◆《秦兵馬俑》抓住事物的主要特點(diǎn)──“兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明”，然后圍繞著每個(gè)特點(diǎn)展開描寫。
◆《秦兵馬俑》一文中第二段的段首就有中心句：兵馬俑規(guī)模宏大，就是這一段的段意。
◆學(xué)習(xí)《秦兵馬俑》感受中華民族悠久燦爛的民族文化和人民無(wú)窮無(wú)盡的智慧
◆警惕新課堂“反德育”現(xiàn)象《秦兵馬俑》——“我覺得應(yīng)該感謝秦始皇。如果秦始皇不為自己建造陵墓，就不會(huì)留下舉世無(wú)雙的兵馬俑了”；這是過(guò)分尊重“獨(dú)特體驗(yàn)” 忽視了“價(jià)值取向”
◆如《秦兵馬俑》可以讀為主線，抓住重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)法。教學(xué)時(shí)，按預(yù)讀——自讀——交流——回讀四個(gè)環(huán)節(jié)組織學(xué)習(xí)，抓住過(guò)渡段第3自然段直奔重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開閱讀，抓關(guān)鍵段第八自然段，品讀重點(diǎn)詞句（神態(tài)各異、頷首低眉、目光炯炯、凝視遠(yuǎn)方）借助圖片，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀想象，把朗讀課文、直觀感受與想象結(jié)合起來(lái)，感悟兵馬俑的“規(guī)模宏大”與“類型眾多，個(gè)性鮮明”，在此過(guò)程中了解說(shuō)明的基本方法，不必花大量時(shí)間，脫離文本情境進(jìn)行孤立講解。
◆《秦兵馬俑》，是說(shuō)明性文章，是采用總分總的思路進(jìn)行說(shuō)明和介紹的。在詳細(xì)介紹兵馬俑的時(shí)候，是按照觀察順序（整體—部分——部分——整體）進(jìn)行介紹的。先介紹規(guī)模，接著介紹將軍俑、武士俑、騎兵俑、車兵俑，然后再?gòu)恼w上介紹它們各異的神態(tài)。
◆學(xué)習(xí)時(shí)，（1）要弄清作者介紹的思路（包括課文的結(jié)構(gòu)、具體介紹的順序）。（2）展開豐富的想象，查找有關(guān)的圖象資料，真實(shí)地了解兵馬俑的藝術(shù)成就。
◆課文《秦兵馬俑》。我們先來(lái)讀一讀，從“惟妙惟肖的模擬”、“生動(dòng)地再現(xiàn)”、“形象地展示”中，充分展示了古代勞動(dòng)人民的無(wú)窮智慧和非凡創(chuàng)造力，字里行間流溢著贊頌、自豪之情。
◆過(guò)渡
所謂過(guò)渡。就是指用一個(gè)詞或一個(gè)句子。甚至一個(gè)段落，把前后兩層意思連接起來(lái)。一般經(jīng)常使用的方法有：過(guò)渡詞、過(guò)渡句、過(guò)渡段。
(1)過(guò)渡詞。即使用一個(gè)詞語(yǔ)。連接文章前后意思。
(2)過(guò)渡句。即使用一個(gè)句子，連接文章前后意思。
(3)過(guò)渡段。即使用一個(gè)段落，連接前后意思，如《秦兵馬俑》一文，前面介紹了兵馬俑的規(guī)模，后面則具體分類型描述兵馬俑的個(gè)性、形態(tài)。第3段寫道：“兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明�！边@樣使文章條理清晰，自然過(guò)渡。
使用了這些過(guò)渡詞、過(guò)渡句、過(guò)渡段，不僅使文章銜接自然。過(guò)渡巧妙，還使文章條理清晰，便于讀者歸納段意、概括內(nèi)容。