杜稿鐘隸 漆書(shū)壁經(jīng)——千字文翻譯與詳細(xì)解析
一、注音：杜稿鐘隸 (dù gǎo zhōng lì)，漆書(shū)壁經(jīng) (qī shū bì jīng)。
二、翻譯：里邊有杜度草書(shū)的手稿和鐘繇隸書(shū)的真跡，有從汲（jí）縣魏安厘王冢中發(fā)現(xiàn)掘出來(lái)的漆寫(xiě)古書(shū)，以及漢代魯恭王在曲阜（fù）孔廟墻壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書(shū)。
三、詳細(xì)解析：（整理資料，僅供參考）
廣內(nèi)殿里面除了三墳五典以外，還有什么好東西呢？還有古玩字畫(huà)的真跡，例如有杜稿、鐘隸、漆書(shū)、壁經(jīng)。
漢朝有一個(gè)叫杜度的人善寫(xiě)草書(shū)，中國(guó)歷史上寫(xiě)草書(shū)的第一人是杜度，不是唐朝的懷素。杜度草書(shū)的手稿，就是杜稿。三國(guó)時(shí)代的鐘繇，寫(xiě)隸書(shū)是天下第一的，他的隸書(shū)真跡,就是鐘隸。
除此之外，還有"漆書(shū)壁經(jīng)"。漆書(shū)是在上古時(shí)期，筆墨都還沒(méi)有出現(xiàn)以前，用樹(shù)脂漆書(shū)寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上的大頭小尾的文字，現(xiàn)代稱為"蝌蚪文"。
元代吾丘衍在《學(xué)古編》里面解釋說(shuō)："上古無(wú)筆墨，以竹梃點(diǎn)漆書(shū)竹上，竹硬漆膩，畫(huà)不能行，故頭粗尾細(xì)，似其形耳。"現(xiàn)代出土了商代用玉石制作的漆書(shū)筆，可見(jiàn)漆書(shū)既是中國(guó)最早的硬筆書(shū)法文體，也是中國(guó)最古老的一種書(shū)�！稌x書(shū)?束皙傳》記載。晉時(shí)有一個(gè)名叫不準(zhǔn)的汲都人（今河南新鄉(xiāng)），盜掘戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏襄王的墓得到13篇漆書(shū)的古籍。
壁經(jīng)是指在孔子舊宅墻壁中所藏的經(jīng)卷。秦始皇焚書(shū)坑儒，把所有的儒書(shū)都收繳上來(lái),孔子的八世孫怕儒學(xué)從此失傳，就把一部分經(jīng)卷藏在了夾壁墻里邊。漢武帝的弟弟，魯恭王，想侵占孔子的舊宅修花園。在拆墻的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了里邊的竹簡(jiǎn)，內(nèi)有《孝經(jīng)》、《尚書(shū)》、《論語(yǔ)》等。
我看到有文章介紹說(shuō)，秦始皇焚書(shū)坑儒，活埋了儒生461個(gè)是事實(shí)，這又是李斯幫忙干的。那些儒生每每在下面指責(zé)他，他本來(lái)出身就不好，母親又不太正經(jīng)，這些人天天嚼舌頭，最后把他逼急了，把這些人坑于山谷之中。至于焚書(shū)，他只是象征性地?zé)艘徊糠�，其余的都堆放在阿房宮。項(xiàng)羽火燒阿房宮，烽火連三月，所以李斯坑儒、項(xiàng)羽焚書(shū)。二人是罪魁禍?zhǔn)祝厥蓟室恢北澈阱仭?
到了漢惠帝劉盈當(dāng)政，發(fā)現(xiàn)天下沒(méi)儒學(xué)經(jīng)典了。于是昭告天下，看誰(shuí)還藏有儒家的經(jīng)典。誰(shuí)家敢藏，書(shū)是沒(méi)有了，只能靠背誦的功夫默寫(xiě)下來(lái)。其中最有名的是一個(gè)名叫伏生的九十歲老頭，他默寫(xiě)了整部《尚書(shū)》。以后把壁經(jīng)里發(fā)現(xiàn)的《尚書(shū)》與他默寫(xiě)的《尚書(shū)》對(duì)比，一字都不差，可見(jiàn)古人背書(shū)的工夫真是一絕。一但爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，書(shū)燒了,你沒(méi)有背誦的功底，就再也找不回來(lái)了。
四、說(shuō)明：
《千字文》語(yǔ)句平白如話，易誦易記，是我國(guó)影響很大的兒童啟蒙讀物。現(xiàn)在國(guó)學(xué)之風(fēng)漸起，很多孩子在朗誦，但年代久遠(yuǎn)，很多意思我們已經(jīng)不易弄明白，故華語(yǔ)網(wǎng)[thn21.com]精心整理了《千字文》相關(guān)解析資料，內(nèi)容參考多方面資料，不能確保絕對(duì)準(zhǔn)確，僅供參考。
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