11．翻譯下列句子。（4分）
①卒之為眾人，則其受于人者不至也。
②靜以修身，儉以養(yǎng)德。
12．兩文關(guān)于學(xué)習(xí)所持觀(guān)點(diǎn)的相通之處是什么？其根據(jù)（或理由）各是什么？（4分）
共同觀(guān)點(diǎn)相通之處：
根據(jù)（或理由）：
13．兩文在寫(xiě)法上各有什么特點(diǎn)？（2分）
（三）
①我看了看他的手，那是一只滿(mǎn)是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿(mǎn)臉愁容，狼狽不堪。我心里默念道：“這是我的叔叔,父親的弟弟，我的親叔叔”。
②我給了他十個(gè)銅子的小費(fèi)。他趕緊謝我：“上帝保佑您，我年輕的先生！”
③等我把兩法郎交給父親，母親詫異起來(lái)，就問(wèn)：“吃了三個(gè)法郎？這是不可能的�！�
④我說(shuō)：我給了他 十個(gè)銅子的小費(fèi)�！�
⑤我母親嚇了一跳，直望著我說(shuō)：“你簡(jiǎn)直是瘋了！拿十個(gè)銅子給這個(gè)人，給這個(gè)流氓！”她沒(méi)往下說(shuō)，因?yàn)楦赣H指著女婿對(duì)她使了個(gè)眼色。
⑥后來(lái)大家都不再說(shuō)話(huà)。
——莫泊�！段业氖迨逵诶铡�
14．選文抓住哪些特征描寫(xiě)于勒的外貌，這樣寫(xiě)有什么作用?（2分）
15．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，有什么表達(dá)效果？（3分）
16．在給于勒小費(fèi)這件事上，“我”和父母的態(tài)度迥異，分別談?wù)勀銓?duì)他們的認(rèn)識(shí)（3分）
（四）
①漢字書(shū)法藝術(shù)不但是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)形式，而且以它特有的才蘊(yùn)影響了左右芳鄰。
②它首先影響的是中國(guó)畫(huà)。國(guó)畫(huà)骨子里其實(shí)也是一種線(xiàn)的藝術(shù)。所謂“衣帶當(dāng)風(fēng)”，非線(xiàn)而何？所謂白描手法，又非線(xiàn)而何？中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)不以形取勝，而以意取勝；不以美驕人，而以境爭(zhēng)先。內(nèi)有其意，外有其形；心有其源，畫(huà)有其境。然而，它的具體操作與表達(dá)方式則是線(xiàn)式的。
③漢字書(shū)法又影響了中國(guó)傳統(tǒng)建筑。古建筑必有題字，必有匾額，必有楹聯(lián)，必有中堂，必有山名、水名、堂名、亭名，沒(méi)有這些，就仿佛美人頭上缺簪，公子額前少玉，就會(huì)覺(jué)得心不明，眼不亮，意未到，情未盡。
④漢字書(shū)法又是與武術(shù)相通相連的。武與字通，自古而然。君不見(jiàn)電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書(shū)法的鏡頭在，雖然不免有些藝術(shù)的夸張，但絕非憑空臆斷。別的且不言，只說(shuō)書(shū)法與武術(shù)兩者的境界與追求，就有絕大的相似之處。兩者都非常講究功、法、氣、韻、美。
⑤漢字書(shū)法也影響到中國(guó)古典小說(shuō)。中國(guó)古典小說(shuō)以線(xiàn)式結(jié)構(gòu)為主，雖然它的空間感十分自由，甚至自由到了無(wú)所不至其極的程度，一時(shí)天上，一時(shí)地下，一時(shí)鬼域，一時(shí)神宮，且不但神怪小說(shuō)如此，即使寫(xiě)實(shí)性小說(shuō)也常常如此，如《紅樓夢(mèng)》的太虛幻境，如《三國(guó)演義》中的關(guān)云長(zhǎng)玉泉山顯圣，如《水滸傳》中的神女天書(shū)，如《三俠五義》中的游仙枕、探陰山，但以時(shí)間而論，它的結(jié)構(gòu)形態(tài)依然是線(xiàn)式的。它不喜歡甚至拒絕時(shí)空顛倒，而堅(jiān)持依時(shí)而作，依時(shí)而行，依時(shí)而敘，依時(shí)而言。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)固然有繁有簡(jiǎn)，基本形態(tài)卻萬(wàn)變不離其宗。
⑥簡(jiǎn)單成一線(xiàn)的，如《西游記》就屬于單一型線(xiàn)式結(jié)構(gòu)。孫悟空就是引線(xiàn)的金針，猴子出世，便是金針出現(xiàn)，此后孫悟空“走”到哪里，那故事便“跟”到哪里，猴子成了斗戰(zhàn)勝佛，這故事便隨之戛然而止。復(fù)雜一點(diǎn)的如《水滸傳》，則呈水脈系結(jié)構(gòu)，但本質(zhì)上也屬于線(xiàn)式結(jié)構(gòu)，不過(guò)不是一個(gè)線(xiàn)端而已，而是百水千河歸于一系。更復(fù)雜的則是《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)形態(tài)是網(wǎng)狀的，千頭萬(wàn)緒，網(wǎng)絡(luò)天成。但那線(xiàn)的構(gòu)思與價(jià)值，依然宛在。無(wú)線(xiàn)何以有網(wǎng)，網(wǎng)成愈見(jiàn)線(xiàn)功。
⑦可以這樣說(shuō)，漢字書(shū)法是一切中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)，雖然它對(duì)其他種種藝術(shù)形式的影響大小有差，彰隱有別，多少有異，但那基礎(chǔ)性作用則是毋庸置疑的。
17.從全文看,第①段中“芳鄰”指什么?（2分）
18.結(jié)合第③段，簡(jiǎn)要分析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)及作用。（3分）
19.第⑥段中，作者說(shuō)《水滸傳》呈“水脈系結(jié)構(gòu)”。結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)這種說(shuō)法的理解。(2分)
20.右圖是北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“舞動(dòng)的北京”的主體圖案，其靈感就來(lái)
自于漢字書(shū)法藝術(shù)。結(jié)合本文，簡(jiǎn)要說(shuō)明其設(shè)計(jì)意圖。(3分)
