得老老實(shí)實(shí)的劉文典竟順利過(guò)關(guān)。
遺憾的是,即使這樣,政治運(yùn)動(dòng)最終也沒(méi)有放過(guò)劉文典。在1957年的“反右”運(yùn)動(dòng)中,劉文典白天挨批斗,晚上還要加班寫(xiě)交代材料,殘酷的政治斗爭(zhēng)摧殘了他的身體。據(jù)其子回憶,有一次批斗會(huì)下來(lái),劉文典站都站不起來(lái),最后還是由別人攙扶著,才顫巍巍地回到家里。在肉體和精神的雙重折磨下,劉文典最終沒(méi)能撐下去,于1958年7月與世長(zhǎng)辭了,這個(gè)時(shí)候他剛撰寫(xiě)整理出《杜甫年譜》和《王子安集校注》的初稿。
(選自《民國(guó)課堂》,有刪減)
19.劉文典之所以取得學(xué)術(shù)成就,與他的優(yōu)秀品質(zhì)分不開(kāi),請(qǐng)結(jié)合文本概括這些品質(zhì)。(4分)
20.你如何理解“讀書(shū)人怎么能那樣不愛(ài)惜自己的羽毛呀”這句話?它對(duì)你有什么啟示?(5分)
21.劉文典的“狂”在文中有哪些表現(xiàn),請(qǐng)分點(diǎn)概括。你如何理解他的“狂”?(6分)
(6分)
參考答案:
19.①對(duì)研究對(duì)象的虔誠(chéng)態(tài)度。②親力親為的作風(fēng)。③嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。④廢寢忘食地忘我投入。(每點(diǎn)1分,4點(diǎn)4分)
20.理解:這是劉文典對(duì)讀書(shū)人民族氣節(jié)的認(rèn)識(shí),也是自己堅(jiān)守民族氣節(jié)的寫(xiě)照。(2分)
啟示:①讀書(shū)人要有節(jié)操觀。②讀書(shū)人不僅要學(xué)會(huì)讀書(shū),更要學(xué)會(huì)做人。③一個(gè)有德行的讀書(shū)人比一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人更受人敬仰。④在物欲橫流的社會(huì),讀書(shū)人要學(xué)會(huì)堅(jiān)守道德底線。(答出2點(diǎn)得4分,啟示應(yīng)圍繞“德”展開(kāi)。)
21.表現(xiàn):①做學(xué)問(wèn)方面,劉文典表現(xiàn)出強(qiáng)大的自負(fù)。無(wú)論是《莊子》研究,還是校勘學(xué)方面,他常放狂言。②以一句“大學(xué)不是衙門(mén)”斷然拒絕蔣介石到校“訓(xùn)話”的要求,表現(xiàn)他的狂傲不羈。(表現(xiàn)每點(diǎn)1分)理解“狂”:他在學(xué)問(wèn)方面的“狂”是實(shí)力的體現(xiàn),是種“舍我其誰(shuí)”的氣概,彰顯了他的學(xué)術(shù)使命感、責(zé)任感和自覺(jué)的學(xué)術(shù)承擔(dān)意識(shí)。(2分)拒絕訓(xùn)話,體現(xiàn)他不畏強(qiáng)權(quán)的精神和作為一個(gè)讀書(shū)人的純粹與氣節(jié)。(2分)