（6） ，風煙望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（7）李白《行路難 其一》中運用典故，寫詩人自己對從政仍有所期待的句子： ， 。
（8）《白雪歌送武判官歸京》中與“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”有異曲同工之妙的句子是： ， 。
二、閱讀理解（50分）
（一）閱讀下面這 首古詩，完成9——11題（共6分）
社日
王駕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜村社散，家家扶得醉人歸。
【注】社日：古時祭土地神、五谷神的日子。
9．“社”原指土地神或土地廟。在紹興，社是一種區(qū)域名稱，社中每年所演的“年規(guī)戲”稱為 。（1分）
10．詩中哪兩句描寫了村外村內(nèi)豐收、富庶的景象，并反映了農(nóng)家安寧平和的生活情景？（2分）
答：
11．請用自己的話描述一下“家家扶得醉人歸”的場景。（3分）
答：
（二）閱讀文言文選段，然后回答12－15題（共15分）
【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
【乙】歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以致晝夜忘寢食，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
12．解釋下列加點的詞在文中的意思。（4分）
（1）管夷吾舉于士（ ） （2）行拂亂其所為（ ）
（3）及其稍長（ ） （4）或因而抄錄（ ）
13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1）生于憂患，死于安樂。
答：
（2）太夫人以荻畫地，教以書字。
答：
14．下列選項中與“自幼所作詩賦文字，下筆已如成人”中的“作”字意思相同的一項是（ �。�3分）
A、屬予作文以記之 B、化作春泥更護花
C、零落成泥碾作塵 D、馬作的盧飛快
15．歷經(jīng)磨難，讓你有力量背負著痛苦繼續(xù)行走，即使是用殘損的手掌也能撫平生活的創(chuàng)痕。甲文中孟子認為造就人才的客觀因素是什么？甲乙兩文的故事能給我們什么啟示？（4分）
答：
（三）閱讀下面文字，回答16－１９題（共12分）
古人服裝中的口袋
朱筱新
古人的服裝與今人的服裝差異很大。其中，在古人服裝外面，是見不到口袋的，這與古人的物質(zhì)生活有直接的關(guān)系。古代的許多生活用品、用具都比較大，無法裝在身上。如作為古代書寫工具和材料的“文房四寶”，就不能裝在衣服內(nèi)的口袋里。
古人外出遠行時，行李及“文房四寶”等一些體積、重量較大的物品，多放在隨身攜帶的行囊中。行囊是一個縫制的長形口袋，可以斜跨在肩上。此外，個人也可將這些物品裝入包袱，捆扎后背在肩上。
除背負行囊、包袱外，在古人服裝中，也有口袋。古人穿的服裝，有一種交領(lǐng)服，如：交領(lǐng)衫、交領(lǐng)袍等。穿著時，交領(lǐng)服的兩襟于胸前相交后，需在腰間系帶。于是在胸前相交的兩個衣襟與束帶處的懷中位置，就形成了一個口袋。這個口袋可以盛放一些稍大的物品。如果還有隨身攜帶的一些首飾等細小輕巧的貴重物品，即“細軟”，則可以放在袖子內(nèi)的口袋中。
古人服裝的袖子比較長，一般以垂臂時手不外露為宜，故常稱為“長袖”“修袖”等。而且袖子還很寬大，故又稱“大袖”“廣袖”等。“城中好大袖，四方全匹帛”（《后漢書·馬廖傳》）這雖然有些夸張，但也足見袖子的寬大。正是因為古人的袖子比較寬大，所以在人們的日常生活中，做一些動作時往往見不到手，見到的只是袖子的擺動 學科網(wǎng)(www.zxxk.com)--教育資源門戶，提供試卷、教案、課件、論文、素材及各類教學資源下載，還有大量而豐富的教學相關(guān)資訊！ ，所以古代詩文中便有“拂袖”“揮袖”“奮袖”等描繪。
