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第二十七章

12月5號(hào)到6號(hào)的夜里，火車(chē)在一塊方圓約五十英里的地區(qū)向東南奔馳，然后又折向東北，朝大咸湖前進(jìn)。

上午將近九點(diǎn)鐘的時(shí)候，路路通走到車(chē)橋上去透透空氣。這時(shí)，氣候很冷，天色灰暗，但是雪已經(jīng)不下了。太陽(yáng)的輪廓在云霧里顯得特別大，活象一塊巨大的金市。當(dāng)路路通正在聚精會(huì)神地計(jì)算著這個(gè)金幣能折合多少先令的時(shí)候，忽然出現(xiàn)了一個(gè)模樣挺怪的人分散了他對(duì)這項(xiàng)有益的腦力勞動(dòng)的注意。

這個(gè)人是搭車(chē)到埃爾科車(chē)站去的，高個(gè)子，深褐色面孔，黑胡子、黑襪子、黑絲帽、黑上衣、黑褲子，系著一條白色領(lǐng)帶，戴著一雙狗皮手套，看起來(lái)象個(gè)神甫。這人從車(chē)頭走到車(chē)尾，在每一節(jié)車(chē)廂的門(mén)口用漿糊貼上一張用筆寫(xiě)的告示。

路路通走過(guò)去看了看，告示上寫(xiě)著：摩門(mén)傳教士維廉赫奇長(zhǎng)老決定趁他在第四十八次客車(chē)上旅行的機(jī)會(huì)，舉行一次有關(guān)摩門(mén)教教義的布道會(huì)，敦請(qǐng)有心士紳前來(lái)聽(tīng)講“摩門(mén)圣教徒靈秘”，時(shí)間：十一時(shí)至十二時(shí)，地點(diǎn)：第117號(hào)車(chē)廂。

“沒(méi)說(shuō)的，我一定去�！甭仿吠ㄗ匝宰哉Z(yǔ)地說(shuō)，其實(shí)他對(duì)于摩門(mén)教，除了那種構(gòu)成這個(gè)教派基礎(chǔ)的“一夫多妻制”的風(fēng)俗之外，什么也不知道。

演講傳教的消息很快地在車(chē)上百十來(lái)個(gè)旅客中間傳開(kāi)了。其中對(duì)這個(gè)布道會(huì)有興趣的至多不過(guò)三十個(gè)人，他們都被吸引到117號(hào)車(chē)廂里來(lái)了。十一點(diǎn)鐘，聽(tīng)眾都在椅子上坐下了，路路通坐在第一排。但是，他的主人和費(fèi)克斯卻都認(rèn)為沒(méi)有必要到那里去找麻煩。

到了十一點(diǎn)鐘，維廉赫奇長(zhǎng)老站起來(lái)開(kāi)始演講，他說(shuō)話(huà)的聲音相當(dāng)激動(dòng)，仿佛已經(jīng)有人反駁了他似的。他叫著說(shuō)：

“我告訴你們，你們聽(tīng)著，瓊·史密斯是一位殉教者，他的兄弟希蘭也是一位殉教者。美利堅(jiān)合眾國(guó)政府對(duì)于這些瑰樹(shù)形成的籬笆和一叢叢的皂角樹(shù)、大戟樹(shù)。但是現(xiàn)在，只見(jiàn)薄薄的一層白雪，覆蓋著整個(gè)大地。

下午兩點(diǎn)鐘，旅客們?cè)趭W格登下了火車(chē)�；疖�(chē)要到六點(diǎn)鐘才繼續(xù)前進(jìn)。因此�？讼壬�、艾娥達(dá)夫人和他們的同伴們就有時(shí)間順著從車(chē)站分出去的一條鐵路支線(xiàn)向城里走去，游覽一下這座完全美國(guó)式的城市。這樣一次游覽只需要兩小時(shí)就夠了。這座城的建筑設(shè)計(jì)完全和其他的美國(guó)城市一樣，整個(gè)城市象是一個(gè)方方正正的大棋盤(pán)，街道又直又長(zhǎng)，街口的轉(zhuǎn)角真是象維克多·雨果所形容的那樣，都是“憂(yōu)郁悲愴的街角”。

這座城市的建筑師擺脫不了盎格魯撒克遜人的建筑特點(diǎn)——追求“線(xiàn)條對(duì)稱(chēng)”。但是住在這個(gè)奇怪地方的人，在文化方面顯然并沒(méi)有達(dá)到象英國(guó)那樣的高度。他們把一切建筑，不論城市、房屋和其他雜七雜八的東西統(tǒng)統(tǒng)都弄成了“四方塊”。

下午三點(diǎn)鐘，福克先生一行人在城里大街上漫步。這座城市建筑在約旦河岸和開(kāi)始高低起伏的瓦薩奇山巒之間。這里教堂極少，有名的建筑物只有摩門(mén)先知祠、法院和兵工廠。此外，��?氫新教年史傳留給他兒子摩門(mén)；后來(lái)又經(jīng)過(guò)了很多世紀(jì)，這本珍貴的年史又如何經(jīng)小約瑟·史密斯之手從埃及文翻譯出來(lái)。小約瑟·史密斯是弗蒙特州的一個(gè)司稅官，1825年，人家才知道他是個(gè)神奇的先知，后來(lái)他又如何在一個(gè)金光四射的森林里遇見(jiàn)了天使，天使又如何把真主的年史交給了小約瑟·史密斯。

這時(shí)，有些人對(duì)傳教士這樣追述歷史不太感興趣就離開(kāi)這節(jié)車(chē)廂走了；但是維廉赫奇卻仍在繼續(xù)講述著小史密斯如何跟他父親和兩個(gè)兄弟以及他的一些門(mén)徒創(chuàng)立摩門(mén)圣教，這個(gè)教派不僅在美洲有教徒，并且在英國(guó)，在斯堪的納維亞，在德國(guó)也有。這些虔誠(chéng)的教徒中有許多是手工業(yè)工人，也有許多是自由職業(yè)者，他又談到如何在俄亥俄州建立了根據(jù)地；如何用二十萬(wàn)美元修建了一座教堂，如何在柯克蘭建立了一座城市，后來(lái)史密斯又如何變成了一個(gè)出色的銀行家，他又如何從一個(gè)木乃伊展覽館的看守者那里，得到一本亞伯拉罕和其他有名的埃及先人的手稿本圣書(shū)。

他的故事越講越長(zhǎng)，聽(tīng)的人也越來(lái)越少，現(xiàn)在全部只剩下不到二十個(gè)人了。

但是這位長(zhǎng)老并沒(méi)有因聽(tīng)眾稀少而難受。他依然羅里羅嗦地詳細(xì)介紹下去：史密斯在1837年如何破產(chǎn)，那些被他拖垮了的股東如何把他身上涂滿(mǎn)了瀝青然后強(qiáng)迫他在羽毛上打滾；過(guò)了幾年之后史密斯又如何東山再起，變得比過(guò)去更有名望，更有勢(shì)力。他在密蘇里州組成了一個(gè)獨(dú)立教團(tuán)，他當(dāng)了這個(gè)朝氣蓬勃的集團(tuán)的領(lǐng)袖。那時(shí)，他的門(mén)徒少說(shuō)也有三千，但是那些異教徒恨他，迫害他，使他不得不逃往美洲西部地方。

現(xiàn)在只剩下十位聽(tīng)眾了。路路通就是其中的一位。這個(gè)老實(shí)的小伙子倒是一心一意地聽(tīng)著長(zhǎng)老說(shuō)教。這樣接著聽(tīng)下去，他知道了史密斯經(jīng)受了無(wú)數(shù)次的迫害之后，又如何在伊利諾斯州出現(xiàn)，并且在1839年如何在密西西比河沿岸建立了一個(gè)新城努窩拉貝爾。那里的居民總數(shù)增加到兩萬(wàn)五千人；后來(lái)史密斯又如何作了市長(zhǎng)，作了這個(gè)城市的最高法官和軍隊(duì)統(tǒng)帥；在1843年，他自己又如何提出參加競(jìng)選美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)；后來(lái)又如何在迦太基受人陷害被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，最后來(lái)了一幫蒙面人就把史密斯殺害了。

這時(shí)，路路通成了這個(gè)車(chē)廂里獨(dú)一無(wú)二的聽(tīng)眾了。維廉赫奇長(zhǎng)老目不轉(zhuǎn)睛地注視著他，想要用言語(yǔ)開(kāi)導(dǎo)他信教。于是繼續(xù)對(duì)他說(shuō)：史密斯被害之后，又過(guò)了兩年，他的繼承人，受真主感召的先知小布里翰就離開(kāi)了努窩拉貝爾，到這咸湖沿岸一帶定居下來(lái)，這里是一片美麗的土地，周?chē)�也全是肥沃的良田，這里是許多移民穿過(guò)猶他州到加利福尼亞去的陽(yáng)關(guān)大道。先知小布里翰就在這里建立了新的根據(jù)地；由于摩門(mén)教一夫多妻制的風(fēng)俗影響，這個(gè)根據(jù)地就大大地發(fā)展起來(lái)了。

“喏，事實(shí)就是如此，”維廉赫奇接著說(shuō)，“美國(guó)國(guó)會(huì)為什么會(huì)仇恨我們，迫害我們，為什么合眾國(guó)的士兵會(huì)來(lái)蹂躪我們猶他的土地，為什么我們的先知小布里翰會(huì)被他們蠻不講理地關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，難道我們會(huì)在暴力面前屈服嗎？決不會(huì)！他們把我們趕出了弗蒙特，趕出了伊利諾斯，趕出了俄亥俄，趕出了密蘇里，趕出了猶他，但是我們還會(huì)找到一塊不受約束的土地，我們還會(huì)在新的地方架起我們的帳篷……可是，你呢，我的虔誠(chéng)的弟兄，”維廉赫奇長(zhǎng)老虎視眈眈的目光直盯著他這位唯一的聽(tīng)眾說(shuō)，“你愿意也在我們摩門(mén)教的旗幟下面搭起你的帳篷嗎？”

“我不干！”路路通很干脆地回答說(shuō)，現(xiàn)在他也溜出來(lái)了，留下那位象中了魔似的傳教士只好對(duì)著空椅子去說(shuō)教。

在舉行布道會(huì)的這段時(shí)間中，火車(chē)一直在飛速前進(jìn)。不到中午十二時(shí)半已經(jīng)到達(dá)了大咸湖西北角。這里周?chē)�視野開(kāi)闊，旅客可以盡情地觀賞這個(gè)內(nèi)陸�！�—大咸湖的全貌。大咸湖也叫“死�！�，它和巴勒斯坦西南吸收著約旦河河水的死海（又名阿斯伐爾梯特）同名，這里也有一條美洲的約旦河，流入大咸湖。在這個(gè)美麗的大湖里有許多光怪陸離的礁石，礁石的底座寬大，上面厚厚地蓋著一層雪白的海鹽。一片遼闊無(wú)邊的海面十分沉靜。從前大咸湖的面積比現(xiàn)在大得多，隨著歲月的增長(zhǎng)沿岸陸地日益擴(kuò)大，湖面逐漸縮小，然而，湖底卻越變?cè)缴睢?/P>

大咸湖的面積，長(zhǎng)約七十多英里，寬三十五英里，海拔三千八百英尺，它和那個(gè)又名阿斯伐爾梯特的死海完全不同。那個(gè)亞洲西部的死海低于海面一千二百英尺。大咸湖的水含鹽成分很大，固體的鹽質(zhì)占湖水的總重量四分之一。水和鹽的合重是一千一百七十，其中水的重量是一千。所以在這樣的湖水里魚(yú)是無(wú)法生存的。凡是隨著約旦河、威伯爾河以及其他河的流水流入大咸湖的魚(yú)類(lèi)，很快就會(huì)死去，但是，要說(shuō)湖水含鹽的密度大得連人也沉不下去，那是瞎扯。

大咸湖的四周，都是精耕細(xì)作過(guò)的土地。因?yàn)槟﹂T(mén)教的人都是從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的能手。如果六個(gè)月以后到這個(gè)地方來(lái)，就會(huì)看到：很多飼養(yǎng)家畜的廠棚和牲口圈，長(zhǎng)著麥子、玉米和高梁的田野和水草茂盛的牧場(chǎng)，還有，到處都是野玫瑰樹(shù)形成的籬笆和一叢叢的皂角樹(shù)、大戟樹(shù)。但是現(xiàn)在，只見(jiàn)薄薄的一層白雪，覆蓋著整個(gè)大地。

下午兩點(diǎn)鐘，旅客們?cè)趭W格登下了火車(chē)�；疖�(chē)要到六點(diǎn)鐘才繼續(xù)前進(jìn)。因此�？讼壬�、艾娥達(dá)夫人和他們的同伴們就有時(shí)間順著從車(chē)站分出去的一條鐵路支線(xiàn)向城里走去，游覽一下這座完全美國(guó)式的城市。這樣一次游覽只需要兩小時(shí)就夠了。這座城的建筑設(shè)計(jì)完全和其他的美國(guó)城市一樣，整個(gè)城市象是一個(gè)方方正正的大棋盤(pán)，街道又直又長(zhǎng)，街口的轉(zhuǎn)角真是象維克多·雨果所形容的那樣，都是“憂(yōu)郁悲愴的街角”。

這座城市的建筑師擺脫不了盎格魯撒克遜人的建筑特點(diǎn)——追求“線(xiàn)條對(duì)稱(chēng)”。但是住在這個(gè)奇怪地方的人，在文化方面顯然并沒(méi)有達(dá)到象英國(guó)那樣的高度。他們把一切建筑，不論城市、房屋和其他雜七雜八的東西統(tǒng)統(tǒng)都弄成了“四方塊”。

下午三點(diǎn)鐘，福克先生一行人在城里大街上漫步。這座城市建筑在約旦河岸和開(kāi)始高低起伏的瓦薩奇山巒之間。這里教堂極少，有名的建筑物只有摩門(mén)先知祠、法院和兵工廠。此外，就是許多帶著前檐和長(zhǎng)廊的淡青色磚房，四周是花園，花園里長(zhǎng)著皂角樹(shù)、棕櫚樹(shù)和小紅果樹(shù)。城的四周?chē)�著一�?853年用粘土和碎石筑成的城墻。市場(chǎng)在城內(nèi)一條主要的大街上，這條街上還有幾家插著旗幟的旅館。有名的咸湖飯店就是其中之一。

�？讼壬�和他的同伴們發(fā)現(xiàn)這個(gè)城里的人口并不多。街上幾乎是沒(méi)有行人。但只有當(dāng)他們穿過(guò)很多用柵欄圍起來(lái)的城區(qū)之后，到達(dá)了摩門(mén)教堂所在的城區(qū)時(shí)才發(fā)現(xiàn)很多人，其中大多數(shù)是婦女，這表明了摩門(mén)教徒家庭組織一夫多妻制的特點(diǎn)。但不要以為每一個(gè)摩門(mén)教男人都有幾個(gè)妻子。人們可以自由決定娶一個(gè)或幾個(gè)妻子。但應(yīng)當(dāng)說(shuō)明：猶他州的女公民們特別愿意結(jié)婚，因?yàn)榘凑债?dāng)?shù)氐淖诮桃?guī)矩，摩門(mén)教的神是絕對(duì)不賜福給獨(dú)身女子的�？礃幼舆@些女人生活既不舒服，也不幸福。她們中間有些人顯然是最有錢(qián)人家的婦女，穿著黑色綢子的胸前敞開(kāi)的短袖上衣，戴著很樸素的風(fēng)兜或頭巾，其他的婦女都只穿印第安人的服裝。

作為一個(gè)甘心情愿抱獨(dú)身主義的路路通，看到摩門(mén)教幾個(gè)女人共同負(fù)起使一個(gè)男人幸福的責(zé)任，有點(diǎn)吃驚。按他的邏輯來(lái)說(shuō)，作這樣的丈夫一定會(huì)叫苦連天。他認(rèn)為一個(gè)男人必須同時(shí)帶著這么多妻子辛辛苦苦地過(guò)日子，將來(lái)還要領(lǐng)著這些妻子一塊兒進(jìn)摩門(mén)教徒的天堂，到了天堂之后還要跟她們永遠(yuǎn)地生活下去。在那幸福的天堂里，光榮的史密斯先知將和他們?cè)谝黄�，因�(yàn)槭访芩故悄莻�(gè)極樂(lè)世界享有最高榮譽(yù)的人物。這些事對(duì)路路通說(shuō)來(lái)，簡(jiǎn)直太可怕了。顯然，路路通是一點(diǎn)也不打算接受摩門(mén)教先知的感召。他覺(jué)得咸湖城的婦女們投在他身上的目光多少都帶點(diǎn)憂(yōu)郁的神色，這一點(diǎn)也許是出于他自己的誤會(huì)。

幸運(yùn)得很，路路通在這座圣城待的時(shí)間并不長(zhǎng)。四點(diǎn)差幾分，他們已經(jīng)又回到了車(chē)站，他走進(jìn)車(chē)廂，坐到原來(lái)的座位上。

開(kāi)車(chē)的汽笛響了。但是，當(dāng)機(jī)車(chē)車(chē)輪開(kāi)始在鐵軌上滑動(dòng)就要以更快速度前進(jìn)的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)有人在喊：

“停一停！停一停！”

正走著的火車(chē)當(dāng)然沒(méi)法停住。這位叫喊的人看樣子一定是個(gè)誤了上車(chē)鐘點(diǎn)的摩門(mén)教徒，他上氣不接下氣地一路跑來(lái)。幸虧車(chē)站上既沒(méi)有門(mén)，又沒(méi)有柵欄，他跑到鐵路上就往最后那一節(jié)車(chē)的踏板上沖，接著就連滾帶爬地倒在車(chē)廂里一個(gè)椅子上喘起氣來(lái)了。

路路通全神貫注地看完了這一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)表演的插曲。這位猶他州居民是因?yàn)閯偛鸥�妻子吵架才這樣逃出來(lái)的。路路通知道了這件事，感到很有興趣，他走過(guò)來(lái)拜訪這位遲到的旅客了。

當(dāng)這位摩門(mén)教徒剛一歇過(guò)氣來(lái)，路路通就很有禮貌地過(guò)去問(wèn)他一個(gè)人有幾位妻子�？此麆偛拍欠N拼命逃走的狼狽樣子，路路通估計(jì)他最少也有二十幾個(gè)妻子。

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