③需一手叫他瞧瞧。
有些高傲者往往有一技之長，有自視清高的資本，這些人最瞧不起不學無術(shù)之輩，相反，對于有真才實學，能力在他之上者，卻又會像遇到知音似的格外看重，給以禮遇。有位傲者就說過這樣的話：“有人說我做，其實沒說到點子上。我這個人最瞧不起混飯吃的草包。你要干的漂亮，叫我服，我會把你奉為上賓！”這話正是這類高傲者心態(tài)的真實寫照。
因此，對于這種重才的傲者，要想博得他們的青徠，莫過于悟到好處地在他們面前展示自己的才華，使他們感到你不是等閑之輩，這時與之打交道就會變得容易多了。有位行伍出身的領(lǐng)導(dǎo)，愛學習愛動腦子，工作很有建樹，且能寫會畫，人稱“德將”。他個性孤傲，尤其著不上剛出校門，夸夸其談的青年，因此有些青年很怵他，躲著他。一次他到部隊作報告后，有位青年軍官直言說他報告中引用的詩句有出入，并當場背原詩句，說明出處。這位青年改挑他的毛病，勇氣可佳。這使“儒將”對他刮目相看了�；貦C關(guān)后立即通知干部部門，對這個青年軍官進行考察，不久把他調(diào)到機關(guān)工作，后來他們還成了忘年之交。
很顯然，對待高傲者有時倒是需要“顯山露水”，恰當?shù)卣故咀约旱牟湃A，從而改變對方的態(tài)度。受到他們的青睞，事情就好辦了。當然，在傲者面前顯示才華并非賣弄，也不是無地放矢的夸夸其談，而是真才實學的恰當展現(xiàn)。
③點一點他的痛處。
有時與傲者打交道，也可采取針鋒相對的方法，即以不卑不力的態(tài)度，抓住對方之要害給以指出，打掉他賴以生傲的資本，這時對方會從自身的利益出發(fā)，放下架子，認真地把你放在同等地位上交往。例如，1901年美國石油大王洛克菲勒的第二代小約翰·戴·洛克菲勒，代表父親與鋼鐵大王摩根談判關(guān)于梅薩比礦區(qū)的買賣交易。摩根是一個傲慢專橫，喜歡支配人的人，不愿意承認任何當代人物的平等地位。當他看到年僅27歲的小洛克菲勒走進他的辦公室時，繼續(xù)和一位同事談話，直到有人通報介紹后，摩根才對年輕而長相虛弱的小洛克菲勒瞪著眼睛大聲說：“晤，你們要什么價錢！”小洛克菲勒盯著老摩根，禮貌地答道：“摩根先生，我看一定有一些誤會。不是我到這里來出售，相反，我的理解是您想要買。”老摩根聽了年輕人的話，頓時目瞪口呆，沉默片刻，終于改變了聲調(diào)。最后，通過談判，摩根答應(yīng)了洛克菲勒規(guī)定的售價。
在這次交際中，小洛克菲勒就是抓住了問題的關(guān)鍵：摩根急于要買下梅薩比礦區(qū)，給以點化，從而既出其不意地直戳對方的要害，說明實質(zhì)；同時也表現(xiàn)出對壘的勇氣和平等交往的尊嚴，使對方意識到自己應(yīng)認真地平等地交往，交際進程就變成了坦途。
④不加理睬。
一些有傲氣的人，別人越理睬他，他的傲氣就越大。因而對這種傲氣者采取不予理睬的態(tài)度，使其孤立，這樣就可削弱甚至打掉其傲氣。某單位調(diào)來了一名中年人，這位中年人有著過硬的技術(shù)，因此瞧不起別人。他不是教訓(xùn)這個人，就是教訓(xùn)那個人，弄得大家都不愉快。于是大家對他采取不予理睬的態(tài)度，有些人見他來了就走。久而久之，他自覺天趣，于是改變了自己的態(tài)度，大家再也看不到他身上的傲氣了，也就又恢復(fù)了與他的正常交往。
為什么采取這種方法能使傲氣者改弦易轍呢？因為傲氣者大都是為了顯示自己高人一等的價值，而大家不理睬他，不但沒有顯示自己的價值，反而使自己處于孤獨無援的境地，因而不得不反省自己不受歡迎的原因，改弦易轍了。
當然，對方一旦停止產(chǎn)生傲氣，我們便應(yīng)該停止拆臺行為，否則讓對方總下不來臺，他便會來拆我們的臺了。
4．丟他的面子便是拆他的臺
漢代的大辭賦家司馬相如，出川漫游，一篇（子虛上林賦）博得了海內(nèi)文名。博雅之士，無不以結(jié)識司馬相如為榮。但司馬相如放任不羈，不拘禮教，又不治生業(yè)，一派浪蕩公子相。
這一年，司馬相如外游歸回成都的路上，路過臨鄧。臨鄧縣令久仰司馬相如之名，恭請至縣衙。此事驚動了當?shù)馗缓雷客鯇O。也想結(jié)識一下，以附庸風雅。但他仍擺脫不了商人的庸俗，故而實為請司馬相如，但名義上卻是清縣令王吉，讓司馬相如作陪。司馬相如本來看不起這班無才暴富之人，所以壓根沒準備去赴宴。
到了約定日期，司馬相如卻沒有來。卓王孫如熱鍋螞蟻，王吉只好親自去請。司馬相如駁不過王吉面子，來到阜府，卓王孫一見他的穿戴，心中早已懷瞧不起之意，司馬相如全然不顧這些，大吃大嚼，只顧與王吉談笑。
忽然，內(nèi)室傳來凄婉的琴聲，司馬相如一下子停止了說笑，傾耳細聽起來。原來這是卓王孫的女兒卓文君所奏。司馬相如彈了一曲〈鳳求凰》內(nèi)享文君表達愛意。卓文君也愛慕司馬相如的相貌和才華，當夜私奔到司馬相如處，以身相許。兩人一起逃回成都。卓王孫知道后，氣得暴跳如雷，發(fā)誓不準他們返回家。
卓文君隨司馬相如回到成都后才知道，她的夫君雖然名聲在外，但家中卻很貧寒。萬般無奈，他們只好返回收那，硬著頭皮托人向卓王孫請求一些資助。不料，卓王孫破口大罵。
夫婦倆心都涼了半截兒，可是到底她們倆人都有才，很快想出了一個“絕招”。第二天，司馬相如把自己僅有的車、馬、琴。劍及卓文君的首飾賣了一筆錢，在距卓府不遠的地方租了一間屋子，開了一個小酒鋪。司馬相如穿上伙計的衣服，卷起袖子和褲腿，像酒保一樣，又是擦桌椅，又是搬物件；卓文君則粗布衣裙，忙里忙外，招待來客。酒店剛開張，就吸引了許多人前來目睹這兩位遠近聞名的落難夫婦。司馬相加夫婦一點也不感到難堪，內(nèi)心倒很高興，因為這正好達到了他們的目的——給頑固不化的老爺子現(xiàn)現(xiàn)眼。
有幾個朋友勸卓王孫說：“令愛既然愿意嫁給他，就隨她去吧。再說司馬相如畢竟當過它，還是縣令的朋友。盡管現(xiàn)在貧寒，但憑他的才華，將來一定會有出頭的日子，應(yīng)該接濟他們一些錢財，何必與他們?yōu)殡y呢？這樣一來，卓王孫氣概了胡子。萬般無奈，分給卓文君夫婦仆人兩名，錢財百萬，司馬相如夫婦大喜，帶上仆人和錢財，回成都生活去了。
5．讓對手希望泡湯
一個人做事全憑希望支撐，如果毫無指望，誰都不會有心思去搭臺唱戲，苦心經(jīng)營。因此，讓對手不抱希望、心如死灰，他的臺子便不拆自垮。歷史上我們的圣人孔子也在這個招數(shù)下栽了一交，結(jié)果流亡國外。
春秋時期，齊景公在夾谷曾受過孔子一番奚落，已是耿耿于懷，適巧自己的賢相晏嬰又死了，后繼無人，而魯國此時重用孔子，國政大治，于是有些驚慌起來，便對大夫黎彌說：“魯國重用孔老頭，對我國的威脅極大，將來它的霸業(yè)發(fā)展，我國必首蒙其害，這卻如何是好？”
黎彌說出來計策“豈不聞‘飽暖思淫欲，貧窮起盜心’？今日魯國天下太平了，魯定公是個好色之徒，如果選一群美女送給他，他必會照單接收。收了之后，自然日日夜夜在脂粉叢中打滾，什么孔子、莊子，怎及銀子、女子，他們還會像過去那樣親密嗎？這樣一來，保管把孔子氣走，陛下不是可以高枕無憂了嗎？”
縣公認為此計甚妙，即令黎彌去挑選班名美女，教以歌舞，授以媚容。
訓(xùn)練成熟之后，又把120匹馬，特加修飾，金勒雕鞍，裝扮似錦，連同鄧個美女送到魯國去，說是給魯定公享受的。
魯國另一位丞胡季斯，首先聽到這個消息，心里便癢不可支，即刻換了便服，坐車到南門去看，見齊國的美女正在表演舞蹈，舞態(tài)生風，一進一退，光華奪目，不禁目瞪口呆，手軟腳麻，意亂神迷。已忘記了入朝議事這檔子事。魯定公也好此道，季斯乘機作向?qū)В瑤麚Q了便服到南門去。于是“美蓉帳暖度春宵”，從此君王不早朝了。
孔子得聞此事，凄然長嘆起來。子路在旁邊說：“魯君已陷入迷魂陣子，把國事置于腦后，老師！可以走了吧？”
孔子說：“別忙！效祭的時候已到，這是國家大事，如君王還沒有忘記的話，國家猶有可為，否則的話，再卷包袱未遲！”
到了效祭期間，魯定公也循例去參祭一番，卻一點誠心都沒有，草草簽完，便又回官享樂去了，連肝肉都顧不得分給臣下�？鬃颖銓ψ勇氛f：“快去通知各位同學，卷好包袱，明早就離開這兒！”
于是，孔子棄官不做，率領(lǐng)一班學生去周游列國，過起流浪生活了。
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——如何避免陷入他人的圈套
重信守諾是為人永久稱頌的處世信條，反悔行為素為君子不齒。然而凡事過猶不及，我們的文化長久以來將我們教育成一個絕對與人為善的好人，使得在許多應(yīng)該維護自己利益的時候我們都不去據(jù)理力爭。因此，懂得反悔之道，是一個人通權(quán)達變，實現(xiàn)自我價值的必要開端。如果反悔對人對己都沒什么壞處，而對于成功合作，玉成好事有促進之益，為何要執(zhí)迷于愚忠之謬呢？具體的人際交往中，反悔術(shù)講求“毀諾”要有禮有節(jié)�！拔冶ＷC”是語言中最危險的句子之一，所以在許諾時就應(yīng)該八成把握只說五成，而不應(yīng)把話說絕說滿，免得忽生變故時沒有回旋余地。至于不能兌現(xiàn)的請求有時也可答應(yīng)下來，但也應(yīng)許諾巧妙，緩兵有術(shù)，更不應(yīng)經(jīng)常以拖延去反悔。
1．死守諾言乃愚忠
在兩條道路的交叉路口有一棵樹，一位圣人在樹下苦思冥想，他的思緒被一
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