編織“假話”，流淌真情與編織“假話”，獲取高分

“假話文學(xué)”之我見(jiàn)

　張鳳標(biāo)

每天下班，我的一項(xiàng)任務(wù)就是和孫女親熱。三歲的孫女最喜歡和我做游戲，我們抱著“迪西”（天線寶寶之一）在方廳里假裝去麥當(dāng)勞，給寶寶吃他（其實(shí)是孫女）最喜歡的各種食物；去醫(yī)院，媽媽（孫女飾）哄著寶寶，讓醫(yī)生（本人飾）給寶寶打針，吃藥；去超市，為寶寶買尿不濕。游戲中，孫女常常妙語(yǔ)連珠，我也就每天樂(lè)此不疲。

每天上班，我的任務(wù)之一也是教學(xué)生們寫(xiě)作文。指導(dǎo)他們?nèi)绾螌忣}，如何選材，如何謀篇布局，如何發(fā)掘出文章的思想含義，即深化主題。在我的“指導(dǎo)”下，一篇篇“一滴水中見(jiàn)太陽(yáng)”的作文出爐了。而真正能流露真情實(shí)感的作文，卻如鳳毛麟角。

何以如此：

是因?yàn)楫?dāng)我和孫女作游戲時(shí)，我們沒(méi)有想到這是寫(xiě)作，任由孫女自由想象。于是孫女把她的經(jīng)歷和感受（媽媽的愛(ài)，醫(yī)生的雖“壞”卻能治病，）演繹了一番，雖然全是假裝的，其中不乏“假話”，卻充滿真情實(shí)感。

而當(dāng)我教作文時(shí)，卻時(shí)時(shí)刻刻要想到中考，中心明確，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言流暢，意義深刻……總之，即使說(shuō)了“假話”能得高分就行。須知我們的學(xué)生，每天在校約12小時(shí)，再算上回家寫(xiě)作業(yè)，用在學(xué)習(xí)上的時(shí)間不少于14～15小時(shí)。他們哪還有什么時(shí)間玩？哪還有時(shí)間去觀察去探究？哪還有心思感受生活的樂(lè)趣？如果問(wèn)問(wèn)他們的感受，幾乎異口同聲地說(shuō)“困”！缺少生活積累，卻強(qiáng)調(diào)寫(xiě)生活，這是“假話作文”流行的原因之一。

“以楊朔散文為代表的這類文學(xué)作品只抒“大我”之情，忽視人文底蘊(yùn)，卻長(zhǎng)期入選中學(xué)語(yǔ)文課本，孕育了至少三代中國(guó)人，他們中很多人已成為當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教師的中堅(jiān)力量。由于自己所受教育的局限，他們就在一種不自覺(jué)的慣性支配之下，使這種狹隘的文學(xué)觀念持續(xù)地發(fā)揮影響�！蔽以谏蠈W(xué)時(shí)，楊朔，秦牧，劉白羽，吳伯簫的散文曾那樣的讓我著迷，令我傾倒。尤其是楊朔的散文，“閃光的思想，別致的構(gòu)思和精巧的布局，優(yōu)美的語(yǔ)言”成為我刻意模仿的典范。托物言志，這“志”一定要寫(xiě)好寫(xiě)足，非如此就不能彰顯“意義”！學(xué)習(xí)經(jīng)歷造成的教師的狹隘文學(xué)觀也是“假話作文”流行的原因之一。

如果我們的教育真正能“減負(fù)”，把“玩”還給孩子，讓他們也能放縱一下自己的天性，有時(shí)間去體驗(yàn)生活，感受生活。如果我們教師走出惟“意義”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)之后，愛(ài)護(hù)并啟迪孩子們這種天真美妙的想像力，讓他們以自己對(duì)外界事物原態(tài)感受或反應(yīng)來(lái)表現(xiàn)自己的生活世界，鼓勵(lì)孩子們大膽地按照自己的情感體驗(yàn)用自己的話語(yǔ)去寫(xiě)身邊的趣聞趣事，再現(xiàn)童心，寫(xiě)自己的天性，那么即便沒(méi)有“開(kāi)掘”什么主題思想，照樣能寫(xiě)出好文章。