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《論語》在線閱讀

[移動(dòng)版] 作者:孔子
學(xué)而第一】【為政第二】【八佾第三】【里仁第四】【公冶長(zhǎng)第五】【雍也第六】【述而第七】【泰伯第八】【子罕第九】【鄉(xiāng)黨第十】【先進(jìn)第十一】【顏淵第十二】【子路第十三】【憲問第十四】【衛(wèi)靈公第十五】【季氏第十六】【陽貨第十七】【衛(wèi)子第十八】【子張第十九】【堯曰第二十

雍也第六

『1』子曰:"雍也可使南面。"

『2』仲弓問子桑伯子。子曰:"可也簡(jiǎn)。"仲弓曰:"居敬而行簡(jiǎn),以臨其民,不亦不可乎?居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn),無乃大簡(jiǎn)乎?"子曰:"雍之言然。"

『3』哀公問:"弟子孰為好學(xué)?"孔子對(duì)曰:"有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學(xué)者也。"

『4』子華使于齊,冉子為其母請(qǐng)栗。子曰:"與之釜。"請(qǐng)益。曰:"與之庾。"冉子與之栗五秉。子曰:"赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急不繼富。"

『5』原思為之宰,與之栗九百,辭。子曰:"毋!以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎!"

『6』子謂仲弓,曰:"犁牛之子(馬辛)且角,雖欲勿用,山川其舍諸?"

『7』子曰:"回也,其心三月不違仁,其余則日月至焉而已矣。"

『8』季康子問:"仲由可使從政也與?"子曰:"由也果,于從政乎何有?"曰:"賜也可使政也與?"曰:"賜也達(dá),于從政乎何有?"曰:"求也可使從政也與?"曰: "求也藝,于從政乎何有?"

『9』季氏使閔子騫為費(fèi)宰。閔子騫曰:"善為我辭焉!如有復(fù)我者,則必在汶上矣。"

『10』伯牛有疾,子問之,自牖執(zhí)其手,曰:"亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!"

『11』子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

『12』冉求曰:"非不說子之道,力不足也。"子曰:"力不足者,中道而廢。今女畫。"

『13』子謂子夏曰:"女為君子儒!無為小人儒!"

『14』子游為武城宰。子曰:"女得人焉耳乎?"曰:"有詹臺(tái)滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至于偃之室也。"

『15』子曰:"孟之反不伐,奔而殿,將入門,策其馬,曰:"'非敢后也,馬不進(jìn)也。'"

『16』子曰:"不有祝沱之佞,而有宋朝之美,難乎免于今之世矣。"

『17』子曰:"誰能出不由戶?何莫由斯道也?"

『18』子曰:"質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。"

『19』子曰:"人之生也直,罔之生也幸而免。"

『20』子曰:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"

『21』子曰:"中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。"

『22』樊遲問知。子曰:"務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。"問仁。曰:"仁者先難而后獲,可謂仁矣。"

『23』子曰:"知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。"

『24』子曰:"齊一變,至于魯;魯一變,至于道。"

『25』子曰:"觚不觚,觚哉!觚哉!"

『26』宰我問曰:"仁者,雖告之曰,'井有仁焉。'其從之也?子曰:"何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。"

『27』子曰:"君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!"

『28』子見南子,子路不說。夫子矢之曰:"予所否者,天厭之!天厭之!"

『29』子曰:"中庸之為德也,甚至矣乎!民鮮久矣。"

『30』子貢曰:"如有博施于民而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁!必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取誓,可謂仁之方也已。"

《論語*雍也第六》原文、注釋、翻譯與解讀

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