年號
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紀(jì)年 |
廟號
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名字
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即位 時間
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即位 年齡
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在位 年數(shù)
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死時 年齡
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世系
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備注
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建武 |
公元25 |
世祖 |
劉秀 |
25 |
32 |
33 |
64 |
漢高祖九世孫,父劉欽為南頓令 |
新莽末年起兵,公元25年稱帝,定都洛陽 |
建武 中原 |
公元56 |
永平 |
公元58 |
顯宗 |
劉莊 |
57 |
30 |
19 |
48 |
光武帝第四子 |
以皇太子嗣位 |
建初 |
公元76 |
肅宗 |
劉妲 |
75 |
18 |
14 |
31 |
章帝第五子 |
以皇太子嗣位 |
元和 |
公元84 |
章和 |
公元87 |
永元 |
公元89 |
穆宗 |
劉肇 |
88 |
10 |
18 |
27 |
章帝第四子 |
以皇太子嗣位 |
元興 |
公元105 |
延平 |
公元106 |
孝殤皇帝 |
劉隆 |
105 |
1 |
1 |
2 |
和帝少子 |
即位時,生僅三個月,在位時間實際八個月 |
永初 |
公元107 |
恭宗 |
劉祜 |
106 |
13 |
20 |
32 |
章帝孫,父清河孝王劉慶 |
殤帝死,鄧太后策迎劉固進宮,為和帝嗣 |
元初 |
公元114 |
永寧 |
公元120 |
建光 |
公元121 |
延光 |
公元122 |
永建 |
公元126 |
敬宗 |
劉保 |
125 |
11 |
20 |
30 |
安帝子 |
原封太子,后被廢為濟陰王,安帝死,宦官孫程立以為帝 |
陽嘉 |
公元132 |
永和 |
公元136 |
漢安 |
公元142 |
建康 |
公元144 |
永嘉 |
公元145 |
孝沖皇帝 |
劉炳 |
144 |
2 |
1 |
3 |
順帝子 |
在位時間實際五個月(以皇太子嗣位) |
本初 |
公元146 |
孝質(zhì)皇帝 |
劉昝 |
145 |
8 |
2 |
9 |
章帝玄孫,父渤海孝王劉鴻 |
沖帝死,梁太后與大將軍梁冀密謀迎劉昝進宮,封建平侯,即位 |
建和 |
公元147 |
咸宗 |
劉志 |
146 |
15 |
22 |
36 |
章帝曾孫 |
質(zhì)帝死,梁太后與大將軍梁冀密謀迎劉志,立為帝 |
和平 |
公元150 |
元嘉 |
公元151 |
永興 |
公元153 |
永壽 |
公元155 |
延熹 |
公元158 |
永康 |
公元167 |
建寧 |
公元168 |
孝靈 皇帝 |
劉宏 |
168 |
13 |
22 |
34 |
章帝玄孫 |
桓帝死,無子,竇太后與竇武迎劉宏即位,竇太后臨朝 |
熹平 |
公元172 |
光和 |
公元178 |
中平 |
公元184 |
光熹 昭寧 |
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(廢)少帝 |
劉辯 |
189 |
15 |
1 |
16 |
靈帝子 |
189年九月,董卓廢劉辯為弘弄王,190年使郎中令立儒臻殺之。 |
初平 |
公元190 |
孝獻皇帝 |
劉協(xié) |
189 |
9 |
32 |
54 |
靈帝中子 |
由董卓擁立即位,220年十月,曹丕代漢稱帝,廢獻帝為山陽公 |
興平 |
公元194 |
建安 |
公元196 |
延康 |
公元220 |
東漢(25~220年)
西漢滅亡之后,西漢外戚、漢元帝皇后王政君侄王莽(公元前45~公元23)取得政權(quán)。王莽為鞏固自己的統(tǒng)治而實行了各種改制的政策,但這些改制不僅沒有使社會穩(wěn)定,反而激化了社會矛盾,導(dǎo)致綠林赤眉起義。綠林軍當(dāng)中,有一位名叫劉秀的將領(lǐng),實際上是西漢皇帝的遠支皇族,在推翻王莽政權(quán)的關(guān)鍵時刻發(fā)揮了重要作用。立下戰(zhàn)功的劉秀,既利用了起義軍的武裝,又善于利用地主豪強的勢力,于公元25年建立起自己的統(tǒng)治,定都洛陽,史稱東漢,劉秀成為漢光武帝。
漢光武帝十分重視維護中央集權(quán)的統(tǒng)治,他采取措施削弱功臣的權(quán)力,擴大監(jiān)察機構(gòu)尚書臺的權(quán)力;同時取消郡國都尉的設(shè)置,以抑制地方軍權(quán)。實行精兵簡政,減輕田賦,組織屯田,興修水利等措施,并且下令解放奴婢。這些做法使東漢前期出現(xiàn)了政權(quán)穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的局面。
東漢科技文化的發(fā)展在歷史上是重要階段。蔡倫改進造紙術(shù);張衡發(fā)明渾天儀、地動儀;張仲景、華佗取得了很高的醫(yī)學(xué)成就。繼西漢司馬遷的《
史記》之后,東漢的班固著《漢書》,成為又一部重要的歷史巨著。東漢還出了杰出的唯物主義思想家王充。
建武二年,光武帝下令全面改革王莽所實施的舊政策,整頓吏治,設(shè)尚書六人分掌國家大事,以近一步削弱三公(太尉、司徒、司空)的權(quán)限;廢除“官奴”;清查土地,使人民生活逐步穩(wěn)定下來。 到公元一世紀(jì)中葉,經(jīng)過漢光武帝、漢明帝、漢章帝三代皇帝的治理,東漢王朝已經(jīng)逐漸恢復(fù)了往日漢朝的強盛,這一時期被后人稱之為“光武中興”。
公元89年,漢章帝薨,由年僅十歲的和帝劉肇即位,年號永元。因和帝年幼,統(tǒng)治權(quán)利完全落于章帝皇后竇氏與其兄竇憲之手。竇氏的專權(quán)引起了上下官吏的不滿,和帝于公元92年與宦官鄭眾等人合力誅滅竇氏, 鄭眾因功封侯。自此,宦官越來越甚地參與東漢的政治統(tǒng)治,加之自和帝劉肇以來歷代漢帝都寵信宦官,及至桓帝(公元132~167年在位)、靈帝(公元168~189年在位)年間,宦官的權(quán)利已達到無以復(fù)加的地步,形成東漢王朝后期的宦官與外戚專權(quán)的格局。
公元189年東漢中期以后,宦官專權(quán),外戚干政,矛盾重重,暴發(fā)了“黨錮之爭”。此后統(tǒng)治集團內(nèi)部更為腐朽,社會上豪強地主勢力惡性膨脹,加重了階級矛盾的激化。公元184年(中平元年),在各種連綿不斷的小規(guī)模起義的基礎(chǔ)上,由張角領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模的黃巾起義爆發(fā)。在黃巾起義的沉重打擊下,東漢王朝走向名存實亡。地方割據(jù)勢力之間互相混戰(zhàn)。公元220年(延康三年),曹丕代漢稱帝,東漢王朝宣布滅亡,繼之而來的是中國歷史上又一個長期分裂的時期——三國時期。
東漢的覆亡 一是由于朝政的腐敗,主要表現(xiàn)為皇帝的昏憒,只知貪圖享樂,不念百姓死活。朝政的腐敗導(dǎo)致了184年的黃巾大起義。二是由于制度的弊端,東漢時期,特別是從和帝起,外戚、宦官勢力膨脹,各自結(jié)成利益集團,互相爭斗,攫取權(quán)力與財富,致使政治日益黑暗。三是東漢后期的七八朝皇帝,即位時都是娃娃。和帝即位時10歲,安帝即位時13歲,順帝即位時11歲。順帝死后沖帝即位時只2歲,到3歲時死了,繼位的質(zhì)帝只8歲,到9歲死了,繼位的桓帝也只15歲;傅壑蟮撵`帝,即位時12歲,仍是個娃娃;实勰暧祝厝皇翘笈R朝,外戚掌權(quán),作威作福。皇帝長大后,反過來要擺脫外戚控制,于是求助于宦官,通過宦官勢力來消滅外戚勢力;下一屆小皇帝登基,外戚又得勢,反過來又要消滅宦官勢力。這樣循環(huán)往復(fù),把整個東漢王朝攪得天無寧日。四是東漢和西漢政權(quán)一樣,官僚、地主兼并土地的社會問題不僅得不到緩解,反而越演越烈。早在武帝時期,董仲舒就警告過“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”的社會現(xiàn)象必須引起嚴(yán)重灌注。為數(shù)不少的大地主占有跨州連郡的田莊,他們還擁有私人武裝(稱“部曲”、“家兵”)。這些官僚大地主逐漸演變?yōu)榕c中央政權(quán)離心離德的地方割據(jù)勢力,最終宦官、外戚兩大勢力在靈帝死后的火拚中同歸于盡,東漢王朝實際也滅亡了。
東漢自光武帝劉秀開國,中經(jīng)明帝劉莊、章帝劉垣、和帝劉肇、殤帝劉隆、安帝劉祜、順帝劉保、沖帝劉炳、質(zhì)帝劉纘、桓帝劉志,到靈帝劉宏時出現(xiàn)亡國征兆,最后到獻帝劉協(xié)建安二十五年(220)滅亡,總計12帝,歷時195年。
改革與文化東漢王朝在統(tǒng)治上沿用了許多西漢的方針與政策,而且在一些方面做了調(diào)整與改革,使之更加適于當(dāng)時的社會狀況。在東漢前期,政權(quán)進一步加強與地方勢力的融和,使國家趨于穩(wěn)定,在經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)等方面都超過了西漢的水平。公元105年,蔡倫在前人的基礎(chǔ)上改造了紙張的制造技術(shù),使我國的文字記錄方式脫離了使用竹簡的時代,同時造紙術(shù)也作為我們熟悉的中國古代四大發(fā)明之一而流傳至今。東漢對后世的另外一項貢獻是制陶業(yè)的發(fā)展,它使中國徹底脫離了青銅時代的材料束縛,把一些以前為豪門貴族專有的用品帶入了尋常百姓家。
在自然科學(xué)方面,以張衡為代表的東漢學(xué)術(shù)界,有著很高的成就;張衡則以高超的工藝制造了“渾天儀”、“地動儀”等科學(xué)儀器,制造這些儀器的原理至盡仍被廣泛使用。另外,東漢末年的名醫(yī)華佗是有記載以來第一位利用麻醉技術(shù)對病人進行手術(shù)治療的外科醫(yī)生,他創(chuàng)造的“五禽戲”是我國第一套體操性質(zhì)的健身活動。
到東漢時期,
書法、繪畫已不單純作為文字圖形符號使用,它們的藝術(shù)地位逐漸顯露出來,雖然今日東漢流傳下來的藝術(shù)品數(shù)量不多,但從其中依然能窺得漢文化的風(fēng)貌。