人一旦松懈下來時,就會坐穩(wěn)在椅子上,同時伸出腳,很悠閑,表示不會立刻站起。
這可以從獅子和馬身上看到這種觀點:獅子很兇猛、強大,所以它可以整天睡覺,似乎這代表著一種自信。獅子喜歡捕食馬,所以這種馬類就整天很神經(jīng)質(zhì)地站著,但仍然逃不了厄運。
因此深坐的人在精神上占有優(yōu)勢,至少他希望自己居高臨下。而淺坐的人,坐在位置上常感不安,顯示出一種屈居劣勢的狀態(tài)。
淺坐的人,無意識中會表現(xiàn)出一種服從對方的心理來,在這種人面前,你千萬不要顯得自己太強大、傲慢,因為他們內(nèi)心會有反抗。相反,你若表現(xiàn)了對他的友好或關(guān)心,他一定會在心里喜歡你。愿意與你接近,這為拓展以后的關(guān)系奠定了基礎(chǔ),其實,什么人都是可以利用的。如果很多人都愿意與你接近,這就給你造成了一種優(yōu)勢,起碼在人際關(guān)系上你已經(jīng)勝了,你的工、作、學(xué)習(xí)就很容易走向成功,離得到別人乃至上司的贊賞就不遠了。
④由人類的坐姿而表現(xiàn)出來的深層心理現(xiàn)象。
有些人一坐下來就會蹺起二郎腿,據(jù)說這種人深沉、不服輸。
不過,這是男人的情況,女性則就稍有不同了。女人大膽地蹺起雙腿,這就表現(xiàn)了她對自己的容貌或衣著服飾相當(dāng)自信。這樣的坐姿,很有把握吸引男人的注意,同時也表示她顯示自己的強烈欲望,這種女人自尊心很強,熱衷于做老板,她~面很輕松地跟男人來往,一面也不輕易傾心于一個男人。
6.從穿戴看透內(nèi)心
人本來是赤裸裸地來到這個世界上的,為了隱藏自己的廬山真面目,才穿衣服。
其實,人類不曾想到,為了要穿上自己喜愛的衣服,包括顏色、質(zhì)料,反而把自己毫無掩飾地呈露出來了。因為每個人所選購的衣服把自己的心理狀態(tài)表現(xiàn)得袒露無遺。
①衣著華麗者自我顯示欲強,愛出風(fēng)頭。
在大庭廣眾之中,我們可以發(fā)現(xiàn)某些人總是穿著引人注目的華美服飾,這種人大體上有強烈的自我顯示欲。同時這種人對于金錢的欲望特別迫切。所以,當(dāng)你看到這類身著華服的人,或同事中有這樣的人時,你就能洞察到他(她)們的這種心理,多夸獎他(她)們的服飾,滿足其膨脹的顯示欲是一個好辦法,這種人就不會輕易與你為敵。
③衣著樸素者缺乏自信,喜歡爭吵。
有一種人穿著樸素,不愛穿華美的衣服,這種人大多缺乏主體性格,對自己缺乏信心。希望對別人施予威嚴(yán),想要彌補自己自卑的感覺。
遇到這種人,就別與他們爭執(zhí)不休,因為越是自卑的人,越想掩飾自己的自卑,越會與人喋喋不休地爭吵,以期保存剩下的一點點面子,這反而不利于和他人維系關(guān)系。
這時候,你大可以大大方方承認(rèn)他的觀點,他反而會感到你的寬容大度,你會取得意想不到的效果。
③喜歡時髦服裝者有孤獨感,情緒常波動。
有一種人,完全不理會自己的嗜好,甚至說不知道自己真正喜歡什么,他們只以流行為嗜好,向流行看齊。這種人在心底里常有一種孤獨感,情緒也經(jīng)常不安。
④不理時尚者常以自我為中心,標(biāo)新立異。
有一種對于流行的狀況毫不關(guān)心,這種人的個性可以說是十分強硬,但也有一些人是不敢面對外面的花花世界,而一味地把自己關(guān)在小黑屋里。這種人認(rèn)為,如果跟別人同調(diào),豈不是等于失去了自我?這種人常常以自我為中心,經(jīng)常弄得大家索然無味。
⑤突變服裝嗜好的人想改變生活方式,也有逃避現(xiàn)實的成分。
一位公司職員小張,到目前為止一直穿戴固定式樣與格調(diào)的西裝。但有一天,他卻改成了瀟灑的夾克、鮮艷的長褲,帶著完全不同顏色的領(lǐng)帶來公司上班。從表相或精神方面說,小張的內(nèi)心必然受到了某種刺激,使他在想法上發(fā)生若干變化,所以,在他們的深層心理里,通常懷有某種新的意思。同事們則好奇地猜測:“他今天有什么事嗎?”“他遇到了什么問題?”
對于這種突然改變自己服裝嗜好的人,你若想與他保持良好的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)顯得不當(dāng)一會兒事,或者贊美他穿什么都很不錯之類的話,相信他的心靈大門一定會向你敞開,你的承認(rèn)的態(tài)度比別人的質(zhì)疑的態(tài)度要強,你會贏得別人的回報——贊美。
③有一類人對流行既不狂熱,又不會置之不理,改變穿衣也是漸漸實行。
這一類人處事中庸,情緒穩(wěn)定,一般不會做什么出格的事。他們多有理性,不過于順從欲望,也不盲從大眾時尚。此種人比較可靠,值得結(jié)交。
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——如何在特殊關(guān)系中咱“紅白臉”
要在人世間做到見機行事、可剛可柔,需要的臉孔不止成百上千,它需要慣會逢場作戲的好演員,去擔(dān)當(dāng)差距很大的角色。變臉功夫何能止于二、三。
人際交往,談判交涉,官場商場,必須懂得自保方可主動而取勝。一味地“軟”,粉紅臉,無異于縱人欺侮,總是黑著臉強硬或白著臉使詐,又會激化對立、處處受防而落得敵人滿天下。高明的操縱者,紅黑相間,紅白并用,追求軟硬兼施的巧妙效果。
你可以“說單口相聲”,一會兒紅臉,一會白臉,教人捉摸不定,高深莫測。扮著黑臉作莽漢可殺滅對手威風(fēng),作紅臉好人可用以給人臺階,圓滿收場。
你可以“演雙簧”、說“對口相聲”,一唱一和,讓對手如墜霧里。扮白臉者給對手造成壓力,構(gòu)成威脅,然后由紅臉出場取得滿意的結(jié)果。這種搭配效果,與一人又及面有異曲同—之妙。
對于兩面三刀的小人的招數(shù)我們不可使用,卻不可不知。
1.好演員,善變臉
“不要以為一個人只有一張股。女人不必說,常常‘上帝給她一張臉,她自己另造一張!煌恐鄣哪腥说哪槪灿芯砗熞桓,外面擺著一副面孔,在適當(dāng)?shù)臅r候吸啃一聲如簾子一般卷起,另露出一副面孔。”梁實秋先生為我們勾劃了舊時官場上的男人臉譜。“誤入仕途的人往往養(yǎng)成這一套本領(lǐng)。對下司道貌岸然,或是面都無表情,像一張白紙似的,使你無從觀色,莫測高深,或是面皮繃得像一張皮鼓,臉拉得驢般長,使你在他面前覺得矮好幾尺!但是他一旦見到上司,驢臉得立刻縮短,再往癟里一縮,馬上變成柿餅?zāi),堆下笑容,直線條全變成曲線條,如果見到更高的上司,連笑容都凝結(jié)得雄不下來,未開言嘴唇要抖上好大一陣,臉上作出十足的誠惶誠恐之狀。簾子臉是傲下媚上的主要工具,對于某一種人是少不得的!
梁先生的“臉譜論”道出了逢場作戲的實質(zhì)本領(lǐng)。能夠一會兒紅臉一會兒白臉,集軟硬兼施、剛?cè)岵⒂、德威并加于一身,便能像一位出色的演員,勝任自己在社會中扮演的角色。
變臉是一種巧妙的功夫,同時也是為人處世的高明策略。
在京劇里,演員在臉上涂有特定的譜式和色彩以寓褒貶。其中紅色表示忠勇,黑色表示剛烈,白色表示奸詐。不同的臉譜顯示了不同的角色特征。在實際操縱中我們雖然借用京劇臉譜的名稱,可務(wù)請注意:真實的人間心態(tài)千奇百怪,實存臉譜色彩多種多樣,不是兩三種名稱所能道明其中奧妙差別的。
任何一種單一的方法只能解決與之相關(guān)的特定問題,都有不可避免的副作用。對人太寬厚了,便約束不住,結(jié)果無法無天;對人太嚴(yán)格了,則萬馬齊哈,毫無生氣,有一利必有一弊,不能兩全。高明的統(tǒng)治者深話此理,為避此弊,莫不運用紅白臉相間之策。有時兩人連檔合唱雙簧,一個唱紅臉,一個唱白臉;更高明者,可像高明的演員,根據(jù)角色需要變換臉譜。今天是溫文爾雅的賢者,明天變成殺氣騰騰的武將。歷史上不乏此類高手。
東魏獨攬大權(quán)的丞相高歡;臨死前把他兒子高澄叫到床前,談了許多輔佐兒子成就霸業(yè)的人事安排,特別提出當(dāng)朝唯一能和心腹大患侯景相抗衡的人才是慕容紹宗。說:“我故不貴之,留以遺汝”。當(dāng)父親的故意唱白臉,做惡人,不提拔這個對高家極有用處的良才,目的是把好事留給兒子去做。
高澄繼位后,照既定方針辦,給慕容紹宗高官厚祿,人情自然是兒子的,慕容紹宗感謝的是高澄,順理成章兒子唱的是紅臉。沒幾年,高歡的另一個兒子、高澄的兄弟高洋傾順當(dāng)當(dāng)?shù)腔闪吮饼R開國皇帝。這是父子連檔,紅白臉相契,成就大事之例。
2.左右開弓,軟硬兼施
近代革命家黃興一生歷經(jīng)了千難萬險,但每次在危難之中都憑借過人的智慧和杰出的口才,化險為夷,安然脫險。一次,黃興回長沙發(fā)動群眾,約定某晚起義。不幸機密泄露,湖南巡撫下令捕捉黃興,隱匿者同罪。黃興無處藏身,正在萬分焦急之時,忽見一出租花轎儀仗的商店。黃興面見店主,直接承認(rèn)自己是黃興,請他掩護自己。店主怕惹是生非,怎么也不答應(yīng)。黃興無奈,便大喝一聲:“今天巡撫下令關(guān)閉城門搜捕我,勢必抓到我。我如果被捕,一定把你說成我的同黨。愉想免禍的話,就用花轎抬著我,配上儀仗和鼓手,送我出城,只要我脫了險,加倍付工錢!痹捯怀隹冢曛髦缓霉怨缘卣辙k了。
很多人都是“軟的欺,硬的怕”,對待他們要軟硬兼施。一味地軟無異于縱人欺侮,總是硬又會招致對立,處處樹敵。如果能用硬壓住對方囂張氣焰,用軟取得同情,予人面子,便會讓對方有順?biāo)浦鄣男睦。和你敵對他沒什么好果子吃,而你這“硬漢”又給他留足了余地,他何樂而不為你效力呢?
某同學(xué)的一段經(jīng)歷,作為“軟硬兼施”戰(zhàn)勝對手的例證,真是可圈可點
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