《閱微草堂筆記·七品降八品》“交河蘇斗南”原文與翻譯
交河蘇斗南，雍正癸丑會(huì)試歸。至白溝河，與一支遇于酒肆中。交河的蘇斗南，雍正十一年會(huì)試回來(lái)，到了白溝河，同一個(gè)友人在酒店里相遇。
友方罷官，飲酣后，牢騷抑郁，恨善惡之無(wú)報(bào)。友人剛剛罷官，暢飲以后，牢騷抑郁，恨為善為惡得不到相應(yīng)的報(bào)應(yīng)。
適一人褶褲急裝，系馬于樹(shù)，亦就對(duì)坐。剛巧一個(gè)騎服便裝的人，把馬系在樹(shù)上，也在對(duì)面就坐
側(cè)聽(tīng)良久，揖其友而言曰：“君疑因果有爽耶?旁聽(tīng)了很久，向蘇的友人拱手行禮而說(shuō)道：“您懷疑因果有差失嗎?
夫好色者必病，嗜博者必貧，勢(shì)也;劫財(cái)者必誅，殺人者必抵，理也。好色的人必然生病，嗜好賭博的人必然貧窮，這是勢(shì);搶劫錢(qián)財(cái)?shù)娜吮厝皇軕土P，殺人的人必然抵命，這是理。
同好色而稟有強(qiáng)弱，同嗜博而技有工拙，則勢(shì)不能齊同樣好色而稟賦有強(qiáng)弱，同樣嗜好賭博而技術(shù)有工巧拙劣，那么勢(shì)不能一般齊;;同劫財(cái)而有首有從，同殺人而有誤有故，則理宜別論。此中之消息微矣。同樣搶劫財(cái)物而有為首的與脅從的，同樣殺人而有誤殺有故殺的，那么理應(yīng)另有說(shuō)法，其中的變化就十分微妙了。
其間功過(guò)互償，或以無(wú)報(bào)為報(bào);罪福未盡，或有報(bào)而不即報(bào)。這中間功和過(guò)互相抵償，或者以沒(méi)有報(bào)應(yīng)為報(bào)應(yīng);罪或福沒(méi)有受盡，或者有報(bào)應(yīng)而不立即報(bào)應(yīng)。
毫厘比較，益微乎微矣。一毫一厘的比較，更加微乎其微了。
君執(zhí)目前所見(jiàn)，而疑天道之難明，不亦顛乎?您拿眼前所見(jiàn)到的，而懷疑天道的難明，不也荒謬嗎?
且君亦何可怨天道，君命本當(dāng)以流外出身，官至七品。而且您又怎么可以埋怨天道，您的命本來(lái)應(yīng)當(dāng)從九品以下出身，官做到七品。以君機(jī)械多端，伺察多術(shù)，工于趨避，而深于擠排，遂削減為八品。因?yàn)槟卸喾N多樣的機(jī)詐之心，偵察的方法又多，善于趨吉避兇，而深于排擠，于是削減為八品。
君遷八品之時(shí)，自謂以心計(jì)巧密，由九品而升。不知正以心計(jì)巧密，由七品而降也。”您升八品的時(shí)候，自以為心計(jì)靈巧細(xì)密，由九品而升，不知道正是因?yàn)樾挠?jì)靈巧細(xì)密，由七品而降的。”
固附耳密語(yǔ)，語(yǔ)訖，大聲曰：“君忘之乎?”于是附著他的耳朵秘密地說(shuō)了一陣，說(shuō)完大聲道：“您忘掉了嗎?”
友駭汗浹背，問(wèn)何以能知。友人驚駭?shù)睾沽鳑驯�，�?wèn)：“你怎么會(huì)知道?”
微笑曰：“豈獨(dú)我知，三界孰不知?”掉頭上馬。惟見(jiàn)黃塵滾滾然，斯須滅跡。
那人微笑地回答說(shuō)：“豈單單是我知道，三界之中誰(shuí)不知道?”說(shuō)完掉轉(zhuǎn)頭上馬，只見(jiàn)黃塵滾滾地一會(huì)兒消失了形跡。