2024年湖南省初中學(xué)業(yè)水平考試
語文
本試題卷共8頁。時量120分鐘。滿分120分。
姓名___________準(zhǔn)考證號___________
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一、積累與運用（20分）
弘毅學(xué)校組織開展以“江山多嬌，志存高遠”為主題的語文綜合實踐活動，請你參加，并完成下面的任務(wù)。
【山河攬勝】
巍巍中華，山河錦繡。請閱讀下面的語段，完成下面小題。
江風(fēng)_____（①悠悠 ②獵獵），上下前后，一片黑______（①森森 ②油油）的，無數(shù)道強烈的探照燈光，從船頂上射向江面，天空江上一片云霧迷蒙，電光閃閃，風(fēng)聲水聲，不但讓你深深體會到“高江急峽雷霆斗”的______（①莽莽 ②赫赫）聲勢，而且你會覺得自己和大自然是那樣貼近，就像整個宇宙，都羅列在你的胸前。水天，風(fēng)霧，渾然融為一體，好像不是船在行進，而是你自己正在和江流bó斗而前。“曙光就在前面，我們應(yīng)當(dāng)努力。”這時，一種莊嚴(yán)而又美好的情感充溢我的心靈。我覺得我所經(jīng)歷的大時代突然一下集中地體現(xiàn)在這奔騰的長江之上。是的，我們的全部生活就是這樣穿過黑夜走向黎明的嗎？
（摘編自劉白羽《長江三日》）
1. 給語段中加點的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。
2. 從語段中的括號內(nèi)選擇符合語境的疊詞，將對應(yīng)的序號填在橫線上。
3. 文中畫波浪線的句子有語病，下列修改意見正確的一項是（ ）
A. 將“全部”放在“這樣”之前。 B. 刪掉“的全部生活”。
C. 在“就是”前面加“不”字。 D. 把“穿過”改成“走過”。
【科技探新】
科技進步，生態(tài)文明。請閱讀下面的材料，完成下面小題。
材料一
材料二
新能源汽車退役動力電池回收梯次利用表 電池最大剩余容量 回收利用領(lǐng)域 60%-80% 電動叉車、兩輪電動車、大型儲能電站等 20%-60% 小型儲能電站、通信基站、太陽能儲能系統(tǒng)等 20%以下 報廢、專業(yè)拆解，提取有價值金屬循環(huán)利用 材料三
我國作為新能源汽車產(chǎn)銷第一大國，不僅動力電池回收的數(shù)量領(lǐng)先，部分電池回收技術(shù)也已居世界前列，其中物理回收法的環(huán)保、成本優(yōu)勢日益凸顯，可實現(xiàn)全封閉全自動的拆解工藝。
（以上材料摘編自《人民日報》2024年5月16日）
4. 根據(jù)以上材料，下列理解與推斷正確的一項是（ ）
A. 2023年我國退役動力電池總量超過58萬噸，表明動力電池制造技術(shù)很不成熟。
B. 我國汽車生產(chǎn)企業(yè)均設(shè)有動力電池回收服務(wù)網(wǎng)點，是為了追求更大的經(jīng)濟效益。
C. 動力電池回收后，按它的最大剩余容量進行梯次利用，可有效避免資源的浪費。
D. 我國電池回收技術(shù)實現(xiàn)全封閉全自動拆解工藝，極大推動了新能源汽車的產(chǎn)銷。
5. 如果你作為記者采訪有關(guān)專家，請根據(jù)材料，結(jié)合語境，補全采訪內(nèi)容。
記者：___________？
專家：按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，新能源汽車動力電池最大容量如果衰減到低于70%至80%，可能就需要更換電池了。
記者：據(jù)了解，動力電池中含有一定的有害化學(xué)物質(zhì)，____________________？
專家：在有關(guān)政策和市場機制共同促進下，我國逐步形成了專業(yè)的動力電池回收模式，正規(guī)的回收服務(wù)網(wǎng)點數(shù)破萬，同時動力電池回收技術(shù)也在不斷進步，大大降低了污染風(fēng)險。
【詩文詠志】
6. 詩以言志，文以傳情。請補寫下列句子中的空缺部分。
（1）“_______________，西北望，射天狼”，蘇軾在《江城子·密州出獵》中，勾勒了一個挽弓勁射的英雄形象，抒發(fā)了自己為國御敵的抱負。
（2）即使是普通人，也要堅守氣節(jié)，不能改變志向，正如孔子所說：“_______________，_______________。”（《<論語>十二章》）
（3）請寫出兩句表達豪情壯志的唐詩：“_______________，_______________。”
二、閱讀（50分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（10分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
①湖南是一塊美麗神奇的土地。湘、資、沅、澧四水由南向北，從群山中穿過，注入洞庭湖，留下星羅棋布的山水田園，如錦繡的畫卷。一年四季，綠樹常青，鮮花盛開，生機盎然，養(yǎng)育著三湘兒女。湖南多山多水。山多，使人堅強，水多，使人靈秀，因此，湖南人能雅能俗、能文能武、能柔能剛、能狷能狂。湖南地形地貌特殊。險峻武陵，蒼莽羅霄，逶迤五嶺，三面環(huán)山，一面向北開口，面對浩淼的洞庭湖和滾滾長江，形成一個巨大的馬蹄形盆地。冬天北風(fēng)毫無遮攔地直貫三湘四水，氣溫驟降；夏季太平洋帶來的雨水被阻隔在山外，炎熱異常，洪水和干旱常常結(jié)伴而行。這種地理環(huán)境鍛煉了湖南人吃苦耐勞的品質(zhì)，也形成了湖南人敢為人先的個性與自我意識太強的局限性。
②戰(zhàn)爭和移民給湖南歷史帶來深刻影響。湖南處在南北東西的交通要道，歷史上是兵家必爭之地，古往今來飽受戰(zhàn)火洗禮。楚人南遷，“篳路藍縷，以啟山林”，對湖湘古遠文明產(chǎn)生了決定性影響；秦漢時期，湖湘地區(qū)與中原一體化加快了進程。宋朝以前，湖南仍處于中華文明的邊緣地帶；從宋朝開始，特別是南宋，政治經(jīng)濟文化中心南移，湖湘文化繁榮發(fā)展，成為中國文化的重要支脈。
③從屈原、賈誼開始，李白、杜甫、王昌齡、劉禹錫、柳宗元、韓愈、朱熹、王陽明等數(shù)以百計的高官和文人都來過湖南，有的是貶黜，有的是做官，有的是旅行，他們留下足跡，留下詩文，也留下了憂國憂民的情懷，從而形成了特有的流寓文化。流寓文化不僅大大提高了湖南的文化品質(zhì)，客觀上也大大加強了與全國的文化交流。
④屈原以思想和詩給湖湘文化打下了底色。他行吟十余年，足跡遍布沅湘，最終把生命留給了湖南。他給我們留下來的最寶貴的東西，一是他悲天憫人、勇于擔(dān)當(dāng)、以天下為己任的憂患意識；二是他正道直行的高尚人格；三是他“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”“雖九死而不悔”的追求真理、堅持真理的精神；四是他源于儒法道又高于儒法道的政治理想。
⑤周敦頤開創(chuàng)了“理學(xué)”，他的思想在他的兩位學(xué)生程顥和程頤那里得到了充實和放大，形成了理學(xué)較為完整的理論體系。明清之際，天崩地裂，國破家亡。王夫之看到世界在變、中國在變、人在變，提出要與時俱進，和時代一起變化。嘉慶道光年間，內(nèi)憂外患集中呈現(xiàn)出來，中國開始了千年大變局。魏源等受王夫之思想影響，掀起一波改變風(fēng)氣、影響政局、啟迪后世的思想解放運動，為湖湘文化注入了生機與活力。魏源在《海國圖志》這本書的《序言》中提出了“師夷長技以制夷”的主張，成為了嘉道經(jīng)世派的標(biāo)志性成績。
⑦中國近代史到了曾國藩時期，已經(jīng)來到了一個轉(zhuǎn)折點。譚嗣同的改良結(jié)束后，黃興、蔡鍔、宋教仁是舊民主主義革命，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的是新民主主義革命，這是一個中國主體思想發(fā)生劇烈變革的時代。雖然我們不能再以湖湘文化的脈絡(luò)來概括這些思想和變革，但是可以清晰地看到，湘人仍然站在時代的前列。直到今日，湖湘文化的基因一直在湖南和中國的思想文化中流淌，或多或少、時隱時現(xiàn)地發(fā)生著作用。
（選自鄭佳明《湖湘文化的三重屬性》，《新湘評論》2023年第14期，有改動）
相關(guān)鏈接
“湖”是指洞庭湖，“湘”是指湘江。湖湘文化，是指一種具有鮮明特征、相對穩(wěn)定并有傳承關(guān)系的湖湘流域的歷史文化形態(tài)。先秦、兩漢時期湖南的文化應(yīng)該納入到另一個歷史文化形態(tài)——楚文化中。屈原的詩歌藝術(shù)、馬王堆的歷史文物，均具有鮮明的楚文化特征。而南北朝及唐宋以來，由于歷史的變遷發(fā)展，特別是經(jīng)歷了宋、元、明的幾次大規(guī)模的移民，湖湘士民在人口、習(xí)俗、風(fēng)尚、思想觀念上均發(fā)生了重要變化，先后產(chǎn)生了理學(xué)鼻祖周敦頤、主張經(jīng)世致用而反對程朱理學(xué)的王夫之，以及“睜眼看世界”的魏源等一系列思想家，組合、建構(gòu)出了一種新的區(qū)域的文化形態(tài)。湖湘文化從屬于中華主流文化，并對主流文化的豐富與發(fā)展作出了重要貢獻。
（摘編自朱漢民《什么是“湖湘文化”？》）
7. 下列對“湖湘文化”的理解，不正確的一項是（ ）
A. 湖湘文化的形成，離不開湖南特殊的地理環(huán)境、戰(zhàn)爭和移民的影響以及歷代思想家的貢獻。
B. 周敦頤開創(chuàng)了理學(xué)并建構(gòu)了理學(xué)較為完整的理論體系，對湖湘文化的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。
C. 譚嗣同的改良以及此后的舊民主主義革命和新民主主義革命，都有湖湘文化的基因在發(fā)揮作用。
D. 屈原的詩歌藝術(shù)、馬王堆的歷史文物不屬于湖湘文化，而應(yīng)納入楚文化這一歷史文化形態(tài)中。
8. 下列對原文和鏈接材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A. 三湘兒女能雅能俗、能文能武、能柔能剛的品格是由湖南特殊的地形地貌決定的。
B. 隨著湖湘地區(qū)與中原的一體化，從宋朝開始，湖湘文化逐漸成為了中華主流文化。
C. 政治經(jīng)濟文化中心南移，大批高官和文人來到湖南，從而形成了特有的流寓文化。
D. 內(nèi)憂外患，加上王夫之經(jīng)世致用思想的影響，魏源等人掀起了一波思想解放運動。
9. “霸得蠻”是湖南方言，指一種不達目的不罷休的執(zhí)拗。請根據(jù)原文，結(jié)合生活實際，概括湖南人這一性格特征的長處和不足。
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（14分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
打瞌睡
安諒
①在一家知名報社，明人與校友老金總編侃侃而談。老金忽然回憶起往事：“我們上大學(xué)語文的第一堂課時，那位腦門前禿，身子瘦若蘆葦稈，穿著有些寬大的舊白襯衣、藍色長褲，腳蹬一雙灰不溜秋的牛皮涼鞋的老教授，用帶有濃重蘇北口音的普通話自報家門，說自己的姓氏是頭上不長草的盧姓，也就是虎頭盧。他說，我也屬虎，卻無虎性。所以，開課之前，我先聲明一下，上課要來，不來得請假。但上課允許打瞌睡，或者閉目養(yǎng)神。不過，不得打呼嚕，影響別人。如果出現(xiàn)了呼嚕聲，那得罰站，還得罰背詩文。否則，考試成績要降一個等次。我都聽呆了，哪有這等好事，你知道，我那時老是睡不夠，難免上課打瞌睡。”
②“你還真在課上睡覺了？那位盧老師的課，我也上過，講得還是挺生動的，特別是隨口說起的文學(xué)典故，簡明扼要，很有意味，很吸引人的。”明人說。
③“是呀，他講得確實精彩，我眼皮都沒耷拉過，聽得津津有味。連著好幾堂課，筆記都做得很細致。”老金敘述著，手舞足蹈地表現(xiàn)了當(dāng)時的興奮狀態(tài)。
④“但有一次，我真憋不住了。前一晚睡得太遲，兩三點才上床，蘇緣他們腦袋一搭枕頭，就都睡著了。蘇緣還打起了呼嚕，浪濤一般跌宕起伏，把我吵得在床上翻來覆去，更難以入眠了。第二天一早的大學(xué)語文課，我坐在后排，撐了十來分鐘，不得不閉一會兒眼。老先生慢條斯理的講課聲，我依稀能聽見，我感覺自己似睡非睡。驟然，我鼻腔里發(fā)出了一串粗重的聲響，我下意識地收住，卻沒能成功，將我自己也徹底驚醒了。我發(fā)現(xiàn)，課堂上所有的目光都聚焦而來，只有老先生繼續(xù)講著課，仿佛并未聽到我的聲音。我故作鎮(zhèn)定，也心存僥幸�？芍v完一個段落，老先生換了一個話題，問剛才是誰發(fā)出的聲音，瓦釜雷鳴似的。他要我站起來，問我是背誦詩文呢，還是期末考試成績降一個等次。”
⑤“語文成績本不太好拿高分，很多人都碰巧在及格線上，降一個等次，可就過不了了。”明人莫名地為老金捏了一把汗。
⑥“就是呀，我猶豫了一會兒，答應(yīng)背誦詩文。老先生說好，就背課本里的，你的學(xué)號是多少，就背那一頁的詩文。”老金說道。
⑦“老先生倒是有辦法呀！”明人笑道。
⑧老金略帶苦相地說：“我當(dāng)時可笑不出來，我的學(xué)號是34號，我怎么知道第34頁是誰的作品呢，課還沒講到那一頁。如果是前面幾頁，我聽過課，還聽得很認真，課文也反復(fù)讀過好多遍，至少還能背出個大概來。正頭疼時，向我詭笑著的蘇緣忽然喊了一聲：‘他的學(xué)號是5號。’我吃了一驚，這家伙是在幫我，第5頁應(yīng)該有一段《詩經(jīng)》里的詩，我完全背得出的，但我抬眉瞥了一眼正凝視著我的老先生，冷靜了一下，還是說了自己真實的學(xué)號。老先生微微點了點頭。我按學(xué)號翻到那一頁，竟是一篇巴金的短文，選自他的《真話集》。我還真讀過，但背是背不出的，其中只有幾句警言妙語，我是記住了的。我頗顯尷尬，只得老老實實地向老先生報告，全文我背不出，但我說了這篇文章的大概內(nèi)容，記住的幾句警言妙語，然后一字一句清晰地吐出。我還特意講了巴老這本書的寫作背景。教室里鴉雀無聲。我住了口，有些不知所措地望向老先生。老先生揮揮手，讓我坐下了。他就說了一句，如果你晚上好好休息，白天好好聽課，你會講得更好！”老金眼睛亮起來了。
