涅磐節(jié)這一天，寺廟舉行涅磐法會，人們聚集法會，面對釋迦牟尼佛圣像，誦聽《佛遺教經(jīng)》，并作各種供奉。不方便的也可在家誦讀《佛遺教經(jīng)》或念佛、向佛像供奉香、花、果、清水等各種吉祥物品�？傊灰行�，怎么做都行。正所謂佛法以無門為門，以無相為相。無門無相即是說修行無有固定的形式，只要心誠，方便即是門。
（5）盂蘭盆節(jié)。盂蘭盆為梵語的譯音，意為救倒懸。據(jù)盂蘭盆經(jīng)記載釋迦牟尼佛的大弟子目犍連以天眼觀見其亡母在地獄中受倒懸之苦，求之于佛。佛教他于7月15日以百味果粥供養(yǎng)十方僧，可令七世父母及現(xiàn)生父母在苦厄中得以解脫。梁武帝大同四年據(jù)此設“盂蘭盆齋”，唐代盛行民間，是日，人們到寺中敬獻各種食品，廣為布施僧貧，以解救先亡之苦。由此，獻盂蘭盆齋和盂蘭盆節(jié)流傳至今。宋代以后，民間以盂蘭盆齋施鬼，漸稱鬼節(jié)，又據(jù)道教七月十五日為中元節(jié)，亦稱中元節(jié)。
祭奠亡靈，是人們表達哀思的一種情感需要，愿先亡在另一個世界幸福安樂是人們對親人情感的延續(xù)，是人間真切的未了情。將物品和紙錢化為灰燼施與鬼神，孰不知陽間做人都有許多過錯罪孽，陰間為鬼亦是帶罪之身，而物品金錢原本就是罪惡之源。所以，不如布施貧困，行善積德，將功贖罪，以感天地鬼神？陽間有德才孝祖和錢財孝祖之分，陰間又何嘗沒有德財之別？否則陰陽怎么平衡呢？！
（6）佛吉祥日。世佛聯(lián)定于公歷五月的月圓日、農(nóng)歷四月十五日為“世界佛陀日”，中國佛協(xié)于1990年5月發(fā)出告：這一天為中國漢傳佛教的佛吉祥日，將在各寺廟舉行盛大的慶典活動。
傳統(tǒng)節(jié)日：浴佛節(jié)
凈水浴佛，蕩滌己心
浴佛節(jié)是一個佛教的節(jié)日，不信佛教的大多數(shù)公眾接觸較少。這里只收集一些資料做簡單的介紹。
夏歷每年四月初八是浴佛節(jié)。這一天，佛教寺廟要舉行浴佛法會，為民眾祈福。浴佛，即以凈水為佛像沐浴。漂滿鮮花的凈水香湯中，站立著一尊尊釋迦牟尼的塑像。這種佛像是佛祖釋迦牟尼誕生時的形象，稱為太子像。太子一手指天，一手指地，僧眾以小勺舀香湯浴太子像頭上，沐像三次，再灑上香
