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紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷十三 槐西雜志三 在線閱讀

[移動(dòng)版] 作者:紀(jì)昀

豁堂又言,一粵東舉子赴京,過(guò)白溝河,在逆旅午餐,見(jiàn)有騾車載婦女,住對(duì)屋中,飯畢先行,偶步入,見(jiàn)壁上新題一詞曰:垂楊裊裊映回汀,作態(tài)為誰(shuí)青,可憐弱絮隨風(fēng)來(lái)去,似我飄零,濛濛亂點(diǎn)羅衣袂,相送過(guò)長(zhǎng)亭。丁寧,囑汝沾泥也好,莫化浮萍。按此調(diào)名秋波媚,即眼兒媚也。舉子曰:此妓語(yǔ)也,有厭倦風(fēng)塵之意矣。日日逐之同行,至京猶遣小奴記其下車處,后宛轉(zhuǎn)物色,竟納為小星,兩不相期,偶然湊合,以一小詞為紅葉,此真所謂前緣矣。

舅祖陳公德音家,有婢惡貓竊食,見(jiàn)則撻之,貓聞其盤(pán)笑即逃避,一日,舅祖母郭太安人使守屋,閉戶暫寢,醒則盤(pán)中失數(shù)梨,旁無(wú)他人,貓犬又無(wú)食梨理,無(wú)以自明,竟大受捶楚。至晚,忽得于灶中,大以為怪。驗(yàn)之一一有貓爪齒痕,乃悟貓故銜去,使亦以竊食受撻也。蜂蠆有毒,信哉。婢憤恚,欲再撻貓,郭太安人曰:斷無(wú)縱汝殺貓理。貓既被殺,恐冤冤相報(bào),不知出何變怪矣。此婢自此不撻貓,貓見(jiàn)此婢亦不復(fù)竄避。

桐城耿守愚言,一士子游嵩山,搜剔古碑,不覺(jué)日晚,時(shí)方盛夏,因藉草眼松下。半夜露零,寒侵衣襟,襟而醒,偃臥看月,遙見(jiàn)數(shù)人從小徑來(lái),敷席山崗,酌酒環(huán)坐,知其非人,懼不敢起,姑側(cè)聽(tīng)所言。一人曰:二公謫限將滿,當(dāng)入轉(zhuǎn)輪,不久重睹白日矣,受生何所,已得消息否?上坐二人曰:尚不知也。既而皆起,曰:社公來(lái)矣。俄一老人扶杖至,對(duì)二人拱手曰:頃得冥牒,來(lái)告喜音,二公前世良朋,來(lái)生嘉藕。指右一人曰:公官人。指左人一曰:公夫人也。右者顧笑,左者默不語(yǔ)。社公曰:公何悒悒,閻羅王寧誤注哉。此公性剛直,剛則凌物,直則不委曲體人情,平生多所樹(shù)立,亦多所損傷,故沉淪幾二百年,乃得解脫。然究君子之過(guò),故仍得為達(dá)官。公本長(zhǎng)者,不肯與人為禍福,然事事養(yǎng)癰不治,亦貽患無(wú)窮,故墮鬼趣二百年,謫墮女身,以平生深而不險(xiǎn),柔而不佞,故不失富貴。又以此公多忤,而公始終與相得,故生是因緣,神理分明,公何悒悒哉。眾嘩笑曰:渠非悒悒,直初作新婦,未免嬌羞耳。有酒有肴,請(qǐng)社公相禮,先為合巹可乎?酬酢喧雜,不復(fù)可辨,晨雞俄唱,各匆匆散去。不知為前代何許人也。

李應(yīng)弦言,甲與乙鄰居世好,幼同嬉戲,長(zhǎng)同硯席,相契如兄弟,兩家男女時(shí)往來(lái),雖隔墻猶一宅也;?yàn)榧讒D造謗,謂私其表弟,甲偵無(wú)跡,然疑不釋,密以情告乙,祈代偵之,乙故謹(jǐn)密畏事,謝不能。甲私念不偵而謝不能,是知其事而不肯偵也,遂不再問(wèn),亦不明言。然由是不答其婦,婦無(wú)以自明,竟郁郁死,死而附魂于乙,曰:莫親于夫婦,夫婦之事,乃密祈汝偵,此其信汝何如也。使汝力白我冤,甲疑必釋,或陽(yáng)許偵而徐告以無(wú)據(jù),甲疑亦必釋,汝乃慮脫偵得實(shí),不告則負(fù)甲,告則汝將任怨也,遂置身事外,恝然自全,致我赍恨于泉壤,是殺人而不操兵也。今日訴汝于冥王,汝其往質(zhì),竟顛癇數(shù)日死。甲亦曰:所以需朋友,為其緩急相資也,此事可欺我,豈能欺人。人疏者或可欺,豈能欺汝,我以心腹托汝,無(wú)則當(dāng)言無(wú),直詞責(zé)我勿以浮言間夫婦,有則宜密告我,使善為計(jì),勿以穢聲累子孫。乃視若路人,以推諉啟疑竇,何貴有此朋友哉。遂亦與絕。死竟不吊焉,乙豈真欲殺人哉,世故太深,則趨避太巧耳。然畏小怨,致大怨。畏一人之怨,致兩人之怨,卒殺人而以身償,其巧安在乎?故曰:非極聰明人,不能作極懵懂事。

竇東皋前輩言,前任浙江學(xué)政時(shí),署中一小兒,恒往來(lái)供給使,以為役夫之子弟,不為怪也。后遣移一物,對(duì)曰不能,異而詢之,始自言為前學(xué)使之童,歿而魂留于是也。蓋有形無(wú)質(zhì),故能傳語(yǔ),而不能舉物。于事理為近。然則古書(shū)所載,鬼所能為與生人無(wú)異者,又何說(shuō)歟。

特納格爾為唐金滿縣地,尚有殘碑。吉木薩有唐北庭都護(hù)府故城,則李衛(wèi)公所筑也。周四十里,皆以土墼壘成。每墼厚一尺,闊一尺五六寸,長(zhǎng)二尺七八寸,舊瓦變廣尺余,長(zhǎng)一尺五六寸,城中一寺已圯盡,石佛自腰以下陷入土,猶高七八尺,鐵鐘一,高出人頭四圍,皆有銘,繡澀模糊,一字不可辨識(shí),惟刮視字棱,相其波磔,似是八分書(shū)耳。城中皆黑煤,掘一二尺乃見(jiàn)土。額魯特云,此城昔以火攻陷,四面炮臺(tái)即攻城時(shí)所筑,其為何代何人,則不能言之。蓋在淮噶爾前矣。城東南山崗上一小城,與大城若相犄角,額魯特云以此一城阻礙,攻之不克,乃以炮攻也。庚寅冬,烏魯木齊提督標(biāo)增設(shè)后營(yíng),余與永余齋--名慶,時(shí)為迪化城督糧道,后官至湖北布政使--奉檄籌畫(huà)駐兵地,萬(wàn)山叢雜,議數(shù)日未定,余謂余齋曰:李衛(wèi)公相度地形,定勝我輩,其所建城,必要隘,盍因之乎?余齋以為然,議乃定。即今古城營(yíng)也。本名破城,大學(xué)士溫公為改此。其城望之似懸孤,然山中千蹊萬(wàn)徑,其出也必過(guò)此城,乃知古人真不可及矣。褚筠心學(xué)士修西域圖志時(shí),就訪古跡,偶忘語(yǔ)此,今附識(shí)之。

喀什噶爾山洞中,石壁瞴平處,有人馬像,回人相傳,云是漢時(shí)畫(huà)也,頗知護(hù)惜,故歲久尚可辨,漢畫(huà)如武梁祠堂之類,僅見(jiàn)刻本,真跡則莫古于斯矣。后戍卒燃火御寒,為煙氣所薰,遂模糊都盡。惜初出師時(shí),無(wú)畫(huà)手盞筆,摹留一紙者也。

次子汝傳婦趙氏,性至柔婉,事翁姑尤盡孝,馬夫人稱其工容言德皆全備,非偏愛(ài)之詞也。不幸早卒,年僅三十有三,余至今悼之。后汝傳官湖北時(shí),買一妾,體態(tài)容貌,與婦竟無(wú)毫發(fā)差,一見(jiàn)駭絕,署中及見(jiàn)其婦者,亦莫不駭絕。計(jì)其生時(shí),婦尚未歿,何其相肖至此歟?又同婦一夫,尤可異也。然此妾入門(mén)數(shù)月,又復(fù)夭逝,造物又何必作此幻影,使一見(jiàn)再見(jiàn)乎?

桐城姚別峰,工吟詠,書(shū)仿趙吳興,神骨逼肖,嘗摹吳興體作偽跡,薰黧其紙,賞鑒家勿能辨也。與先外祖雪峰張公交相善,往來(lái)恒主其家,動(dòng)淹旬月,后聞其觀潮沒(méi)于水,外祖甚悼惜之。余小時(shí)多見(jiàn)其筆跡,惜年幼不知留意,竟忘其名矣。舅祖紫衡張公,先祖母與先母為姑侄,凡祖母兄弟,惟雪峰公稱外祖,有服之親,從其近也。余則皆稱舅祖,統(tǒng)于尊也。嘗延之作書(shū),居宅西小園中,一夕月明,見(jiàn)窗上有女子影,出視則無(wú),四望園內(nèi),似有翠裙紅袖,隱隱樹(shù)石花竹間,東就之,則在西,南就之,則在北。環(huán)走半夜,迄不能一睹,倦而憩息,聞窗外語(yǔ)曰:君為書(shū)金剛經(jīng)一部,則妾當(dāng)相見(jiàn)拜謝。不過(guò)七千余字,君肯見(jiàn)許耶?別峰故好事,急問(wèn)卿為誰(shuí),寂不應(yīng)矣。適有宣紙素冊(cè),次日盡謝他筆墨,一意寫(xiě)經(jīng),寫(xiě)成,主香供幾上,覬其來(lái)取。夜中巳失之,至夕,徘徊悵望,果見(jiàn)女子冉冉花外來(lái),叩顙至地,別峰方舉手引之,挺然起立,雙目上視,血淋漓胸臆間,乃自剄鬼也,激然驚仆,館童聞聲持燭至,已無(wú)睹矣。頓足恨為鬼所賣。雪峰公曰:鬼云拜謝,已拜謝矣。鬼不賣君,君自生妄念,于鬼何尤?

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