（一）閱讀下面文言文，完成8－11題。（10分）

孫叔敖為楚令尹，一國(guó)吏民皆來賀。有一老父衣粗衣，冠白冠，后來吊。孫叔敖正衣冠而見之，謂老父曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢。人盡來賀，子獨(dú)后來吊，豈有說乎?”父曰：“有說：身已貴而驕人者民去也，位已高而擅權(quán)者君惡之，祿已厚而不知足者患處之�！睂O叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞?dòng)嘟�。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。君�?jǐn)守此三者，足以治楚矣!”

選自《說苑·敬慎》

8．解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）

（1）冠白冠，后來吊　　吊：　　　　　　　　　

（2）位已高而擅權(quán)者君惡之　惡：　　　　　   　

9．翻譯下面的句子。（4分）

（1）子獨(dú)后來吊，豈有說乎？

（2）祿已厚而不知足者患處之。

10．讀完此文，你認(rèn)為孫叔敖是一個(gè)怎樣的人。（2分）

11．文本老父所講三點(diǎn)，從現(xiàn)實(shí)角度看，有哪兩方面的借鑒意義。（2分）

（二）閱讀下面記敘文，完成12－16題。（14分）

柔軟的父親

清晨，經(jīng)過小區(qū)的池塘邊時(shí)，見到一個(gè)穿著黑西裝的中年壯漢，趴在雨后潮濕的木欄桿上，拿著一根簡(jiǎn)易的木勺費(fèi)力地在水面上舀些什么。

原以為是小區(qū)的清潔工，走近一看，不是。不會(huì)有清潔工穿一身休閑西裝來工作的。這人約莫40歲，面孔和身材都帶有北方人的輪廓，顯得很硬朗。他另一只手上提著東西——那是一次性塑料袋，灌了點(diǎn)水，里面游弋著一只黑蝌蚪。

這時(shí)，另一位好奇的老頭兒也背著手湊了過來，開始給他提意見：“這哪有蝌蚪喲，還早哩……”男子唯唯聽著，也不辯解，仍舊兢兢業(yè)業(yè)地沿著欄桿逡巡。

出了小區(qū)很久，我還在想，這個(gè)粗糲的男人適才捕捉蝌蚪時(shí)的那種神情，看起來竟是如此“柔軟”，我當(dāng)然也猜得出來，這位顯然并不擅長(zhǎng)捕捉蝌蚪的男人，之所以出現(xiàn)在池塘邊，必然是為了某個(gè)孩子，準(zhǔn)確地說，是為了孩子的愿望而來。沒有喧嘩，沒有鋪張，甚至有些笨拙，但這就是父親啊。父親大多就是這樣的。

他的神情讓我想起了另一個(gè)人。我讀初中一年級(jí)時(shí)，有一位十分要好的同學(xué)，我經(jīng)常去他家玩，很恣肆，但只要他父親一回家，我就不自覺地收斂了。他父親是一位拳師，滿臉橫肉，彪悍異常，我心底十分怕他，從不敢正眼看。然而，有一天，這種感覺被徹底改變了。那是在初夏，我在同學(xué)家耍到很晚，干脆留宿。至半夜酣然大睡時(shí)，一只手——那是一只非常粗糙強(qiáng)壯的手掌——把我跟同學(xué)從蚊帳里輕輕搖醒，我們豐睡半醒睜開眼睛，一只手朝我們眼前伸了過來。就像變魔術(shù)那樣，一個(gè)透明的玻璃瓶被放進(jìn)了漆黑的蚊帳里，亮晶晶的，閃閃爍爍的——里面全是飛舞的螢火蟲。

從此，我知道了，拳師跟我所見過的另一些父親并無區(qū)別，在那令人畏懼的外貌下面，其實(shí)也藏有一顆慈愛而且浪漫的心，那是父親的柔軟之處。

年少時(shí)，當(dāng)我們提起父親，總覺得這是一個(gè)堅(jiān)硬的詞，抑或是一個(gè)沉默的形象，因?yàn)樗�總是話不多，總是讓你懼怕，讓你覺得難以接近。

我跟父親就是如此，從不交流。記得十歲那年的一個(gè)黃昏，父親在后門口為我洗澡，他的手搓在我身上，就像砂紙摩擦在我皮膚上，我極力地壓抑著，才沒讓自己叫出聲，沒讓眼淚流出來。

很多年來，我總認(rèn)為自己沒有享受過“父愛”。然而，當(dāng)他離世，當(dāng)我自己也成了一個(gè)孩子的父親，我終于明白，原來我不是沒有得到過愛，而是那時(shí)的我根本理解不了——父親的表達(dá)總是很隱晦，隱晦得讓你無從察覺。

就像那個(gè)讓我難忘的黃昏，他可能早已預(yù)知，這將是他最后一次給我洗澡，所以他把全部的不知來處的酸楚和愛憐卻積聚在了手掌里。

那一種疼痛，現(xiàn)在想來也是一種無以言表的柔軟。

（作者，波佩，選自《三峽文學(xué)》2015年第2期，有刪改）

12．文章寫那位撈蝌蚪的父孝，為何要強(qiáng)調(diào)“面孔和身材都帶有北方人的輪廓”？（3分）

13．文中同學(xué)的父親“滿臉橫肉，彪悍異�！�，文中哪些情節(jié)使“我”改變了對(duì)他的印象？（2分）

14. 人們常說“父愛如山”，本文也是這么寫的嗎？本文的寫法取得了怎樣的效果？（3分）

15．有人說本文內(nèi)容過于散亂，一篇文章寫了三位互不關(guān)聯(lián)的父親，對(duì)此說法，你如何看待？（3分）

16.從詞語(yǔ)搭配和表達(dá)中心的角度，簡(jiǎn)要分析本文標(biāo)題的妙處。（3分）

（三）閱讀下面說明文，完成17－21題。（11分）

科學(xué)家揭開變色龍變色之謎

①長(zhǎng)期以來，人們一直對(duì)變色龍通過變色吸引同伴，嚇退情敵、迷惑捕獵者的原理著迷。

②今天，科研人員宣布他們揭開了變色龍變色的秘密，而這一發(fā)現(xiàn)讓他們大為震驚。

③科研人員發(fā)現(xiàn)，變色龍不是通過色素來改變顏色的，而是靠調(diào)節(jié)皮膚表面的納米晶體，通過改變光的折射而變色的。

④日內(nèi)瓦大學(xué)的生物學(xué)家米歇爾·米林科維奇說：“我們十分驚訝，人們?cè)�認(rèn)為它們是通過色素來變色的，但真正的原理完全不同�！�

⑤雄性變色龍變色，可以讓自己的外表更加華麗，以吸引異性、嚇退情敵；或是讓自己的外表更加不起眼，從而躲過捕食者。

⑥大多數(shù)其他種類的變色動(dòng)物通過黑色素在載黑素細(xì)胞內(nèi)聚集和發(fā)散來調(diào)整顏色的明暗程度，它們改變的是顏色的亮度而不是色調(diào)。    

⑦研究團(tuán)隊(duì)稱，此前人們也一直用該原理解釋變色龍的變色過程。但這個(gè)說法，現(xiàn)在被證明是錯(cuò)誤的。

⑨對(duì)變色龍皮膚的分析顯示，變色龍的變色是由透明的被稱為“光子晶體”的納米物質(zhì)控制的，光子晶體位于虹細(xì)胞層，在變色龍的色素細(xì)胞之下。

⑨日內(nèi)瓦大學(xué)在一份報(bào)告中說，變色龍可通過“調(diào)節(jié)”虹細(xì)胞內(nèi)的納米晶體結(jié)構(gòu)來改變光線的折射�！爱�(dāng)變色龍狀態(tài)平靜時(shí)，納米晶體呈密集網(wǎng)狀分布，折射出藍(lán)光。而當(dāng)變色龍興奮時(shí)，納米晶體結(jié)構(gòu)會(huì)變得松散，因此折射的光線呈黃色或紅色等其他顏色。

⑩他們發(fā)現(xiàn)變色龍還有更深一層的虹細(xì)胞．這些細(xì)胞包括“體積更大、更不規(guī)律”的晶體，可折射強(qiáng)光，實(shí)質(zhì)上是一層智能隔熱板。

⑪研究團(tuán)隊(duì)說：“虹細(xì)胞呈兩層分布是進(jìn)化的新特點(diǎn)。這令變色龍可以迅速在有效保護(hù)色和鮮艷顏色間轉(zhuǎn)換，同時(shí)提供被動(dòng)熱防護(hù)。”其他爬行動(dòng)物體內(nèi)只有一種無法變色的虹細(xì)胞。

（選自2015年3月12日《參考消息》）

17．文章第①段是否可以刪去？請(qǐng)說明理由。(3分)

18．變色龍變色原理的傳統(tǒng)解釋是什么？科研人員指出這種認(rèn)知的誤區(qū)在哪里？（2分）

19．現(xiàn)在科研團(tuán)隊(duì)探明變色龍變色時(shí)，納米晶體結(jié)構(gòu)變化和顏色變化有何關(guān)聯(lián)？(2分)

20．文中第⑩段加點(diǎn)處使用了什么說明方法？作用是什么? （2分）

21．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（2分）（　　�。�

A．雄性變色龍通過變色來吸引異性、嚇退情敵，迷惑捕獵者。

B．其他種類的變色動(dòng)物通過黑色素在載黑素細(xì)胞內(nèi)聚集和發(fā)散來改變其色調(diào)。

C．變色龍的變色是由位于虹細(xì)胞層的“光子晶體”這種納米物質(zhì)控制的。

D．變色龍的虹細(xì)胞呈兩層分布，這是其進(jìn)化的新特點(diǎn)。

（四）閱讀下面議論文，完成22－26題。(12分)

我們總該信點(diǎn)什么

信仰是人類對(duì)美好理想的持久信念，是人類對(duì)真善美的本能追求。信仰猶如照耀人生之路的明燈，有了這盞明燈你就不會(huì)偏離方向，心中沒有了信仰,沒有了敬畏，沒有了道德準(zhǔn)則，是很容易讓自己成為他人的地獄的。

究竟是什么原因?qū)е挛覀兪裁匆膊蝗�，只缺信仰�?

自然，這和我國(guó)傳統(tǒng)宗教的人文化和世俗化有關(guān)。與西方基督教、伊斯蘭教所重視彼岸世界的情懷以及個(gè)人心靈的解脫截然不同，中國(guó)人的持統(tǒng)信仰，向來有濃厚的現(xiàn)實(shí)性、功利性。人們崇拜神靈，不是為精神解脫，而是祈求神靈幫助消災(zāi)免禍，治病驅(qū)邪，人丁興旺，五谷豐登。一旦達(dá)不到目的，就很容易放棄信仰。但是，這不是問題的關(guān)鍵，我們的信仰缺失，最根本的原因，在于教育出了大問題。

目前中國(guó)教育的危機(jī)是我們?cè)谀繕?biāo)設(shè)定上對(duì)終極價(jià)值的追求缺乏理直氣壯的關(guān)心。我們的眼里只有分?jǐn)?shù)，沒有其他的一切，諸如道德良知法律信仰。我們隨便在大街上找一個(gè)學(xué)生，問他為什么讀書，得到的答案，十有八九離不開“考一個(gè)好大學(xué)”，我們的家長(zhǎng)也時(shí)刻在向孩子灌輸著這樣一種觀念：努力讀書，就為了今后過得比別人好。至于學(xué)校，雖則也冠冕堂皇地說什么培養(yǎng)完全人格，可是言不由衷，總讓人懷疑是套話。我們的教育工作者，眼里只有學(xué)業(yè)成績(jī)，只有考試分?jǐn)?shù)，至于談到教育的目的，一說到是為國(guó)家、為人類，就嗤之以鼻，譏笑為“偽崇高”。道德良知法律的教育，都靠邊站了，哪來的什么信仰教育？教育工作者年終評(píng)獎(jiǎng)，看的是成績(jī)，職稱晉級(jí)看的還是成績(jī)，至于否培養(yǎng)了學(xué)生的完全人格，是從來不聞不問的。正因?yàn)槿绱�，我們的信仰，也就在這種唯分?jǐn)?shù)至上的所謂教育中流失了。    

因此，盡快建立起新的信仰體系，讓人們有所“信”，才是當(dāng)務(wù)之急。

在這里，我不妨將梁?jiǎn)⒊�的話重新提起，以鞭策教育工作者：“教育是什么？教育是教人學(xué)做人，——學(xué)做‘現(xiàn)代的’人�！薄�

（作者：謝浮名，選自《雜文月刊》2015年2月下旬，有刪改）

22．簡(jiǎn)要分析文章開篇使用的論證方法。(2分)

　

　

23．我國(guó)傳統(tǒng)宗教信仰和別國(guó)的宗教信仰有何不同?（2分）

　

　

24．聯(lián)系下文，指出文中加點(diǎn)詞語(yǔ)指代的具體內(nèi)容。（2分）

　

　

25．目前中國(guó)教育的危機(jī)主要表現(xiàn)在哪幾方面？（3分）

　

　

26．全文主要從三個(gè)方面展開論述，請(qǐng)概括這三方面內(nèi)容。（3分）

　

　

三、寫作（50分）

27．閱讀下面文字，按要求作文。(50分)

缺月變圓，讓人明了什么是堅(jiān)持之后的希望；東歸大海的流水，因一往無前，便無可阻擋！回報(bào)讓烏鴉懂得反哺，感恩會(huì)讓人想起跪母的羔羊。師長(zhǎng)的期待，為青春的生命注入無限的可能；同學(xué)的幫助，讓少年感受到友誼的力量。小小蟻穴，竟讓河堤崩塌；無謂的紛爭(zhēng)，多由于缺少謙遜禮讓……

生活事事包含哲理，生活處處都是老師。

請(qǐng)以“生活告訴我”為題，寫一篇文章。

要求：（l）從自己感受最深、有話想說的角度立意作文。(2)文體不限。字?jǐn)?shù)不少于600字。(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

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