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屈原列傳譯文

[移動版] 作者:佚名
 屈原,名平。是楚國王族的同姓,做楚懷王的左徒。他學識淵博,記憶力強,通曉治理國家的道理,熟悉外交的言辭。對內同楚王謀劃商討國家大事,發(fā)號施令;對外接待賓客,應酬諸侯。楚懷王很信任他。 

上官大夫跟屈原同屬一個官階,想爭得楚懷王的寵信,內心嫉妒屈原的賢能。懷王派屈原制定國家的法令,屈平起草還沒有定稿,上官大夫看見了就想改動,屈平不贊同。上官大夫就在懷王面前講屈原的壞話說:“大王叫屈平起草法令,大家沒有誰不知道的。每一法令制度定出來,屈平就夸耀他的功勞,說‘除了我就沒有誰能制定法令了’!背鹾苌鷼猓蚨柽h了屈平。

屈平痛心懷王耳聽是非不清,讒言和餡媚遮蔽了君王的眼睛,邪惡不正直的人危害公正無私的人,端方正派的人不為朝廷所容,所以憂愁深思,寫了《離騷》。“離騷”也就是遭遇憂愁的意思。天是人的起源;父母是人的根本。人們處境艱難就追念本源,所以人在勞累、辛苦、疲倦、困憊時,沒有不喊天的;在疾病、痛苦、凄慘、驚懼時,沒有不呼父母的。屈平使自己的道德端正,使自己的品行正直,竭盡忠心和智慧來侍奉他的君主,遭到小人離間,可以說是處境非常艱難了。誠信卻被懷疑,忠貞卻被誹謗,能沒有怨恨嗎?屈平作《離騷》是由怨憤引起的吧。他遠古稱頌帝嚳,近古稱道齊桓公,中古稱述商湯、周武王,用這些來諷刺楚國朝廷的政事。他闡明道德修養(yǎng)的廣大崇高、國家興亡盛衰的規(guī)律,無不透徹明白。他的文筆簡約,他的言辭含蓄。他的志趣高潔,他的品行端正。他文辭表達平常的事物,但含義卻很重大;列舉的事例雖近在眼前,但表達的意思卻極為深遠。他的志趣高潔,所以作品所述的物也是芬芳的;他的品行方正不茍,所以至死也不容于世。他自動地遠離污泥濁水,像蟬脫殼那樣擺脫污穢,超脫于塵埃之外,不沾染世俗的污垢,他真是一個潔白干凈出污泥而不染的人。我們推論他的這種志趣,即使同日月爭光也是可以的。

屈平被罷免了官職,后來秦國想攻打齊國,齊國跟楚國合縱親善,秦惠王很擔心,就指使張儀假裝離開秦國,給楚王奉獻厚禮,呈獻信物,表示愿意侍奉楚王,說:“秦國很憎恨齊國,齊國卻同楚國合縱親善,如果楚國確實能同齊國絕交,秦愿意奉獻商於一帶六百里的地方!背淹跣呢澏犘帕藦垉x的話,就同齊國絕交了,派使者到秦國接受商於六百里土地。張儀騙楚使說:“我與楚王約定只割讓六里的地方,沒有聽說有六百里!背䥽氖拐邞嵟仉x開秦國,回楚國告訴懷王。懷王很氣憤,便大規(guī)模出動軍隊討伐泰國。秦國出兵迎擊楚軍,在丹水和浙水一帶把楚軍打得大敗,殺八萬人,俘虜楚國大將屈  ,于是奪取了楚國的漢中地區(qū)。楚懷王于是全部發(fā)動國家的軍隊,深入到秦國境內進攻秦軍,在藍田展開了激戰(zhàn)。魏國聽到了這個消息,乘機偷襲楚國,一直到達鄧縣一帶,楚軍懼怕,從秦國撤退回來。而齊國終究因為憤恨楚王而不救助楚國,楚國處境極為艱難。

第二年,秦國割讓漢中一帶的地方給楚國來講和。楚王說:“不愿意得地方,愿意得到張儀就甘心了!睆垉x聽了說:“用一個張儀批個漢中地方,請您讓我到楚國去!钡搅顺䥽钟秘S厚的禮物賄賂楚國當權的大臣靳尚,讓他在懷王的寵姬鄭袖的面前編造謊言。懷王居然聽信了鄭袖的話,又放走了張儀。這時候,屈平已被懷王疏遠,不再在原來的職位上。出使到了齊國;回到楚國以后,進諫懷王說:“為什么不殺張儀?”懷王后悔,派人追趕張儀,沒追上。

在這以后,諸侯聯(lián)合起來攻打楚國,把楚國打得大敗,殺了楚國的大將唐昧。

這時秦昭王同楚國通婚,想同懷王會晤。懷王想去,屈平說:“秦國,是虎狼一樣的國家,不能相信。不如不去。”懷王的小兒子子蘭勸懷王去,說:“為什么要拒絕秦國的美意呢!”懷王終于去了。進入武關,秦國埋伏軍隊斷了他的后路,于是扣留懷王來強求楚國割讓土地。懷王非常氣憤,不答應。逃跑到趙國,趙國拒不收留。又到秦國,終于死在秦國,后來才弄回來葬在楚國。懷王的大兒子頃襄王繼位,用他的弟弟子蘭做令尹。

楚國人抱怨子蘭因為勸說懷王到秦國去卻沒有回來;屈平始終痛恨子蘭,雖然被流放,仍眷戀楚國,惦記懷王,沒有忘記楚國和懷王,希望返回朝廷,盼望懷王能幡然醒悟,世俗的陋習能全部革除。他愛護國君、振興楚國而一反楚國衰弱局面的意愿,在一篇文章中再三表露出來。但是終究沒有辦法,所以不能回到朝廷,終于由此看出懷王終究沒有悔悟。

一個國君無論他是愚昧還是聰明,賢能還是不賢能,沒有不想尋求忠臣、任用賢良來輔佐自己的;可是亡國破家的事件一個連著一個,而圣明的君主和清平的國家卻多少世代也沒有出現(xiàn)過,也許就是因為人君所認為的忠臣并不是真正忠誠,所認為的賢臣并不是真正賢明啊。懷王因為不懂得忠臣的職分,所以在內被鄭袖所迷惑,在外被張儀所欺騙,疏遠屈平而信任上官大夫、今尹子蘭。結果,軍隊遭挫敗,國土被削割,失掉了六郡,自身客死在秦國,被天下人恥笑。這就是懷王不了解人所招來的禍患啊。

令尹子蘭聽說屈原痛恨他,非常憤怒,終于指使上官大夫在頃襄王的面前低毀屈原,頃襄王很惱怒,把他放逐了。 

屈原來到江邊,披散著頭發(fā),在水邊一面行走一面吟唱,臉色憔悴,身體和相貌都像干枯的樹木一樣,有個漁父見到,便問他說:“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這里?”屈原說:“整個社會都污濁,我一人潔凈;眾人都昏醉,我一人清醒,因此被放逐!睗O父說:“那聰明通達的人,不受外界事物的拘束,而能夠跟世俗一道轉移。整個社會渾濁,為什么不順應潮流去推波助瀾呢?眾人都昏醉,為什么不一起吃那酒糟、飲那薄酒呢?為什么要特意保持美玉一樣高潔的品德而使自己被放逐呢?”屈原說:“我聽說,剛洗完頭發(fā)的人一定要彈去帽子上的灰塵,剛洗過澡的人一定要拍掉衣上的塵土,作為一個人,又有誰愿意讓自己的潔白之身受臟物的污染呢?寧可跳進江水,葬身在魚腹之中,又怎能拿高潔的品德受濁世的污垢呢?”他就作了個《懷沙》賦。于是懷抱著石頭,跳進汨羅江自殺了。

屈原死后,楚國有宋玉、唐勒、景差這一班人,都愛好文辭而以善于作賦被人稱贊;然而他們都只效法屈原的說話得體,善于應酬的一面,始終不能像屈原那樣敢于直言相諫。此后楚國的領土一天比一天縮小,幾十年后,終于被秦國滅了。

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