《閱微草堂筆記·狐評(píng)道士》“有僦居道觀者”原文與翻譯 

陳裕齋言：有僦居道觀者，與一狐女狎，靡夕不至。陳裕齋說：有個(gè)人租住在道觀里，跟一個(gè)狐女相好，狐女沒有一夜不來。

忽數(shù)日不見，莫測(cè)何故。忽然狐女好幾天沒來，不知怎么了。

一夜，搴簾含笑入。一天晚上，狐女掀開門簾含笑進(jìn)屋。

問其曠隔之由。那人問幾天沒來的緣故。

曰：“觀中新來一道士，眾目曰仙。慮其或有神術(shù)，姑暫避之。今夜化形為小鼠，自壁隙潛窺，直大言欺世者耳。故復(fù)來也。”狐女說：“道觀里新來了一位道士，眾人都把他看成是神仙。我擔(dān)心他真有神術(shù)，所以暫避一時(shí)。今天晚上，我變幻成一只小老鼠，從墻洞偷偷地觀察他。原來這道士是個(gè)吹牛騙人的人罷了，所以我又來了。”

問：“何以知其無道力?”那人問：“你憑什么說他沒有道力?”

曰：“偽仙偽佛，技止二端：其一故為靜默，使人不測(cè);其一故為顛狂，使人疑其有所托。狐女說：“凡是偽仙偽佛，大抵只有兩套伎倆：一種是假裝沉默，使人揣摩不透;另一種是假裝顛狂，使人疑心他真的有所依仗

然真靜默者，必淳穆安恬，凡矜持者偽也。真托于顛狂者，必游行自在，凡張皇者偽也。然而，真正靜默的人，必然表現(xiàn)為淳樸、肅穆、閑適、恬靜，凡是裝腔作勢(shì)的就是假的;真正依托顛狂狀態(tài)的人，一定走來走去，真實(shí)自然，凡是東張西望、神情不安的就是假的。

此如君輩文士，故為名高，或迂避冷峭，使人疑為狷;或縱酒罵座，使人疑為狂，同一術(shù)耳。比如像您這樣的文士，故作高傲，有的迂腐孤僻，使人覺得他耿直;或者借酒罵人，讓人覺得他有些狂放，這是同一種把戲。

此道士張皇甚矣，足知其無能為也。”這道士東張西望，神情不安十分明顯，我斷定他沒有什么本事。”。

時(shí)共飲錢稼軒先生家，先生曰：“此狐眼光如鏡，然詞鋒太利，未免不留余地矣。”當(dāng)時(shí)，幾個(gè)人一起在錢稼軒家里飲酒，錢先生說：“這位狐女眼光明亮如鏡，然而她的詞鋒過于尖刻，沒有做到留有余地呵。”