周容《躁急自敗》閱讀訓(xùn)練二則附答案、翻譯
《躁急自敗》
周容
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木簡束書從。時西日沉山，晚煙縈樹，望城二里許，因問渡者：“尚可得南門開否？”渡者熟視小奚，應(yīng)曰：“徐行之，尚 開也；速進(jìn)，則闔。”予慍為戲，趨行。
及半，小奚仆，束斷書崩，啼未即起。理書就束，而前門已牡下矣。予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮無所歸宿者，其猶是也夫！
注：①小奚：小書童。②牡下：關(guān)門。
閱讀訓(xùn)練一：
1、作者寫“西日沉山，晚煙縈樹”一句的用意是（ ）
Ａ、描寫蛟川城郊景色的優(yōu)美動人。
Ｂ、說明時間緊迫。
Ｃ、強調(diào)時間尚早，為渡者主張“徐行”做輔墊。
Ｄ、強調(diào)天色已晚，為下文渡者'熟視小奚'埋下伏筆。
2、“渡者孰視小奚”是因為（ �。�
Ａ、渡者覺得小奚有趣 Ｂ、渡者感到問得奇怪
Ｃ、渡者善于觀察思考 �。摹⒍烧咭粫r難以回答
3、文中橫線原有4句話，選出句序正確的一項（ �。�
①徐行之 ②速進(jìn)�、凵虚_也 ④則闔
Ａ、①④②③ Ｂ、②③①④
Ｃ、②④①③ �。摹ⅱ佗邰冖�
4、“予慍為戲”的意思是（ ）
Ａ、我和氣地跟他玩了一會兒。
Ｂ、我惱怒地戲弄了他一番。
Ｃ、我生氣地認(rèn)為他是同我開玩笑。
Ｄ、我生氣地知道他是在戲弄我。
21、這篇短文講明的道理，可以用一個成語來概括是（ �。�
Ａ、欲速則不達(dá) �。隆⑷漳和靖F �。�、不恥下問 Ｄ、半途而廢
閱讀訓(xùn)練二：
1、下列句子中加點的詞意思相同的兩項是（2分）
A．命小奚以木簡束書從 。▏ 醒能述以文者，太守也。
B．因問渡者：“尚可得南門開否？”▏余因得遍觀群書。
C．而前門已牡下矣。 ▏ 望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
D．望城二里許．▏ 潭中魚可百許頭
2、解釋下列句中的加點詞（2分）
渡者熟視小奚 予慍為戲，趨行
3、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（2分）
予爽然，思渡者言近道
4、這則故事告訴我們一個什么道理？（2分）
參考答案：
閱讀一答案
1．Ｂ 2、Ｃ 3、Ｄ 4、Ｃ 5、Ａ
閱讀二答案
１、AD
２、仔細(xì) 快走
３、我一下子全明白了，想到那個擺渡人說的話接近真理。
４、做事情不能急躁冒進(jìn)，否則會欲速則不達(dá)。
翻譯：
順治七年冬天，我從小港出發(fā)，想要進(jìn)入蛟州城，讓書童用夾書的木板捆著書跟著我。
當(dāng)時太陽已經(jīng)落山，傍晚的云霧環(huán)繞著山林。看看離城還有兩里左右，便向擺渡的人問道："還能趕得上南門開嗎？"船夫仔細(xì)看了看書童，回答道："慢慢地前行，還能在城門開著時趕到；走得快了，（在走到之前）城門就關(guān)閉了。"我以為他是拿我開玩笑，心里很生氣。
（我）快步趕路，走到了一半路程時，書童摔了一跤，捆書的繩子斷了，書也散落了一地，小書童哭都來不及，立即從地上爬起來。等我們收拾好書，把書捆好繼續(xù)前進(jìn)，城門已經(jīng)關(guān)上了。
我才恍然大悟，明白了擺渡的人所說的話非常接近真理。天下因為急躁而導(dǎo)致自己失敗，到了晚年也沒有成就的人，大概就像這樣吧！
賞析:
這一組文章,是用兩篇散文畫龍,又借孔孟語錄點睛:速度問題,要從實際情況衡量,能快則快,須慢就慢。不能快卻求快,適得其反;慢慢來,作好充分準(zhǔn)備,倒是水到渠成。
這里的關(guān)鍵是從實際出發(fā),充分估計事態(tài)發(fā)展的趨勢,把握事物發(fā)展過程的規(guī)律,排除鼠目寸光的干擾,作出比較科學(xué)的預(yù)見。
小到二里的路程,對于成年人來說,不緊不慢二十分鐘篤定走進(jìn)城門。但是,渡者聽到詢問,還須“熟視”瘦小的書童再說:他的肩頭那么嫩,他的雙腿這么細(xì),而他身邊的一捆書幾乎齊腰,捆扎書籍的繩子又不牢靠。這就表明,在城門關(guān)上之前的有限時間里,小書僮是要完全避免摔跤的折騰的;而要避免摔跤,就須徐徐走去�？雌饋�,速度放慢了,時間會拖長,但換來的,卻是小書僮力能勝任,尤其是不出意外,這樣,時間反倒贏回來了。顯然,這樣的考慮是滲透著快與慢的辯證思維的,卻為毫無辯證觀點的人所不解,甚至譏之為兒戲。
大到戰(zhàn)爭的勝利,也不可躁急從事,而要從一件件小事做起,從我做起,才能爭取得到。夏后相在失敗以后,不是不服氣,最好明天再戰(zhàn),拿出顏色給對方看看,而是分析原因,找到根子,艱苦奮斗,戰(zhàn)勝自己。在他看來,這次失敗,既然不是我方的外因(地不淺,民不寡)使然,那么,就是我方的內(nèi)因所致,具體地說,就是“吾德薄而教不善”決定了的。——顯然,這是深切反思和深刻探討以后得出的結(jié)論。我們可以從他日后力求改正的幾個方面想見此前的所作所為:一是無視玩物喪志,表現(xiàn)在貪圖享受,縱情娛樂,講究修飾;二是漠視道德規(guī)范,表現(xiàn)在待人不講禮貌,用人不講賢能。——如此氣氛彌漫在家庭內(nèi)外,乃至部落國家,一旦發(fā)生戰(zhàn)爭,遭遇失敗,就是十分自然的了。所以,甘澤之?dāng)?無異于在夏后相臉上擊一猛掌,使他在清醒以后定下了“厚德善教”的長期戰(zhàn)略,并以此作為回答躁急請戰(zhàn)者以“不可”的堅強后盾。——這里提出“長期”二字,請問“長”到什么時候?應(yīng)該說,在夏后相那里,是沒有一張時間表的,總之是要長到上述各方面都撥亂反正了。有顯著成效了,在精神和物質(zhì)兩方面都有壓倒對方的優(yōu)勢了,才可一戰(zhàn)。所以,相對于以速戰(zhàn)求速勝的六卿來說,夏后相對勝利的期望要久遠(yuǎn)得多,他甚至很有“只知耕耘,不問收獲”的味道。哪知如此專心致志于戰(zhàn)略調(diào)整的結(jié)果,卻是僅僅一周年后,有扈氏自來順從,夏后相不戰(zhàn)而勝。這就不能不使人信服這樣一條真理:外因只是事物發(fā)生變化的條件,內(nèi)因才是事物發(fā)生變化的根據(jù)。
可惜,《小港渡者》的作者和《期年而有扈氏服》中的六卿在事情當(dāng)初是認(rèn)識不到這一點的。周容對渡者的“熟視小奚”,感覺遲鈍,對渡者的回答,慍以為戲,一意趨行,直到束斷書崩,倉促之中眼看城門關(guān)閉而不得入,才在爽然自失之中感悟渡者之言近乎道,利于行,記之以誡后人。六卿好勝心切,也一定悻悻于夏后相對他們“請復(fù)之”的不以為可,直到期年以后,內(nèi)部整治得體,國力強盛,前敵不戰(zhàn)而服,才會擊節(jié)長嘆道:天下之不以躁急自敗,反以緩國自強而勝人者,其猶是也夫,其猶是也夫!
人們在感嘆之余,才始領(lǐng)悟孔孟語錄并不我欺。