樊綱，一個中國經(jīng)濟領(lǐng)域的學(xué)術(shù)明星，一個漸進式經(jīng)濟改革的倡導(dǎo)者，在中國經(jīng)濟體制改革的每一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以及每一個關(guān)鍵時點，總是能幫國家廓清思路，看清未來的決策智囊。
不了解樊綱的人，會覺得他是鎂光燈前遙不可及的精英，而了解他的人，則常常能從他樸實無華卻又充滿哲理的言語中領(lǐng)悟到一位經(jīng)濟學(xué)家的風(fēng)骨。
“不會干實事，只會做學(xué)術(shù)”
歷經(jīng)8年下鄉(xiāng)生活的樊綱，于1978年自河北省圍場縣考入河北大學(xué)經(jīng)濟系，1982年畢業(yè)后進入中國社會科學(xué)院研究生院經(jīng)濟系，主攻“西方經(jīng)濟學(xué)”，在攻讀博士研究生期間赴美國哈佛大學(xué)深造。1988年畢業(yè)后，進入中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所工作，現(xiàn)為中國經(jīng)濟改革研究基金會國民經(jīng)濟研究所所長，BMW中經(jīng)智庫經(jīng)濟學(xué)家。經(jīng)歷頗豐的樊綱在接受記者采訪伊始，便調(diào)侃式地告訴記者，“我這輩子沒干過實事，不會辦企業(yè)也不做官，只會做學(xué)術(shù)的事情�！�
不應(yīng)“嘩眾取寵”，不應(yīng)“似是而非”
要融會貫通，要把問題放在正確的位置上，否則就是攪和。樊綱表示，學(xué)者不應(yīng)“嘩眾取寵”，學(xué)說不應(yīng)“似是而非”。一向溫文爾雅的樊綱甚至?xí)诖祟悊栴}上錙銖必較，這種治學(xué)原則也大多體現(xiàn)在他對學(xué)生的教育上：“基本的功底，直接決定你的上升空間。”樊綱在教學(xué)方面特別強調(diào)扎實的基礎(chǔ)理論和廣博的知識面，他要求學(xué)生讀博士期間不用發(fā)表太多文章，而是要把書讀透，把體系理清，把基本功打牢。
“理解自身，方可理解世界”
當(dāng)然，除了這些看起來硬邦邦的治學(xué)原則之外，樊綱也有他的另外一面，他喜歡古典音樂，并進而在另一個層面上獲得對經(jīng)濟學(xué)乃至整個世界的認識。
“我在寫東西時會放些音樂，我有500張大唱片，還有上世紀(jì)80年代從美國帶回來的高級音響。我的文學(xué)修養(yǎng)及對藝術(shù)的理解，其實是源自在農(nóng)村的時期，那時沒有正規(guī)教育，下鄉(xiāng)八年，找到什么書讀什么書，從馬列全集，到俄羅斯文學(xué)史，再到西方藝術(shù)史，以及中國的古典文學(xué)名著，當(dāng)時都認真讀過，反而是搞經(jīng)濟學(xué)后就沒什么時間看這些了�！�
對于藝術(shù)修養(yǎng)之于經(jīng)濟學(xué)研究的價值，樊綱向記者舉例說，“不僅你要理解自己的文化，同時你也要了解世界的哲學(xué)、宗教，從而了解人類社會有共同規(guī)則。這在經(jīng)濟學(xué)科研究中非常重要，因為它可以幫助你尋找一般規(guī)則，并借鑒經(jīng)驗教訓(xùn)。你把一個國家的發(fā)展作為一個階段來看待，與其他國家同樣的階段來比較，就可以看出當(dāng)中的問題�！�
在樊綱看來，對哲學(xué)文化、文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)和理解對每個學(xué)科都很重要，這是人類共同的東西�！爱�(dāng)你對科學(xué)有些不太理解的時候，文化藝術(shù)的修養(yǎng)能幫你提升對這個世界的認識高度�！�
夢想：“中國再有30年高增長”
盡管早已站在中國改革進程的潮頭浪尖，樊綱卻一直堅持國家經(jīng)濟發(fā)展的動力來源于最基層的觀點，他非常贊同夢想是促進一國經(jīng)濟發(fā)展的動力，“所謂北漂、民工都是有夢想的，因此就有動力。中國整體上還是一個低收入國家，因此中國有追求夢想的動力�！�
對于已經(jīng)步入“知天命”之年的樊綱，卻從未放棄個人夢想，“我真正的夢想，就是希望中國能發(fā)展起來，中國人民能富足起來，希望中國企業(yè)的國際化，能走出國門收購國外的優(yōu)秀企業(yè)。中國能走過當(dāng)前這一階段，若再持續(xù)30年的高增長，不發(fā)生大的危機，真正成為一個中等發(fā)達國家，縮小與發(fā)達國家的各項差距，這才是我們的夢想�！�
對于夢想、精神如何與嚴(yán)謹(jǐn)、負責(zé)共存這一問題，樊綱顯然有過深刻的思索，“夢想是一種動力，嚴(yán)謹(jǐn)是一種實踐的手段。經(jīng)濟學(xué)是理性和感性的結(jié)合，很難說是硬科學(xué)還是軟科學(xué)，經(jīng)濟學(xué)不像自然科學(xué)可以做實驗，但要想實現(xiàn)目標(biāo)，必須是嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的，必須是沒有廢話的，不是信口開河的，胡說八道的。這是對我們自己的要求。不說那些不能被證明的事實及理論上沒有基礎(chǔ)的事情。目前我們必須警惕的是有些人還在做這樣的事情。”
對于滿懷夢想期待成功的年輕人，樊綱則告誡，“年輕人的眼光要放長遠些，如果有足夠的學(xué)術(shù)興趣，就堅持走下去，你會越來越發(fā)現(xiàn)它的樂趣，也會獲得精神上的收益，我不能反對你考慮房子、結(jié)婚等現(xiàn)實問題，但從長期來看，你受到社會尊重，社會也不會在物質(zhì)生活方面虧待你。你選擇了做學(xué)術(shù)，就不要再羨慕那些億萬富翁，他們有他們的苦惱，你有你特殊的樂趣，不同的生活方式，不可比的。”
“關(guān)鍵是要有學(xué)術(shù)興趣，又不為五斗米折腰，長期堅持才會有收獲。”樊綱如是說。
（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)的兩項是【 】（5分）
A．8年的下鄉(xiāng)生活磨練了樊綱的意志品質(zhì)，提升了他的文學(xué)修養(yǎng)和對藝術(shù)的理解能力，這是樊綱日后取得成功的最根本原因。
B．樊綱能夠把個人的夢想與國家和民族的夢想緊密結(jié)合起來，在努力實現(xiàn)個人夢想的同時也為國家做出貢獻，這充分體現(xiàn)了他的愛國情懷和崇高品格。
C．樊綱認為文化藝術(shù)修養(yǎng)有助于提升一個人對世界的認知水平，對學(xué)習(xí)會產(chǎn)生一定的積極影響，它對經(jīng)濟學(xué)研究尤為重要。
D．樊綱告誡年輕人要做好學(xué)術(shù)要把眼光放長遠些，既要有足夠的學(xué)術(shù)興趣，也要有執(zhí)著的精神，不能考慮現(xiàn)實問題，更不能盲目攀比。
E．樊綱認為中國只要再持續(xù)30年的高增長，就能縮小與發(fā)達國家的各項差距，真正成為一個中等發(fā)達國家。
（2）請結(jié)合文本簡要概括樊綱主張的治學(xué)原則和態(tài)度。（6分）
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（3）樊綱作為一位經(jīng)濟學(xué)家的“風(fēng)骨”主要體現(xiàn)在哪幾個方面？請簡要概括（6分）
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（4）樊綱說：“夢想是一種動力，嚴(yán)謹(jǐn)是一種實踐的手段�！睂@句話你是如何理解的？請結(jié)合文章并聯(lián)系實際，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
答：_________________________________
參考答案：
（1）B項3分，C項2分，D項1分。（2）①嚴(yán)謹(jǐn)，實事求是。不嘩眾取寵，不信口開河、似是而非，不說“不能被證明的事實及理論上沒有基礎(chǔ)的事情”； …查看完整高中傳記類閱讀訓(xùn)練答案100則（本題在頁答案第十頁） …（4）夢想是激勵人前進的動力，但只有嚴(yán)謹(jǐn)求是才能更好地實現(xiàn)夢想，否則，夢想就會變成空想。（2分）樊綱從未放棄個人的夢想，始終帶著激情和夢想去工作，所以取得了巨大的成功；當(dāng)然，他的成功也源于他的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和扎實的基本功。（2分）在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該像樊綱一樣為自己確立一個遠大的目標(biāo)，一個崇高的夢想，讓它成為激勵我們前進的動力；（2分）同時，我們也要為了實現(xiàn)夢想而嚴(yán)謹(jǐn)認真、實事求是地學(xué)習(xí)、工作，踏實地努力。（2分）
